A Marcos EticaAmbiental2

Páginas: 5 (1229 palabras) Publicado: 14 de julio de 2015
É T I CA AM B I E N TAL

Alfredo Marcos
Departamento de Filosofía  Universidad de Valladolid  amarcos@fyl.uva.es

A vista de pájaro





Ética, bioética y ética ambiental
Por qué es necesaria la ética ambiental
Líneas de pensamiento en ética ambiental
Problemas de ética ambiental
– 1.- Intergeneracionales
– 2.- Internacionales
– 3.- Interespecíficos

Ética
– Reflexión filosófica acerca delo que se entiende por conducta buena

• Normativa
– conexión con la moral

• Racional
– "El homo sentimentalis, que con sus grandes sentimientos
nos avergüenza, acto seguido nos deja pasmados con una
inexplicable indiferencia" Milan Kundera

• Práctica
– “Estudiamos ética porque
queremos hacernos mejores, no
por un puro interés teórico”
Aristóteles






Solapamiento entre É.a. y BioéticaVida en general / Ética de la tierra / É.a.
Vida humama / Deontología médica
Conexión entre ambas
– Idea de la naturaleza humana
– Idea del valor de la vida
– Idea de la moral

Bioética

Por qué es necesaria la É.a.
La naturaleza y la ciudad
• Visión tradicional de la Nz.
– Ser de dos caras
– La ciudad en el seno de la Nz.
– La ciudad como ámbito único de
la ética
– La relación del hombre con laNz.
no es de carácter ético

• Inversión actual de la visión
de la Nz.
– La Nz. en el seno de la polis
– La Nz. como asunto ético-político

Muchas son la maravillas,
Pero el hombre es la mejor.
Por el mar canoso corre
Sin miedo al soplo invernal
Del Noto y a su destino
Llega entre olas encrespadas;
Atormenta a la diosa
Soberana entre todas, la Tierra incansable
Y eterna, y cultiva cada año lossurcos
Con la prole del caballo.
Echa la red y persigue
A la raza de los pájaros
De mentes atolondradas
Y a las fieras de los bosques
Y a las criaturas marinas
El hombre lleno de ingenio;
Y con sus artimañas
Domina a la fiera que el monte recorre,
Pone yugo al corcel en su crin ondeante
Y al fuerte toro silvestre.
Y lenguaje adquirió y pensamiento

Veloz como el viento y costumbres
De civilconvivencia y a huir aprendió
De la helada lluvia.
Infinitos son los recursos con que afronta
El futuro, mas de Hades
no escapará, por más
que sepa a dolencias graves sustraerse.
Pero así como mal puede usar
De su arte sutil e increíble,
Le es posible aplicarla a lo bueno. Si cumple
La ley de su país
De acuerdo con los dioses
Por que jura, patriota será, mas no, en cambio,
Quien a pecar se atreva.
¡Noconviva conmigo
ni comparta mis ideas
quien tal hace!
[Sófocles: Tragedias, Planeta, Barcelona, 1985, págs.
414-5 (Traducción de Manuel Fernández Galiano) ]

Por qué es necesaria la É.a.

Lo natural y lo artificial





Extensión de lo artificial
Artificial y vivo no se excluyen
Artificialidad = responsabilidad
Valor = condición de viviente

Líneas de pensamiento en ética ambientalAntropocentrismo
- La Naturaleza sólo tiene
valor para su explotación por
parte del hombre
- Derecho absoluto del hombre
sobre la naturaleza y los
vivientes
- Optimismo tecnológico

Líneas de pensamiento en ética ambiental
- Los vivientes tienen valor
intríseco. El ser humano tiene
un valor máximo
- Puede servirse de la
naturaleza, pero no tiene un
poder absoluto sobre ella
- El ser humano es responsable
delcuidado de la naturaleza
- Ética de la responsabilidad
(Jonas); ética ambiental
cristiana; ética ambiental
aristotélica; utilitarismo
(Passmore)

Humanismo

Líneas de pensamiento en ética ambiental
- Ecofeminismo: la mujer y la
naturaleza han sido dominadas
y explotadas debido a una
misma ideología, la liberación
de ambas debe ser conjunta
(d’Eaubonne; Plumwood;
Merchant...)
- Ecologíasocial:los
problemas ambientales son
causados por problemas
sociales: injusto reparto de la
riqueza, consumismo... y
tienen que solucionarse
conjuntamente. Desarrollo
sostenible (Bookchin;
Morin...)

Sociocentrismo

Líneas de pensamiento en ética ambiental
- Biocentrismo

Anti-antropocentrismo

- parcial (sintientes)(Singer)
- completo (vivientes)(Taylor)

- Ecocentrismo: relevancia
moral de los...
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