A propósito de la relación ciencias sociales - tiempo
Palabras claves: tiempo social, tiempo histórico, nociones temporales, ciencias sociales, enseñanza y aprendizaje del tiempo. CIENCIAS SOCIALES Y TIEMPO Las ciencias sociales y en particular la disciplina histórica, encierran un alto nivel de complejidad y de abstracción, relacionado con la temporalidad. Una indagaciónacerca del tiempo social y del tiempo histórico como construcciones científicas y la forma como se reportan en la escuela, refleja un sensible desconocimiento de los avances teóricos en la enseñanza de esos conceptos. No es posible enseñar y aprender el concepto tiempo y sus nociones, de espalda a la reflexión teórica. El flujo conceptual del tiempo Las consideraciones filosóficas sobre el tiempo, hangirado en torno a dos ideas: el tiempo social como construcción del hombre, representación subjetiva que subyace como condición de toda experiencia humana y, el tiempo físico como algo que existe independiente del ser humano, hecho objetivo de la creación natural. La modernidad planteó la separación entre sujeto y objeto, entre hombre y naturaleza; atrás quedó la concepción premoderna del hombreen la naturaleza, lo que condujo al privilegio de los estudios sobre el tiempo desde las teorizaciones de la Física. La modernidad propició la hegemonía de las ciencias naturales sobre otros saberes, por la utilidad de estos conocimientos en la solución de problemas prácticos. La naturaleza aparece, entonces, como objeto separado de los sujetos de conocimiento. Si los
HENAO VANEGAS, Beatriz E. “Apropósito de la relación ciencias sociales – tiempo”. En: Revista Educación y Pedagogía. Medellín: Universidad de Antioquia, Facultad de Educación. Vol. XIV, No. 34, (mayo-agosto), 2002.
1
hombres y las mujeres viven y perciben el tiempo como propio de la naturaleza humana, es lógico que el tiempo se conciba formando parte de la naturaleza misma, sin escisiones entre lo natural y lo social oentre la naturaleza y la cultura. A ese propósito responde Elias N. (1989: 25) cuando propone el estudio del tiempo como una forma de superar esa visión errada de un mundo compartimentalizado, pues, desde su visión, la factibilidad del estudio del tiempo pasa por la aceptación de que la “naturaleza, la sociedad y los individuos están entremezclados y son interdependientes.” El saber sobre eltiempo se fundamenta en el saber acumulado y aprendido por la humanidad, es decir que éste es tanto objetivo, como subjetivo. En ese sentido, el historiador Koselleck, R. (1993: 14) plantea que para tematizar el tiempo histórico, se requiere de las unidades de tiempo concebidas por la física y la matemática. El tiempo es una abstracción teórica, que posee un carácter polisémico y pluriparadigmático.Para las ciencias sociales es un metaconcepto que define y explica los fenómenos objeto de su análisis; como tal, es un elemento fundamental de la construcción social de la realidad (Pagés, 1989: 107). El tiempo ha sido motivo de reflexión epistemológica de la Sociología y la Historia. La primera, lo entiende como un símbolo social complejo, por el alto nivel de generalización y de síntesis queimplica un saber social acumulado acerca de las mediciones temporales, sus secuencias y regularidades. Por su parte, la Historia concibe al tiempo como uno de sus conceptos disciplinares fundantes y lo precisa desde el enfoque de la Nueva Historia, en tres movimientos temporales que se presentan simultáneamente a ritmos diferentes. El tiempo social es histórico, en tanto que los cambios que se...
Regístrate para leer el documento completo.