A 40 años del asalto al cuartel de madera mujeres invisibles

-- Las gestas históricas se escriben en neutro masculino
-- En la historia oficial una que otra
-- En la historia popular mujeres mito, sin nombre y sin rostro
Alma Gómez Caballero*
UNA BREVE CRTONOLOGÍA QUE ENMARCA:Madera 1965: las causas
En la madrugada del 23 de septiembre de 1965 un grupo de trece guerrilleros asaltó el cuartel militar de Madera, Chihuahua. Los participantes erandirigentes del movimiento campesino, estudiantil y magisterial que se desarrolló en Chihuahua y el norte de Durango, en los años sesentas.
Tomaron las armas porque la explotación, la miseria, el autoritarismo y la represión hacían necesaria la transformación radical del país. Pretendían edificar una nueva sociedad en la que no hubiera explotación, injusticia, miseria, ignorancia, ni insalubridad através de iniciar el núcleo y las acciones guerrilleras, reconstruir los movimientos obrero y campesino y unificar a la izquierda para crear un frente democrático nacional que derrocara el régimen capitalista.
Después de dos o tres horas de tiroteo murieron ocho guerrilleros y cinco soldados, además 13 soldados resultaron heridos.
Los soldados fueron sepultados con honores y bendiciones del cura,quien se las negó a los guerrilleros. Por órdenes del gobernador, general Práxedes Giner Durán, los guerrilleros fueron sepultados en una fosa común sin ataúd; él expresó ¿Querían tierra? ¡Dénles tierra hasta que se harten¡
En los años posteriores se constituye un nuevo grupo guerrillero encabezado por Oscar González Eguiarte, queman un aserradero en Tomochi, que explotaba de manera irracional elbosque y cometía innumerables abusos con la población, son perseguidos por el ejército, detenidos y fusilados en 1968 en Tezopaco, Sonora
________________________________________
La humanidad ha dado un salto sorprendente en el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Los conocimientos y enfoques aumentan a ritmo vertiginoso. La dirección del conocimiento se modifica al ritmo de lo que aconteceen la sociedad.
Cómo y qué estudiamos del presente y del pasado se cuestiona por lo que sucede alrededor. El hacer social hace cambiar los rumbos, herramientas y enfoques para que la sociedad se comprenda a sí misma. Vemos o ignoramos a las personas, las circunstancias y las cosas según la importancia que les damos en la mente, es decir, según los presupuestos con los cuales abordamos el mundoque nos rodea.
Determinar que el niño no es un adulto chiquito, abrió la posibilidad de que se desarrollara la paidología, la pediatría, la pedagogía, etcétera. En el otro extremo de la vida, con los adultos mayores o en plenitud sucede lo mismo. Reconocer que hay personas con capacidades diferentes, plenas de derechos y discriminadas ha promovido nuevos enfoques y campos de acción de la ciencia,la política, el deporte y el urbanismo.
Lo mismo aconteció en los años 70 del siglo XX con el movimiento de las mujeres que impulsó una cantidad sin precedente de trabajos sobre nosotras y se emprendió, en cada disciplina, el estudio de los sesgos que nos habían vuelto invisibles o insignificantes y los límites que ello establecía a los conocimientos elaborados
En el campo de la historia seplantea el problema de saber cuanto hemos contribuido las mujeres a los cambios sociales. Si somos sujetas de la historia. Repasando la historia oficial apreciamos cuántas mujeres aparecen en ella. En la conquista La Malinche, expuesta como símbolo de la “traición” a lo nuestro. En la independencia Doña Josefa Ortiz de Domínguez y Leona Vicario; en la Revolución, Carmen Serdán y ahora si, muchasmujeres: Adelita, que hasta estatua tiene en la ciudad de Chihuahua, Valentina, La Generala, La Cucaracha, Juana Gallo, Marieta. Mujeres sin nombre, mujeres sin rostro, sin historia personal. Todas y ninguna. Invisibles.
Esta ausencia tiene varias explicaciones: puede ser que la mitad de la población ha permanecido al margen de las transformaciones sociales o que la representación del ser humano...