a quien guste

Algunas precisiones terminológicas alrededor de la Filosofía de la Historia

Luis Sánchez Graillet

Como hemos explicado ya, el término “historia” es en español (y en la mayoría de las lenguas, de hecho) un término ambiguo, que puede referirse a dos cosas distintas: una serie de
eventos acaecidos a un grupo humano durante un cierto lapso temporal, o bien, el relato de
esos mismos eventos.Esta es la diferencia entre “historia” entendida como realidad fenoménica, y la “historia” entendida como narración, género literario, o disciplina dedicada al
estudio de tales acontecimientos humanos. Y del hecho de que el término “historia” tenga
estos dos posibles sentidos se sigue el hecho de que la expresión “filosofía de la historia”
sea similarmente ambigua. Desde luego, ha habidodiversas propuestas terminológicas para
diferencias estos dos sentidos diversos del término “historia”, pero hasta el momento no
hay nada como un acuerdo de aceptación generalizada al respecto, aunque se ha tendido a
usar más el término “historiografía” al fin de referirse a la historia entendida como narración de hechos supuestamente acaecidos en el pasado. La cosa, sin embargo, se ha complicado máspor cuanto que el propio término “historiografía” ha sido tomado con otras acepciones por otros autores. Así, por ejemplo, algunos reservan el término “historiografía”
específicamente para referir al estudio sistemático, racional y según principios científicos
de la historia (cosa a lo que otros autores llamarían la “ciencia de la historia”).
A fin de no naufragar en un mar de confusiones esindispensable, ante todo, tener siempre
en mente la ambigüedad esencial de todos los términos y expresiones relativas a la historia,
de modo que siempre que leamos algo referido a la “historia” o lo “histórico” tendríamos
que empezar por preguntarnos a cuál de los dos sentidos básicos del término “historia” está
refiriendo el autor: ¿a la historia como acontecimiento, o a la historia comonarración?
Proponemos a continuación una tabla comparativa de términos propuestos y usados por
algunos de los autores que veremos en nuestro curso, y seguidamente hacemos un breve
glosario de términos conexos, aclarando los sentidos divergentes que una misma expresión
puede tener. Empecemos por algunas de los denominaciones alternativas para los dos sentidos posibles del término “historia”.“Historia” sentido A – ‘Historia
como hecho en sí’
La historia entendida como la concatenación de hechos acaecidos –o presuntamente acaecidos- a una sociedad
humana en algún momento dado.

Propuesta terminológica de
José Gaos
Propuesta terminológica de
Reinhardt Koselleck

“Historia” sentido B – ‘Historia
como relato’
La historia entendida como el recuento
o narración de los hechos sucedidos–o
presuntamente sucedidos- a una sociedad dada en un tiempo dado.

historia

historiografía

historia

Historia

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Señalemos a continuación las dos formas básicas como puede entenderse el compuesto “filosofía de la historia”, bien sea que en él el término “historia” se entienda en el sentido A ó
en el sentido B, y las propuestas de un par de autores respecto a denominacionesalternativas que prevengan confusiones entre ambos sentidos:
“Filosofía de la historia” sentido A –
‘Filosofía de los hechos históricos en sí
mismos’

La filosofía de la historia entendida como un
intento por comprender las regularidades,
tendencias o leyes de la historia, por tratar
de encontrar un presunto sentido o significado en ésta, y por desentrañar supuestos
destinos históricosineludibles para la humanidad. Tuvo su apogeo en el Siglo XIX
(particularmente en los medios germanoparlantes), pero decayó significativamente
en la primera mitad del siglo XX. Poco popular y apreciada hasta la fecha en los medios
académicos de influencia anglosajona o
analítica.

Propuesta terminológica de José Ferrater
Mora
Propuesta terminológica de W.H. Walsh
Propuesta terminológica de...