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Páginas: 12 (2905 palabras) Publicado: 6 de marzo de 2015
  Una de las cuestiones que atraen la atención políticos e investigadores de las ciencias sociales contemporáneas se relaciona con la defensa de la identidad cultural de las diferentes comunidades (barrios, comarcas, pueblos, grupos étnicos), a través de la conservación de sus tradiciones.
    En Cuba se han desarrollado estrategias en diferentes ámbitos sociales para favorecer la conservaciónde la tradiciones populares, éstas tienen la misión de dar respuesta a la globalización y su vez contrarrestar los efectos negativos que produce en la dimensión cultural, el desarrollo acelerado, polarizado e incontenible de las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones.
    La conservación de la identidad cultural constituye una de las tareas más importantes a resolver por laescuela como centro más importante de la comunidad, los docente y otros agentes formativos y socializadores deben aprovechar las posibilidades que brinda no solo el proceso docente educativo, sino también las actividades pioneriles, las físico-deportivas-recreativas, las actividades culturales y las comunitarias que se desarrollan como parte de su formación integral, con el propósito de lograrconducirlos adecuadamente en la formación de la personalidad y arraigando en ellos los signos y valores identitarios como expresión genuina de lo local, territorial y nacional.
    Las actividades físico-deportivo-recreativas específicamente históricamente han sido vistas como un acontecimiento importante en la historia de los pueblos y por tanto forman parte de su identidad.
    El tema de la identidadha sido una preocupación de políticos e investigadores cubanos de todos los tiempos. Dentro de los más renombrados se mencionan Félix Varela, José de la Luz y Caballeros, Enrique José Varona, y con una fuerza particular José Martí de lo cual es testimonio su documento programático “Nuestra América”, donde aclaraba que tratar de conservar lo más genuino de las tradiciones no significa que podemosvivir a espaldas de otras culturas y otros grupos humanos. Martí alertaba sobre el aldeano vanidoso que cree que el mundo es su aldea. Al respecto martí propone [...] «que se injerte en nuestras repúblicas el mundo, [...] pero que el tronco sea de nuestras repúblicas» 1
    José Martí encontró seguidores en Fernando Ortiz, Sintió Vitier, Fernández Retamar y en especial en el comandante Fidel Castroquien es reflejo de los más altos valores de la cubanía.
    El tema también ha sido abordado por pedagogos contemporáneos como: Rodríguez, Báxter, Santos, entre otros. Este último autor hace énfasis en las potencialidades de las actividades físico-deportivo –recreativas y culturales para formar valores identitarios.
    Indagando con los pobladores del consejo Popular Barrera de Cienfuegos,además con los profesores de Educación Física y demás agentes formativos y comunitarios acerca la opinión que tienen acerca de la importancia del tema de la identidad, los mismos plantean que tienen gran importancia para el desarrollo integral del niño, pero que esto no debe ser un trabajo espontáneo sino que se debe planificarse y organizarse de tal manera que se puedan medir los resultados, incluyendoactividades extradocentes y extracurriculares que despiertan el interés y la motivación de los niños, así como la oportunidad de expresar su creatividad, independencia, sentimientos, emociones, convicciones, aptitudes, actitudes, vivencias y puedan identificarse con costumbres y tradiciones formando los valores necesarios y propiciando el enriquecimiento cultural, además de trasmitir éstas a susfamiliares, vecinos y pobladores de su comunidades.
    En visitas realizadas en diferentes actividades extradocentes, extracurriculares y pioneriles se pudo apreciar lo siguiente:
Generalmente se percibe falta de coherencia en las acciones que se realizan por los actores formativos, y socializadores, con el fin de lograr que los niños se identifiquen con lo autóctono, así como con las...
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