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Ley Natural de Justiniano y su legado español.
La conjunción de endeudamiento legal y la necesidad de autoridad en los resultados de la ley en la tradición jurídica. La noción de una tradición legal significa que, aunque habrá anomalías frecuentes, habrá una progresión lógica global del punto A del punto B al punto C. comedero Así, se puede hablar de una "tradición occidental Legal", con susdivisiones en la sociedad civil sistemas de derecho y de los sistemas de derecho consuetudinario. El estornino y molesto conclusión es que un sistema legal debe entenderse en gran medida en términos de su propia historia legal, no la sociedad, la historia política y económica en general.
Esto me lleva al caos y me refiero en este contexto, la ausencia de una conexión necesaria lógica entre lasnormas jurídicas, instituciones y estructuras, y la sociedad en la que operan. Esta ausencia de una conexión lógica implica que la gran mayoría de los abogados aún no pueden explicar la razón de la ley. ¿Por qué fue la subordinación de los derechos de propiedad de las mujeres en el siglo xix mucho más grande en los EE.UU. oriental cuando no era y no es una regla similar en Escocia o en Europacontinental? . ¿Por qué no hay una señal de la necesidad de la Regla en las fuentes romanas extensas?. ¿Por qué el título del Título Cuarto, capítulo 2 de los franceses "código civil" de los delitos y cuasi-delitos "cuando los términos no vuelvan a ocurrir, y cuando la distinción entre ellos nunca se explica?. ¿Por qué en el mismo código que hay sólo cinco artículos sobre la responsabilidad civil, pero27on el contrato relativamente poco importante en "mandat", mandato?. ¿Por qué existe una disposición vaga en el Código (art. 371) como "El niño, cualquiera que sea su edad, debe honrar y respetar a su padre ya su madre". ¿Por qué fue la supresión de una disposición similar en el antiguo código civil holandés con tanto ardor-oposición en la preparación del nuevo Código reciente cuando el artículo nohabía sido aplicado?. ¿Por qué hay, sobre todo en los países de derecho civil, como una aguda división Bizancio, tan escasa en el bizantino Justini una Digest e Institutos.
No hace falta decir que la autoridad es necesaria para la ley y es, en general, una buena cosa. En este capítulo, quiero llamar la atención sobre los aspectos de esta necesidad de una autoridad que se suele pasar por alto,pero causan derecho a tener un inesperado, tal vez no deseado, configuración. La autoridad es el núcleo de la ley, sino la búsqueda de la que a menudo conduce a un desequilibrio y entre la ley y la sociedad en la que opera.
En el pasado me han hecho hincapié en el grado extremo de endeudamiento legal, y la importancia de este para el desarrollo legal y de la relación entre la ley y la sociedad. Mequedo con esta opinión. Sin una comprensión de transplantes legales no puede haber comprensión del derecho en la sociedad. Pero este préstamo ilumina la última importancia fundamental de la búsqueda de la autoridad.
Cuando una norma, institución, concepto o constructo es prestado con frecuencia sufre cambios. Esto es particularmente cierto cuando hay intermediarios entre el original y eldestinatario. A menudo, de hecho, el original puede ser transformado,. Sin embargo, incluso el original puede, debido a su autoridad, tendrá un impacto en la forma del recipiente que sea innecesaria, y que sirve para confundir y complicar la ley. La necesidad de una autoridad necesita ser enfatizada.
En este acuerdo Iwill capítulo con un ejemplo claro de la necesidad de una autoridad para el trasplante ypara la transformación, el tratamiento de "natural ius", "ley natural", "ius gentium" (término con más de un significado) y el "ius civile "," el derecho propio de un Estado "en el comienzo mismo de los institutos de Justiniano y luego es España y sus colonias. Pero debo insistir en que el ejemplo de España es sólo un ejemplo de un fenómeno común. Podría elegir muchos sistemas, pero uno es...