J. J.Alexander Capítulo 2
Jeffrey C. Alexander a la
teoría de Talcott Parsons.
La primera síntesis de Parsons
Hay que entender la ambición ideológica y social de su
primera gran obra.
Aunque Parsons reconoceque hay obvias razones
sociales para esta amenaza al individualismo y la
racionalidad, está escribiendo una obra teórica, y
atribuye parte de la crisis contemporánea a desarrollos
intelectualesinternos.
La simplista ideología del progreso y la evolución ha
vuelto vulnerables ciertas ideas caras a la sociedad
occidental.
Parsons, permanece omnipresente en el mundo
anglófono. identifica estaideología con la teoría del
capitalismo laissez-faire, y en otra parte la denomina la
teoría de la civilización de los negocios; insiste en que la
teoría laissez-faire (iniciada por Adam Smith) niegaun
papel al bien colectivo y niega la posibilidad de la
autoexpresión ética y emocional.
La teoría liberal clásica supone que silos individuos se
limitan a actuar naturalmente serán racionales, yque si
sirven a sus intereses egoístas como individuos la
sociedad será “automáticamente” estable y se
satisfarán todas las necesidades individuales
Esta ambición inspiró a
Parsons su famoso libro.Revivir y reformular la
ideología liberal era la gran
exhortación moral de la
cual nació su nueva
teoría.
Añadiré que hay claras razones sociales para
explicar esta omnipresencia. En una sociedadmás
o menos moderna y diferenciada, la individualidad
y la racionalidad se corresponden con el sentido
común de la vida cotidiana. También se
corresponden con los intereses de las clases
medias encrecimiento y con las esperanzas
ideológicas de los hombres y mujeres occidentales
en general.
Para comprender su propósito, tenemos que
examinar con cierto detalle el “marco de
referencia” técnico queél desarrolla para criticar el
utilitarismo y sobre el cual construye su propuesta
alternativa.
ACTO UNIDAD
“agencia”
“esfuerzo” “situaciones”
# el acto unidad tiene componentes subjetivos y...
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