F. de Saussure, naturaleza del signo lingüístico
Páginas: 2 (255 palabras)
Publicado: 17 de septiembre de 2015
Benveniste,Émile.Vigesimoquinta reimpresión, 2011. "Capítulo IV. Naturaleza del signo lingüístico" en Problemas de lingüística general I.México, D.F. Editorial Siglo XXI.pp 49-55.
Naturaleza del signo lingüístico
Saussure enseño que la naturaleza del signo lingüístico es arbitraria. Se llama signo " al total resultante de asociación deun significante(= imagn acústica) y un significado (=concepto)...". Así esto estable que el nexo que los une es arbitrario. Y por ello se entiende que es " inmotivado esdecir arbitrario en relación con el significado, con el cual no tiene ningun nexo natural en la realidad".
El razonamiento esta falseado por el curso inconsciente ysubreptico a un tercer término, que no estaba comprendido en la definición inicial. Este término es la cosa misma, la realidad.El significante y el significado, son en realidadlas dos caras de una misma noción y se compone como incorporante e incorporado. El sgnificante es la traducción fónica de un concepto; el significado es el correlatomental del significante.
Considerando brevemente las consecuencias que Saussure ha extraído del principo discutido aquí, y que tien estensas repercusiones. Por ejemplo ,puede hablarse a la vez de la inmutabilidad y la mutabilidad del signo: inmutabilidad porque, siendo arbitrario, no puede ser puesto en jucio en nombre de un normarazonable; mutabilidad porque, siendo arbitrario, siempre es susceptible de al terarse.
Quien dice sistema dice ajuste y adecuación de las partes es una estructura quetrasciende y explica sus elemento.Allí todo es tan necesario que las modificaciones del conjunto y del detalle se condicionan recíprocamente.
LILIANA RAMÍRE QUINTERO.
Naturaleza del signo lingüístico
Saussure enseño que la naturaleza del signo lingüístico es arbitraria. Se llama signo " al total resultante de asociación deun significante(= imagn acústica) y un significado (=concepto)...". Así esto estable que el nexo que los une es arbitrario. Y por ello se entiende que es " inmotivado esdecir arbitrario en relación con el significado, con el cual no tiene ningun nexo natural en la realidad".
El razonamiento esta falseado por el curso inconsciente ysubreptico a un tercer término, que no estaba comprendido en la definición inicial. Este término es la cosa misma, la realidad.El significante y el significado, son en realidadlas dos caras de una misma noción y se compone como incorporante e incorporado. El sgnificante es la traducción fónica de un concepto; el significado es el correlatomental del significante.
Considerando brevemente las consecuencias que Saussure ha extraído del principo discutido aquí, y que tien estensas repercusiones. Por ejemplo ,puede hablarse a la vez de la inmutabilidad y la mutabilidad del signo: inmutabilidad porque, siendo arbitrario, no puede ser puesto en jucio en nombre de un normarazonable; mutabilidad porque, siendo arbitrario, siempre es susceptible de al terarse.
Quien dice sistema dice ajuste y adecuación de las partes es una estructura quetrasciende y explica sus elemento.Allí todo es tan necesario que las modificaciones del conjunto y del detalle se condicionan recíprocamente.
LILIANA RAMÍRE QUINTERO.
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