Benjamin Reproductibilidad atenta contra la tradición

Benjamin
Reproductibilidad atenta contra la tradición. Presencia masiva / presencia única e irrepetible.
Ve esto como una posibilidad de que se resignifique el arte.
REPRODUCCION Y CINE SONFENOMENOS MASIVOS QUE PUEDEN PRODIR UNA NUEVA NOCION DE ARTE.
Vinculación con Lowe: Benjamin pronostica un cambio – Lowe lo analiza en el tiempo.
Recepción de la obra de arte: en un principio vinculadaal culto a lo sagrado, en occidente esa forma de recepción gradualmente fue cambiando su eje, de lo vinculado a lo sagrado al valor expositivo de la oba. A partir del renacimiento el valor expositivova creciendo, aumenta el valor de mimesis, y deja de representar y captar lo divino para empezar a representar al hombre. La fotografía libera de la necesidad de mimesis a la pintura y le permite pasarde la representación a la presentación.
Cambian las formas, cambian los contenidos, con la reproductividad y el cine cambian las posibilidades de recepción, el receptor no es uno, sino que esmasivo. Entonces si puede llegar a mucho y las formas de recepción cambiaron, benjamín analiza porque no cambiar la función de la obra y que la obra de arte sea política, re significarla en una prácticapolítica.
La fotografía nace como recepción expositiva, no existió fotografía de culto, nació como una obra expositiva, la foto es para ser vista.
El cine es reproducción en si mismo, tiene un efecto dechoque muy fuerte, cada receptor tiene una experiencia particular de la obra. El actor también cambia su experiencia, cada obra teatral era única y la conexión con el público era in-situ eirrepetible; en el cine hay un extrañamiento del actor que se presenta ante las cámaras, media una maquina entre el actor y el publico y actúa según un lineamiento de la obra y su director.
El cine es el artedel siglo XX: nuestro inconsciente colectivo está marcado por el lenguaje cinematográfico.
Benjamin también detecta un “problema”: como arte es el más industrial de todos, por lo que es el más...