¨Evolución De Las Ideas Políticas De La Derecha Desde La Revolución Francesa Hasta 1920¨

Páginas: 13 (3013 palabras) Publicado: 22 de abril de 2012
¨Evolución de las ideas políticas de la derecha desde la Revolución Francesa hasta 1920¨

•Rasgos distintivos entre izquierda y derecha según N. Bobbio
A modo de reseña conviene dejar en claro el término sobre el cual se basará el parcial. En base a la obra de Norberto Bobbio quien utiliza como criterio distintivo para referirse a la izquierda y a la derecha a la actitud que toman los hombresque viven en sociedad frente al ideal de la igualdad, que es junto con el de la libertad uno de los fines últimos que se proponen alcanzar y por los cuales están dispuestos a luchar.
Lo igualitario parte de la convicción de que la mayor parte de las desigualdades que lo indignan y querría hacer desaparecer son sociales y por tanto eliminables, concluyendo de esta manera que los seres humanosson naturalmente iguales y que el hombre artificialmente con malas instituciones los desiguala. Los no igualitarios al contrario parten de la convicción opuesta por lo que consideran como naturales esas desigualdades no eliminables.

Evolución de la derecha...
Al promediar el s.XVIII la sociedad se caracterizaba por la acentuada desigualdad entre las clases privilegiadas que detentaban elpoder y las clases populares sobre las que recaían las mayores obligaciones.
Consecuencia de una crisis económica generada por la reforma de Turgot que se intentó resolver en la reunión de Estados Generales en donde se encontraban representantes del tercer estado (aquellos que no tenían privilegios) quienes querían imponerse y ante la negativa del monarca de debatir en una sala única, a sabiendasque el tercer estado representaba una mayoría, se erigieron el 17 de junio de 1788 en Asamblea General. Esto último implicó un alzamiento contra la autoridad monárquica, con el descontento generado sumado a la importante desigualdad preponderante se sucedieron hechos de saqueo, incendios, etc., acontecimientos que hallaron eco en la sesión de la Asamblea del 4 de agosto donde finalmente se propusola abolición de los privilegios señoriales.

En base a lo expuesto sobre el carácter distintivo de la ideología de la derecha podemos ver claramente que previo la Revolución Francesa, es decir, en el antiguo régimen la derecha estaba a la orden del día con doctrinas totalmente cercenadora de la libertad y antiigualitaria.

Con la Revolución Francesa triunfan los ideales de igualdad y libertadplasmados en la Declaración Universal de Derechos del Hombre y la Constitución de 1791 resueltos por la Asamblea donde se reunían los partidarios de las reformas que eran quienes ocupaban las bancas de la izquierda y los conservadores los de la derecha. De esta costumbre surge la denominación de cada ideología, izquierda y derecha.
La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadanoenumera los derechos naturales e imprescriptibles del hombre, a saber, la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
Evidentemente la obra de una Asamblea burguesa, en lucha contra los privilegios y poco preocupada por conceder a todas las clases de la sociedad el beneficio de los principios de igualdad y libertad que solamente había afirmado: no se reconoce la igualdadcivil ni a los mulatos ni a los esclavos, la Constitución de 1791 distingue entre ´ciudadanos activos y pasivos´. Los principios de 1789 eran de corte netamente burgués que sobrepasaron las intenciones de quienes la sostuvieron. Podemos empezar desde este punto siguiendo ese análisis de Touchard que en nombre de los principios de igualdad y libertad se encubría una ideología que postulaba locontrario.

•Contrarrevolución liberal
En reacción a los principios y logros de las Revolución Francesa la palabra reaccionario reconoce dos acepciones, una de carácter general, y otra de sentido histórico particular. Dentro de la primera es reaccionario el partido de las derechas, o sea de fuerzas ultramontanas, tradicionalistas, retrógrados pero con tintes agresivos e intolerantes. Por el otro...
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