J. J. Rousseau- Informe del Contrato social.docx

El contrato social
Rousseau consideraba que el individuo debe en última instancia asumir su puesto en la sociedad, resultado de esta inquietud es la publicación en 1762 de una exposición sistemática de sus ideas políticas: El contrato social, que era la constitución de parte de una obra proyectada, pero no concluida sobre las instituciones políticas. El Contrato Social es un tratado sobre losderechos políticos, mas no un debate acerca de los gobiernos existentes, y pretende enfrentarse con el difícil problema de mantener la libertad en una sociedad que sea a la vez justa y humana: “El hombre nació libre y, sin embargo, vive en todas partes encadenado”.
En dicho contrato no se propone un retorno a la naturaleza originaria, pero exige la construcción de un modelo social que no se fundeen los instintos ni en los impulsos pasionales, pero tampoco exclusivamente en la razón aislada y contrapuesta a los sentimientos y a la voz del mundo prerracional. El nuevo modelo debe apoyarse en la voz de la conciencia humana, en su integridad y debe estar abierto a la comunidad.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron notablemente en la Revolución francesa, el desarrollo de las teoríasrepublicanas y el crecimiento del nacionalismo. Bajo la teoría del contrato social se fundamenta gran parte de la filosofía liberal, en especial el liberalismo clásico por su visión filosófica del individuo como fundamental, que luego decide vivir en sociedad por lo que necesita del Estado de Derecho que asegure las libertades para poder convivir. Así también, se dice que en este libro se exponen loque en el futuro regirían los principios de la filosofía política socialista, que parte por el concepto de la voluntad general, ya que sólo es ésta la que puede dirigir las fuerzas del Estado hacia el bien común. Establece así la voluntad general “como verdadero motor del cuerpo social” en detrimento de la voluntad particular. La voluntad general se configura mediante un pacto libre entreiguales. No se admite la sumisión a terceras personas. Pues, este pacto entre iguales, supone la renuncia de cada uno a sus propios intereses a favor de la colectividad, es decir, los hombres voluntariamente renuncian a un estado de natural inocencia para someterse a las reglas de la sociedad, a cambio de beneficios mayores inherentes al intercambio social. Este consentimiento voluntario se materializaa través de un contrato, “el contrato social” en este caso.
El ensayo original consta de cuatro libros en los que cada uno enfatiza cada capítulo con una idea central, pero que llevan a un objetivo conciso de los mismos.
Es así q estos conceptos de libertad los constata en sus cuatro libros a continuación a detallar.
En su libro Primero, J. J. Rousseau parte de la tesis que supone que todoslos hombres nacen libres e iguales por naturaleza. Nos habla del estado originario del hombre (que desarrolló con amplitud en el Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres), afirmando que la familia “es el primer modelo de sociedad política”. A su vez, argumenta contra el derecho del más fuerte: “Convengamos, pues, en que la fuerza no constituye derecho, y queúnicamente se está obligado a obedecer a los poderes legítimos”. Alude que el fundamento único de toda autoridad legítima serán las convenciones. Tras una breve referencia a la guerra y la esclavitud, el ginebrino presentará su idea acerca del pacto social indicando que “cada uno de nosotros pone en común su persona y todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general, recibiendo a cadamiembro como parte indivisible del todo”.
Asimismo, distingue tres tipos de libertades: la libertad natural, que es la que se pierde tras el contrato, la libertad civil que está limitada por la voluntad general y la libertad moral, “que es la única que convierte al hombre en amo de sí mismo”. El pacto social convierte en iguales a los hombres por convención y derecho.
En su Libro segundo hace...