La expansión de la ética y la responsabilidad humana ante la naturaleza.

La expansión de la ética y la responsabilidad humana ante la naturaleza.

• La crisis económica.
El origen del problema se encuentra en el incremento acelerado, en los últimos dos siglos, delpoder de intervención del hombre en el entorno natural, así como del alcance espacio temporal de los efectos de esa intervención.
La conformación de una macro ética constituye la tarea más importantede la ética filosófica de nuestro tiempo. En el mundo tecnológico en el que vivimos, han surgido problemas ecológicos que no pueden ser resueltos en térmicos de las categorías morales convencionales.Prácticamente ya no hay naturaleza en estado natural, ahora solo existe una naturaleza artificial para nosotros. La subjetividad moderna ha modificado la naturaleza como objeto útil despojándola deotros valores y a consecuencia de lo anterior, la naturaleza ha entrado en el campo de nuestra responsabilidad y es por ello un objeto de consideración de mundo humano.

• La perspectivaantropocéntrica.
Nuestra tradición ética ha sido hasta ahora antropocéntrica, el antropocentrismo es una condición irrecusable de la ética. La imagen del hombre como amo y señor de la naturaleza, todavía domina ennuestra conciencia colectiva.
Desde la modernidad, la naturaleza y los seres vivos estaban situados entre las cosas neutras y no implicaban ningún sentido de responsabilidad para el hombre. Hoy endía solo se necesitaría tener interés y preocupación por la felicidad humana, esto implica tener interés y cuidado por la naturaleza

• La perspectiva biocéntrica.
El concepto básico que la ecologíanos proporciona para transformar nuestra relación con la naturaleza es el de comunidad biótica.
La idea es que la naturaleza es un sistema de interrelaciones e interdependencias que debemoscomprender, amar y respetar.
Para una ética biocéntrica, todo ser vivo, incluso, la naturaleza como tal, es portador de un valor intrínseco por el mero hecho de su supervivencia, y por ellos debe ser...