H.g gadamer

from
A Bibliography of Literary Theory, Criticism and Philology
http://www.unizar.es/departamentos/filologia_inglesa/garciala/bibliography.html
by José Ángel García Landa
(University of Zaragoza, Spain)

Hans-Georg Gadamer (1900-2002)

(Major German hermeneutic philosopher, humanist theorist of hermeneutics, disciple of Heidegger)

Works

Early works

Gadamer, Hans-Georg. Platosdialektische Ethik: Phänomenologische Interpretationen zur Philebos. Leipzig: Meiner, 1931.
_____. Plato und die Dichter. Frankfurt: Klostermann, 1934.
_____. Volk und Geschichte im Werke Herders. Frankfurt: Klostermann, 1942.
_____. "Los límites de la razón histórica." 1949. In Gadamer, El giro hermenéutico. Madrid: Cátedra, 1998. 117-21.*
_____. "Was ist Wahrheit?" Zeitwende 28 (1957): 226-37.Truth and Method

Gadamer, Hans-Georg. "Introducción." In Gadamer, Verdad y método: Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Trans. Ana Agud Aparicio and Rafael de Agapito. (Trans. of 4th ed.). Salamanca: Sígueme, 1977. 2001. 23-27.*
_____. "Prólogo a la segunda edición." In Gadamer, Verdad y método: Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Trans. Ana Agud Aparicio and Rafael deAgapito. (Trans. of 4th ed.). Salamanca: Sígueme, 1977. 2001. 9-21.*
_____. "Prólogo a la tercera edición." In Gadamer, Verdad y método: Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Trans. Ana Agud Aparicio and Rafael de Agapito. (Trans. of 4th ed.). 9th ed. Salamanca: Sígueme, 2001. 22.*
_____. "1. Significación de la tradición humanística para las ciencias del espíritu." In Gadamer, Verdad y método:Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Trans. Ana Agud Aparicio and Rafael de Agapito. (Trans. of 4th ed.). Salamanca: Sígueme, 1977.* 2001. 31-74.* (El problema del método. Conceptos básicos del humanismo: formación, sensus communis, la capacidad de juicio, el gusto.).
_____. "2. La subjetización de la estética por la crítica kantiana." In Gadamer, Verdad y método: Fundamentos de unahermenéutica filosófica. Trans. Ana Agud Aparicio and Rafael de Agapito. (Trans. of 4th ed.). Salamanca: Sígueme, 1977.* 2001. 75-120.* (La doctrina kantiana del gusto y del genio: La cualificación trascendental del gusto, La teoría de la belleza libre y dependiente, La teoría del ideal de la belleza, El interés por lo bello en la naturaleza y en el arte, La relación entre gusto y genio. La estética delgenio y el concepto de vivencia: El paso a primer plano del concepto de genio, Sobre la historia del término "vivencia", El concepto de vivencia. Los límites del arte vivencial. Rehabilitación de la alegoría.).
_____. "3. Recuperación de la pregunta por la verdad del arte." In Gadamer, Verdad y método: Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Trans. Ana Agud Aparicio and Rafael de Agapito.(Trans. of 4th ed.). Salamanca: Sígueme, 1977.* 2001. 121-40.* (Los aspectos cuestionables de la formación estética. Crítica de la abstracción de la conciencia estética).
_____. "4. El juego como hilo conductor de la explicación ontológica." In Gadamer, Verdad y método: Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Trans. Ana Agud Aparicio and Rafael de Agapito. (Trans. of 4th ed.). Salamanca:Sígueme, 1977.* 143-81.* (El concepto del juego. La transformación del juego en construcción y la mediación total. La temporalidad de la estética. El ejemplo de lo trágico). (Schiller, etc.).
_____. "5. Conclusiones estéticas y hermenéuticas." In Gadamer, Verdad y método: Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Trans. Ana Agud Aparicio and Rafael de Agapito. (Trans. of 4th ed.). Salamanca: Sígueme,1977.* 2001- 182-222.* (La violencia óntica de la imagen. El fundamento ontológico de lo ocasional y lo decorativo. La posición límite de la literatura. La reconstrucción y la integración como tareas hermenéuticas).
_____. "6. Lo cuestionable de la hermenéutica entre la Ilustración y el Romanticismo." In Gadamer, Verdad y método: Fundamentos de una hermenéutica filosófica. Trans. Ana Agud...