C ceres Nieto Cap tulo II Qu es el derecho


¿QUÉ ES EL DERECHO?
INICIACIÓN A UNA CONCEPCIÓN LINGÜÍSTICA
ENRIQUE CÁCERES NIETO


Colección Nuestros Derechos
Coordinadora: Marcia Muñoz de Alba Medrano
Coordinador editorial: Raúl Márquez Romero
Primera edición: 2000
DR © 2000, Universidad Nacional Autónoma de México
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURÍDICAS
ISBN 968-36-8220-0

II. DERECHO y REALIDAD SOCIAL…
3. ¿Qué es el derecho?, o lo que eslo mismo, cuando el problema está en la pregunta

A. La mosca dentro de la botella
Comenzaré el abordaje de este apartado citando las palabras de uno de los filósofos del derecho más influyente de este siglo: el profesor H. L. A. Hart, quien en su famoso libro El concepto de derecho, dice lo siguiente:
“Pocas preguntas referentes a la sociedad humana han sido formuladas con tanta persistencia yrespondidas por pensadores serios de maneras tan diversas, extrañas, y aún paradójicas, como la pregunta “¿qué es derecho?”... No hay una vasta literatura consagrada a contestar las preguntas “qué es química” o “qué es medicina”’, como la hay para responder a la pregunta “¿qué es derecho?”.
Tratando de responder a esta cuestión, a lo largo de los siglos, se han vertido toneladas de tinta (yrecientemente registrado millones de bits), generado escuelas de pensamiento, movimientos y doctrinas que disputan apasionada y encolerizadamente por defender sus posturas; publicado miles de artículos en revistas especializadas y organizado congresos internacionales, sin que se haya llegado a una respuesta satisfactoria.
Si preguntáramos a un operador jurídico honesto ¿qué es el derecho? (no lo queél cree que es el derecho, contestación muy previsible en un abogado para salir por la tangente), su respuesta sería algo así como un tímido ‘‘no sé’’, al tiempo que se encogiera de hombros.
Parafraseando la metáfora de un importante filósofo, pareciera que los juristas somos algo así como moscas atrapadas dentro de una botella, las cuales, engañadas por la transparencia de las paredes de vidrio,intentan escapar de su prisión y al estrellarse contra las mismas rebotan hacia el interior para volver a repetir el proceso incansablemente. Contrariamente a lo que acontece con los científicos ‘‘duros’’, quienes parecen vivir despreocupados por escapar de ningún frasco, y para nuestro consuelo, quienes cultivamos o practicamos el derecho, no somos las únicas moscas encerradas, ni el problema quenos aqueja es la única botella. Algo semejante ocurre a los éticos que se preguntan ¿qué es la ética?, o los filósofos que se plantean ¿qué es la filosofía?, o al buen hombre de la calle que se cuestiona ¿qué es la vida?
Todos presentamos en común el planteamiento ¿qué es un x?, pero... ¿acaso no será que la causa de nuestros dolores de cabeza radica en la naturaleza de la enigmática preguntamás que las infructuosas vías ensayadas para darle una respuesta?
B. Seudoproblemas
¿Recuerda la pregunta: qué es primero, el huevo o la gallina? Si su respuesta es afirmativa, entonces también podrá actualizar la sensación de estar atrapado en un callejón sin salida y sus rebotes mentales al pasar de un intento de respuesta a la otra (cualquier analogía con la mosca no es mera coincidencia).
Vistacon detenimiento (y un poco de ‘‘zen’’), resulta que el cuestionamiento contiene un hechizo: nos hace creer que está planteando un problema cuya solución depende de nuestra habilidad y empeño en resolverlo, cuando en realidad, tal y como está formulada la cuestión, no tiene posibilidad de ser contestada.
Si asumimos que una de las características de un problema estriba en ser susceptible de serresuelto por algún método, aun cuando en un momento determinado no se cuente con la respuesta correcta (como está aconteciendo en este momento a los científicos que trabajan para encontrar una vacuna contra el SIDA), entonces habrá que admitir que la pregunta sobre el huevo y la gallina no contiene un problema, sino un espejismo de problema. A este tipo de planteamientos se le conoce con el...