E aquí el significado de la vida

La Pura Verdad acerca de la Sanidad Divina____________________________________________________________1

La Pura Verdad
acerca de la
SANIDAD DIVINA

HERBERT W. ARMSTRONG

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La Pura Verdad
Acerca de la
Sanidad Divina
¿Ha quedado atrás la época de los
milagros? ¿Continúa el Diosvivo, hoy en
día, sanando a los enfermos, por virtud de
la fe y de la Oración? ¿O es que las
sanidades milagrosas sólo fueron operadas
por Cristo y los apóstoles originales? ¿Qué
podemos decir acerca de quienes, en la
actualidad, afirman que pueden efectuar
sanidades por la fe?

Por: Herbert W. Armstrong

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Parte I
Vivimos en un mundo carente de fe, un mundo que, para el
tratamiento de las enfermedades, confía fundamentalmente en los
profesionales de la ciencia médica. Casi todas las personas que
actualmente se consideran cristianas dicen: «Dios ha permitido, para
nuestro beneficio, los avances de la Medicina que hoy conocemos. Durante
su paso por la Tierra, Jesús operósanidades milagrosas para probar que
Él era el Mesías. Pero ya la época de los milagros pertenece al pasado».
También hay personas que piensan que Dios continúa sanando enfermos a
través de quienes aseguran tener el don de sanar, y son muchos los que
asisten a las sesiones de sanidades públicas ofrecidas por estos
«taumaturgos». Otros creen en las curaciones operadas a través de alguna
de lasformas de «ciencia mental», es decir, del poder de la mente sobre la
materia. Por último, tampoco faltan los que dicen: «Bueno, yo si creo que
Dios puede sanar... si es su voluntad. Pero, ¿cómo estar seguros de cuál
es en cada caso, la voluntad divina?»
Si, la gente dice muchas cosas . . . Pero, ¿Qué es lo que Dios dice?
¿Nos ha revelado Dios si Él, en la actualidad, continúa sanandoenfermos?
Y admitiendo que efectivamente lo haga, ¿nos ha revelado por qué lo hace,
cómo lo hace, y cuándo es su voluntad hacerlo?
Para encontrar las respuestas, vayamos a la Biblia.

El ministerio de Cristo tenía un carácter dual.
Comencemos por el principio. De hecho, hay dos principios, en lo que
concierne al tema de las sanidades: uno de estos principios está en el

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Nuevo Testamento, con Cristo; el otro, en el Antiguo Testamento, con el
pueblo de la antigua Israel. Empecemos ahora con el ministerio de Jesús.
Más tarde, muchos lectores se sorprenderán al descubrir cuánto nos dice
el Antiguo Testamento acerca de este tema de las sanidades.
Hace más de mil novecientos años —en el período comprendido del año
27 al 31 — Jesús se manifestó en la Tierra como el mensajero que nos
traía la más importante noticia enviada por Dios a la humanidad. Su misión
estaba profetizada (Malaquías 3:1). El mensaje era una fantástica buena
nueva. ¡Era el Evangelio de Cristo! (La palabra «Evangelio» literalmente
significa «buena nueva».)
Pero Jesucristo tenía a su cargo un ministeriodual, un ministerio milagroso.
Jesús vino, entre otras cosas, también para sanar a los enfermos mediante
el poder divino emanado de Dios. No se trataba del poder de la mente
humana que actuaba sobre la materia.
Pocas personas comprenden hasta que punto la sanidad de los enfermos y
la expulsión de los demonios formaron parte importante del ministerio de
Jesús. Después, los apóstolesproclamaron su mismo mensaje, y también
sanaron a los enfermos.

¿Qué les ocurrió al Evangelio y a las sanidades?
Resulta abrumador descubrir que, desde mucho antes del termino del
siglo I de nuestra era, cesaron la proclamación al mundo del Evangelio
de Cristo y también el ministerio de las sanidades físicas. Pero, ¿por qué
ocurrió esto?
El Evangelio de Cristo contenía el glorioso mensaje del...