A Teoría Inmigracionista :

1. La Teoría Inmigracionista:
Formulada por un alemán Max Uhle. Considerado el creador de la arqueología en el Perú.
Sostuvo “que la alta cultura peruana no era autóctona sino que se inició en lacosta a base de elementos culturales trasladados por el mar, por hombres de Meso América (azteca, maya).

Fundamento:
- Las cultura de la costa son más antiguas que las de la sierra.
- Facilidadque brinda el Océano Pacífico como medio de comunicación y fuente de alimento.
- Semejanza entre arte maya – azteca y el Perú antiguo.
- El parecido entre palabras.

2. La Teoría Autóctonista:Autor: Julio C. Tello. Arqueólogo peruano. Sostiene que el origen de la alta cultura peruana es autóctono.
Plantea que en la cultura Chavín se hallan las primeras evidencias de alta cultura en el Perú.Es la más antigua, es decir da origen al resto de las culturas.

Fundamentos:
- Domesticación de llamas y alpacas por hombres de la sierra consecutivamente fueron conocidos por los costeños.
-Representaciones de animales selváticos: monos y felinos. En Chavín existió un culto al Dios Jaguar (origen selvático).
- Influencia del arte andino en el costeño.

3. Teoría Aloctonista:
Autor:Federico Kauffman Doig.
Sostiene que desde fuera llegaron influencias al Perú que dieron origen a la alta cultura.
Posteriormente Kauffmann reformuló su teoría.
Planteó que la alta cultura americana(mesoamericana y la peruana) se forma primero en el Ecuador, en la cultura Valdivia. Aquí el periodo formativo empieza en el 3,000 a.c. aprox. Ya se encuentran en Valdivia comunidades alfareras. Lacultura se habría difundido dando origen al periodo formativo del Perú y México.
En síntesis: Las altas culturas mesoamericanas y peruanas tienen un origen y raíces comunes.

4.- Teoría Amazónica:Propuesta por Donald Lathrap. Sostiene que el formativo ecuatoriano tiene sus orígenes en la Amazonía. La Amazonía influyó por igual en Centroamérica y en los Andes Centrales.
Estarían evidenciados por...