J J Rousseau El Gran Precursor

J J Rousseau el gran precursor.

El Emilio o el descubrimiento del niño.
Los colegios jesuíticos enseñaban a hablar bien, no a pensar con profundidad. Rousseau critica la formación jesuítica y propone formar un nuevo hombre para una nueva sociedad. Su propuesta inspira la desescolarización del siglo XX.
Rousseau descubre al niño. Cada edad y cada estado de la vida tiene su peculiar madurez.Plantea cinco etapas de la infancia. La educación al desconocer la naturaleza del niño, va contra ella.
El objetivo de la educación es hacer racional al hombre y la educación pretende lograr este objetivo por medio de la razón; esto es empezar por el final y querer hacer del instrumento la obra.
El interés por el futuro o la estima social de que gozará al ser hombre, nada de esto tienesignificado para el niño y como el no tiene capacidad de previsión no le queda otra alternativa que someterse al yugo sin estar seguro de la utilidad del sufrimiento. La edad de la alegría se pasa entre llantos, castigos, amenazas y esclavitud.
1° artificialidad que rodea al niño: desde el nacimiento se separa al niño de la naturaleza como hábitat natural y se impide que ella ejerza su influencia, eladulto la reemplaza. La naturaleza abarca tanto al entorno como a la esencia del niño. La educación del niño comienza al nacer. El niño tiene que formar sus primeros conocimientos en el plano de las sensaciones que le ponen en contacto inmediato con las cosas, y no a través de explicaciones que es incapaz de entender. Sustituir nuestro cuerpo y los sentidos por los libros no es aprender a pensar,sino aprender a servirse de la razón de otra persona, aprender a creer mucho y no saber nada.
Las sensaciones se convierten en ideas; ni los libros ni las palabras convienen a la sensibilidad del niño.
El niño que lee no piensa, no hace más que leer, solo aprende palabras.
Se cree que se ha instruido a los niños cuando se les ha llenado a rebosar la cabeza de palabras cuyo significado desconocen.Cuando una persona se acostumbra a pronunciar palabras que no comprende, fácilmente se le hace decir lo que interesa que diga.
El niño debe saber leer cuando le interese y le sea útil hacerlo, si no leerá sin saber lo que lee y la lectura será un medio más de aprender palabras.
¿Cómo puede un niño ser educado correctamente por personas que, ellas mismas, no han sido bien educadas?
Todaeducación debe partir del interés del que se va a educar.
Si el alumno atiende a los fenómenos de la naturaleza pronto despertará su curiosidad, pero para alimentarla no debemos apresurarnos.
El más valioso de los bienes no es la autoridad sino la libertad. El hombre libre solo quiere lo que puede y hace lo que le place. Si queremos que el niño sea dócil será engañable en la adultez.
El niño queadquiere los hábitos morales antes de tiempo continúa con ellos toda la vida sin razonarlos ni modificarlos

• Ferriere: la escuela nueva, el nuevo espíritu.

Pestalozzi (1746 – 1827) lleva a la práctica las ideas de Rousseau pero descubre que la escuela es una verdadera sociedad, superando el individualismo rousseauniano.
Froebel (1782 – 1852) acentúa la idea de actividad y la importancia deljuego.
Dewey crea el método del problema o utilización del método experimental del laboratorio con fines didáctico.
Decroly: importancia de la observación y análisis de la realidad, de la elaboración de documentos de estudio basándose en los datos observados y analizados; de la libre actividad de los niños; del método global; de los centros de interés; del trabajo activo y del permanentecontacto con la vida.
Ferriere: la escuela formó al niño en la obediencia pasiva, negándole el espíritu crítico y la ayuda mutua. Contenidos tan antinaturales no pueden impartirse sino por la fuerza. En vez de risa la escuela quiere silencio en vez de alegría tristeza, en vez de movimiento inmovilidad. El examen uniforma. Se parcela el conocimiento. Leyes escolares absurdas, programas rígidos e...