L Pez Pascual Juliana Entre El Planteo Filos Fico Y La Praxis Pol Tica

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Publicación digital de Historia y Ciencias Sociales

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Artículo Nº 292

Claseshistoria.com

15 de abril de 2012
ISSN 1989-4988
DEPÓSITO LEGAL MA 1356-2011

JULIANA LÓPEZ PASCUAL
Entre el planteo filosófico y la praxis política: la obra de Beatriz Preciado y las micropolíticas de género

RESUMEN
Leer los escritos de Beatriz Preciado generadesconcierto, saca al lector de su zona de confort,
incluso a aquel que tenga una relativa trayectoria en los
estudios de género, los debates del feminismo y las
teorías de la disidencia sexual. Por momentos, nos
encontramos inmersos en una provocativa reflexión
acerca del desplazamiento del sistema de producción
económica fordista por lo que la autora da en llamar el
farmacopornismo. En otros pasajes,el propio cuerpo
de quien lee es interpelado: Preciado produce
conocimiento por medio de su reflexión intelectual, pero
también a través del registro de sus emociones y su
sensibilidad corporal. En este trabajo se intenta realizar
una lectura crítica de su obra Testo-yonki (2008),
buscando dar cuenta de sus principales aportes al
análisis de las sociedades contemporáneas, así como
de algunas delas limitaciones que emergen de su
generalización como modelo explicativo.
PALABRAS CLAVE
Beatriz Preciado, Postfordismo, Sexualidad, Teoría
Queer.

Juliana López Pascual
Licenciada en Historia, orientación
Historia del Arte
Becaria Doctoral Centro de Estudios
Regionales “Dr. Félix Weimberg”.
Universidad
Nacional
del
Sur,
CONICET (Argentina)
juliana.lopezpascual@uns.edu.ar
Claseshistoria.com15/04/2012

Juliana López Pascual

Entre el planteo filosófico y la praxis política: la obra de Beatriz Preciado y las
micropolíticas de género

Leer los escritos de Beatriz Preciado genera desconcierto, saca al lector de su zona de
confort, incluso a aquel que tenga una relativa trayectoria en los estudios de género,
los debates del feminismo y las teorías de la disidencia sexual. Sea la dimensiónformal de sus textos, o la convergencia interdisciplinar fundamental de sus reflexiones,
tanto como la originalidad de sus planteos filosóficos y la formulación y descripción de
prácticas revulsivas en las que la experiencia en (y con) su propio cuerpo se
convierten en el nexo entre su análisis intelectual y su implicación política, subjetiva y
emocional, todo resulta en un conjunto que alberga lapotencia de subvertir – o al
menos desestabilizar – cualquier certeza sostenida acerca de las relaciones entre los
cuerpos, los sexos y las sexualidades.
Heredera crítica de un corpus filosófico-político en el que se incluyen, entre
otros, a Michel Foucault, Jacques Derrida y Peter Sloterdijk, Paolo Virno, Michael
Hardt y Antonio Negri, Gilles Deleuze y Félix Guattari, Monique Wittig. Donna Harawayy Judith Butler, Beatriz Preciado advierte, desde las primeras líneas de Testo-yonqui,
que lo que vamos a leer no es producto de la ficción, sino de un protocolo de
(auto)intoxicación voluntaria a base de testosterona sintética concebido como
experiencia política de construcción /deconstrucción de la (su) sexualidad. El relato
obtenido alternará reflexiones filosóficas, narraciones de sesiones deadministración
de hormonas y descripciones detalladas de prácticas sexuales. El “ensayo corporal” de
Preciado se orienta por el interés acerca de las formas en las que sus propios
sentimientos son atravesados por aquello que no le es propio: la historia, la economía
y la innovación tecnológica, entre otras.
La noticia de la muerte de Guillaume Dustan, amigo y editor de la autora,
funciona comoapertura de un relato en primera persona, intimista, cargado de dolor,
frustración, miedos, erotismo, posibilidades y afectos. El inicio de una relación
emocional, erótica y sexual entre ella y la escritora Virginie Despentes se entrelaza
con el desarrollo de un modelo teórico explicativo de las sociedades occidentales
contemporáneas. El desconcierto del lector se produce por múltiples vías: por...