Aldo Rossi La búsqueda de la racionalidad en la disciplina arquitectónica

Aldo Rossi La búsqueda de la racionalidad en la disciplina arquitectónica

 
La búsqueda de la racionalidad en la disciplina arquitectónica A lo largo de los años 60, todo el esfuerzo de reformulación de la arquitectura europea a partir de la2ª guerra mundial encuentra su expresión en las teorías y actividades de una nueva generación de arquitectos italianos. Ernesto Rogers forma a una seriade arquitectos que continuarían su proyecto, es decir el esfuerzo por construir una necesaria teoría de la arquitectura contemporánea en respuesta a las exigencias internas de la disciplina, a la vez que alineada a favor de los objetivos sociales, culturales y políticos de la oposición de izquierda y en contra del crecimiento especulativo del capitalismo de posguerra. Entre los discípulos deRogers podemos encontrar a Aldo Rossi, Carlo Aymonio, Manfredo Tafuri. Giorgio Grassi. La propuesta de estos arquitectos son: las preexistencias ambientales. El papel crucial de la historia de la arquitectura, la centralidad de la discusión sobre tradición en la ciudad europea, la idea de monumento, la responsabilidad del artista intelectual dentro de la sociedad moderna y continuar los legados de losmodernistas .A mediado de los 60 ésta generación de arquitectos entra en escena. Una generación que consideran la crítica y la historia como instrumentos de proyectación, que entienden la arquitectura como un proceso de conocimiento, rehusando separar teoría y realidad. La arquitectura de la ciudad de Aldo Rossi En 1966 Aldo Rossi publica su obra más trascendental, el libro se titula “laarquitectura de la ciudad y su pretensión es la de entender siempre la arquitectura en relación a la ciudad a su gestión política, memoria, ordenanzas, trazado y estructura de la propiedad urbana. Hemos de tener en cuenta que en el contexto cultural y geográfico europeo, la ciudad, tras los desastres de la guerra, se ha convertido en un bien escaso y enfermo que debe ser cuidadosamente reconstruido. Elloexplica el drástico cambio de visión que se ha producido respecto a la ciudad. Es la distancia que va del texto de Ludwig Hilberseimer, “La arquitectura de la gran ciudad” una ciudad ingenieril que se expresa a partir de los edificios más avanzados que se están realizando, aeropuertos, terminales de bus, etc. La ciudad como un bien histórico y cultural. Aldo Rossi había desarrollado un conceptorelacionado con la historia y la memoria. Se trata del concepto de tradición, entendida como un orden a partir del cual se puede llegar a otro más amplio y nuevo por medio de la crítica racional. Desde la propia arquitectura de Rossi hace referencia a la crisis de todas aquellas concepciones mecanicistas, ya sea de la sociedad de la antropología, de la geografía, y de la cuidad. Demuestra cómo noexiste una relación univoca y lineal entre las formas y las funciones las formas no son directamente el resultado de las funciones sino que van mucho más allá de las estrictas funciones. Años más tarde, insistirá en que siempre ha afirmado que los lugares son más fuertes que las personas, el escenario más que el acontecimiento. Esa posibilidad de permanencia es lo único que hace al paisaje o a lascosas construidas superiores a las personas. En este sentido, es clarificadora su admiración por los arquitectos iluministas franceses. Según Boullée hay que concebir para poder obrar. Nuestros padres construyeron sus cabañas solo después de haber concebido su imagen. El arte de construir no es pues más que un arte secundario que me parece conveniente definir como la parte científica de laarquitectura. Varias décadas de reutilización de edificios históricos para nuevos usas nos han demostrado ampliamente lo que defendía Rossi: la forma es más fuerte que cualquier atribución de uso e incluso la máxima precisión arquitectónica favorece una mayor libertad funcional, un posterior cambio de destino.


 
Con ellos se configura una nueva manera de entender la arquitectura en los años...