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DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA












I.- INTRODUCCIÓN
Gaudium et Spes 22:“Cristo, el nuevo Adán, en la misma revelación del Padre y de su amor, manifiesta plenamente el hombre al hombre y le descubre la sublimidad de su vocación”.
Le enviaron a Jesús varios discípulos con unos herodianos, para decirle: «Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas con todafidelidad el camino de Dios, sin tener en cuenta la condición de las personas, porque tú no te fijas en la categoría de nadie.
Dinos qué te parece: ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?». Pero Jesús, conociendo su malicia, les dijo: «Hipócritas, ¿por qué me tienden una trampa? Muéstrenme la moneda con que pagan el impuesto». Ellos le presentaron un denario. Y él les preguntó: «¿Dequién es esta figura y esta inscripción?». Le respondieron: «Del César». Jesús les dijo: «Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios» (Mateo 22, 16-21).
Un doctor de la Ley le preguntó a Jesús: ¿Quién es mi prójimo?». Jesús le respondió: «Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos ladrones, que lo despojaron de todo, lo hirieron y se fueron, dejándolo mediomuerto. Casualmente bajaba por el mismo camino un sacerdote: lo vio y siguió de largo. También pasó por allí un levita: lo vio y siguió su camino.
Pero un samaritano que viajaba por allí, al pasar junto a él, lo vio y se conmovió. Entonces se acercó y vendó sus heridas, cubriéndolas con aceite y vino; después lo puso sobre su propia montura, lo condujo a un albergue y se encargó de cuidarlo. Aldía siguiente, sacó dos denarios y se los dio al dueño del albergue, diciéndole: “Cuídalo, y lo que gastes de más, te lo pagaré al volver.

¿Cuál de los tres te parece que se portó como prójimo del hombre asaltado por los ladrones?». «El que tuvo compasión de él», le respondió el doctor. Y Jesús le dijo: «Ve, y procede tú de la misma manera» (Lucas 10, 29-37).

La fe cristiana informa todanuestra vida
El seguimiento de Cristo lleva a buscar la verdad y a trabajar por la verdad, también en el orden temporal. El Magisterio forma la conciencia para actuar en la vida social según el querer de Dios.
1. La iglesia
Creo en... la santa Iglesia católica...
El Concilio Vaticano II quiere iluminar a todos los hombres con la luz de Cristo que resplandece sobre el rostro de la Iglesia católica(LG 1)
La Iglesia no tiene otra luz que la de Cristo...
La Iglesia es el lugar donde florece el Espíritu...
Creemos en Dios, creemos que existe la Iglesia...

2. El misterio de la Iglesia (Catecismo, 748-780)
Iglesia = ekklèsia = ek-kalein = convocación = asamblea del pueblo...
Kyriaké = Church = Kirche = la que pertenece al Señor...
Iglesia, hoy:
Comunidad universal de los fieles.Comunidad local (diócesis)...
Asamblea litúrgica...








3. . Símbolos de la Iglesia:
Redil (Jn 10, 1-10)...
Rebaño (Jn 10, 11)...
Campo (1 Cor 3, 9)...
Edificio (1 Cor 3, 9): Casa de Dios...tienda de Dios... templo santo...


4. Origen, fundación y misión de la Iglesia:
Jesús da inicio a la Iglesia predicando el Reino de Dios, con su Palabra, sus signos y su presencia (Lumengentium, 6)...
Le dio una estructura que perdura para siempre: los Doce, con Pedro como su Cabeza (Mc 3, 14-15)...
La Iglesia es en Cristo como un sacramento o signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano (Lumen gentium, 1)
En la Iglesia lo humano está ordenado y subordinado a lo divino, lo visible a lo invisible, la acción a la contemplación y lopresente a la ciudad futura que buscamos (Sacrosanctum Concilium, 2)...
La Iglesia terrestre y la Iglesia dotada de bienes celestiales, no han de considerarse como dos cosas, porque forman una realidad compleja, constituida por un elemento humano y otro divino (Lumen gentium, 8)...
En ella se realiza la unión de los hombres con Dios...
Los siete sacramentos son los signos y los instrumentos con...