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Páginas: 28 (6967 palabras)
Publicado: 9 de octubre de 2014
CARNAVAL DE PAQCHA.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA Y ÁREA DE DIFUSIÓN
Comunidad, Distrito, Provincia, Departamento.
Es una expresión costumbrista del Centro Poblado de Paqcha, distrito de Vinchos, provincia de Huamanga, departamento de Ayacucho. El carnaval es una danza que tiene por finalidad el juego, donde los danzantes varones y mujeres demuestran fuerza ,coraje y habilidad enesta manifestación cultural y artística de nuestro Perú profundo.
Fechas y ocasiones en que se practica.
El carnaval son festividades que van desde el urbano hasta lo rural, entre las fechas de febrero hasta el miércoles de ceniza (última semana de febrero). Las comparsas bajan desde las alturas o apus, donde también resuenan las quenas, charangos, mandolinas ,guitarras; donde los músicos se detienenen las casas de los vecinos dotados de bebidas, talcos y tunas, los huaynos del carnaval son con versos irónicos, en la cual manifiestan el sentir de la comunidad con estrofas alusivas al amor, y/o irónico, satírico hacia las autoridades.
1.3.-Otros lugares donde se ejecutan.
El carnaval ayacuchano no tiene nada de occidental como la de Cajamarca que utiliza en su alegoría personajes deWalt Disney, lo nuestro es auténtico, emotivo y original, picaresco limpio y fresco como el agua cristalino que baja de las cumbres andinas.
El carnaval igual que el huayno es generalmente factura anónima, fruto de la musa popular india o mestiza y de cepa folklórica y de altos quilates, por lo que tiene valor artístico y constituye la conciencia, estilica de nuestro pueblo, es por eso que espatrimonio cultural de la nación según.(Dr. Félix Atilio Rivera Alarcón). En nuestra sierra y zonas andinas, el carnaval es una mixtura entre la celebración por la cosecha recogida y el agradecimiento a la tierra o pacha mama por los frutos que nos brinda.
Lo que sí sabemos es que bailar, brindar y celebrar es la característica de todas las fiestas carnestolendas en todas nuestras ciudades denuestro amado Perú.
ETIMOLOGÍA
Contexto Histórico
Como muchas de las expresiones culturales como es de los carnavales nacen en Europa en la época medieval en honor al DiosBaco, Dionisius que era el Dios del vino y de la lujuria o rey momo como se le conoce en la actualidad.
Que ahora se reinterpreta en el Perú, dotándolos de un contenido diverso. En el Perúlos carnavales se dan en el incanato despuésde la llegada de los españoles, dándose énfasis en la colonia, es así que los indios en rebelión a esta religión del catolicismointerpretan movimientos burlescos como se interpretan en las obras de Ranulfo Cavero, y Guamán Poma de Ayala.(1560).
Todas estas celebraciones con el pasar del tiempo desde la invasión de los españoles, fueron prohibidas porla Iglesia Católica, yaque en la antigüedad los indígenas lo tomaban estas fechas para el apareamiento entre solteros, denominándose HATUN PUQUY,o gran florecimiento, donde se daba la fecundidad y el agradecimiento a la pacha mama, ya que para la mayoría estos juegos eran posteriormente conyugales, para la preservación de la especie indígena.
MILICIA DE PATASUCRUDENOMINACIÓN DE LA DANZA: La presente danza es una de los hechos sociales mas importantes de las alturas de Huanta y parte de la provincia de La Mar, pues reúne todas las condiciones para ser considerado como un hecho folclórico cuya denominación es “MILICIA DE PATASUCRU”
LUGAR DE EJECUCIÓN: El presente hecho folclórico se practica en el departamento de Ayacucho, provincia de Huanta, distritoHuanta y comunidad de Patasucru. Es necesario afirmar que, hasta hace pocos años atrás la jurisdicción de la comunidad de San Antonio de Kulluchaca comprendía las comunidades de Chaka, Huancayoq, Patasucru, Qaqas, Miyo, es decir toda la zona altoandina de Huanta..
FECHA DE EJECUCIÓN: Esta actividad de carácter folclórico, social y religioso se realiza en homenaje a la Virgen de la Asunción...
UBICACIÓN GEOGRÁFICA Y ÁREA DE DIFUSIÓN
Comunidad, Distrito, Provincia, Departamento.
Es una expresión costumbrista del Centro Poblado de Paqcha, distrito de Vinchos, provincia de Huamanga, departamento de Ayacucho. El carnaval es una danza que tiene por finalidad el juego, donde los danzantes varones y mujeres demuestran fuerza ,coraje y habilidad enesta manifestación cultural y artística de nuestro Perú profundo.
Fechas y ocasiones en que se practica.
El carnaval son festividades que van desde el urbano hasta lo rural, entre las fechas de febrero hasta el miércoles de ceniza (última semana de febrero). Las comparsas bajan desde las alturas o apus, donde también resuenan las quenas, charangos, mandolinas ,guitarras; donde los músicos se detienenen las casas de los vecinos dotados de bebidas, talcos y tunas, los huaynos del carnaval son con versos irónicos, en la cual manifiestan el sentir de la comunidad con estrofas alusivas al amor, y/o irónico, satírico hacia las autoridades.
1.3.-Otros lugares donde se ejecutan.
El carnaval ayacuchano no tiene nada de occidental como la de Cajamarca que utiliza en su alegoría personajes deWalt Disney, lo nuestro es auténtico, emotivo y original, picaresco limpio y fresco como el agua cristalino que baja de las cumbres andinas.
El carnaval igual que el huayno es generalmente factura anónima, fruto de la musa popular india o mestiza y de cepa folklórica y de altos quilates, por lo que tiene valor artístico y constituye la conciencia, estilica de nuestro pueblo, es por eso que espatrimonio cultural de la nación según.(Dr. Félix Atilio Rivera Alarcón). En nuestra sierra y zonas andinas, el carnaval es una mixtura entre la celebración por la cosecha recogida y el agradecimiento a la tierra o pacha mama por los frutos que nos brinda.
Lo que sí sabemos es que bailar, brindar y celebrar es la característica de todas las fiestas carnestolendas en todas nuestras ciudades denuestro amado Perú.
ETIMOLOGÍA
Contexto Histórico
Como muchas de las expresiones culturales como es de los carnavales nacen en Europa en la época medieval en honor al DiosBaco, Dionisius que era el Dios del vino y de la lujuria o rey momo como se le conoce en la actualidad.
Que ahora se reinterpreta en el Perú, dotándolos de un contenido diverso. En el Perúlos carnavales se dan en el incanato despuésde la llegada de los españoles, dándose énfasis en la colonia, es así que los indios en rebelión a esta religión del catolicismointerpretan movimientos burlescos como se interpretan en las obras de Ranulfo Cavero, y Guamán Poma de Ayala.(1560).
Todas estas celebraciones con el pasar del tiempo desde la invasión de los españoles, fueron prohibidas porla Iglesia Católica, yaque en la antigüedad los indígenas lo tomaban estas fechas para el apareamiento entre solteros, denominándose HATUN PUQUY,o gran florecimiento, donde se daba la fecundidad y el agradecimiento a la pacha mama, ya que para la mayoría estos juegos eran posteriormente conyugales, para la preservación de la especie indígena.
MILICIA DE PATASUCRUDENOMINACIÓN DE LA DANZA: La presente danza es una de los hechos sociales mas importantes de las alturas de Huanta y parte de la provincia de La Mar, pues reúne todas las condiciones para ser considerado como un hecho folclórico cuya denominación es “MILICIA DE PATASUCRU”
LUGAR DE EJECUCIÓN: El presente hecho folclórico se practica en el departamento de Ayacucho, provincia de Huanta, distritoHuanta y comunidad de Patasucru. Es necesario afirmar que, hasta hace pocos años atrás la jurisdicción de la comunidad de San Antonio de Kulluchaca comprendía las comunidades de Chaka, Huancayoq, Patasucru, Qaqas, Miyo, es decir toda la zona altoandina de Huanta..
FECHA DE EJECUCIÓN: Esta actividad de carácter folclórico, social y religioso se realiza en homenaje a la Virgen de la Asunción...
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