M dulo 41

¿Por qué Israel? 
 
Los judíos sienten un fuerte ​
sentimiento de unión​
 con la Tierra de Israel, sí no fuese por 
esta unión el judaísmo sería sólo una religión sin elementos étnicos ni nacionales. A pesar de 
ese sentimiento había una actitud inmóvil hacia consecuencias práctica u operacional de 
obtener o volver a estas tierras.​
 El sionismo cambia el anhelo a la tierra a acciones para tenerla. 
Se dice que el lazo se convirtió en activo en el siglo XIX, después de haber permanecido 
pasivo durante 18 siglos, por el antisemitismo. Pero no es por eso, ya que no fue sólo en a 
finales del siglo XIX que los judíos lo experimentaron. El siglo XIX fue el mejor siglo para los 
judíos, pero su problema fue la Ilustración y la Emancipación, a los cuales los judíos no supieron adaptarse. 
Los judíos que solo buscaban seguridad económica o supervivencia emigraron a América al 
iniciarse los pogroms y el empobrecimiento. 
Los que emigraron a Eretz Israel eran conscientes de su identidad y anhelaban la 
autodeterminación (​
es el derecho a decidir sus propias formas de gobierno). 
El sionismo es un fenómeno post emancipatorio específico del impacto de las ideas y el desarrollo obtenido por la Revolución Francesa, el modernismo y el secularismo.​
 ​
No 
podía haber ocurrido antes de los siglos XX y XIX debido a que fue mucho más una 
respuesta al liberalismo y al nacionalismo que una reacción al antisemitismo. El 
antisemitismo fue sólo una pequeña causa del sionismo. 
 

Primeros intentos de organización 
 En la década del cincuenta se comenzaron a crear organizaciones cuyo objetivo era el 
establecimiento de judíos en Eretz Israel. Se crearon sociedades y organizaciones, y a fines 
de 1881 ya existían más de 30. ​
Al existir tantas, en 1882 se hizo una conferencia donde 
se eligió un Comité Central.​
 Algunos de los grupos de Rusia(de jóvenes y estudiantes) 
creían que no habría solución hasta que se establezca un gobierno propio en Eretz Israel, mientras que otros creían que debían buscar un lugar temporal hasta que se pongan de 
acuerdo con las cuestiones del estado. 
 
La organización Bilu 
 
Bilu​
, formada en ​
1881​
, y otras agrupaciones enviaron ​
delegados para examinar​
 (y en 
algunos casos de comprar) tierras en Eretz Israel. ​
No todos los grupos estaban dispuestos a 
una acción tan directa. ​
Los objetivos de Bilu eran: 
● Una ​patria en Eretz Israel​
, ya que se las dio Dios 
● Pedírsela al Sultán​
, y sí lo rechaza, pedirla como un ​
Estado dentro de un Estado​
; 
donde la administración interna sea de ellos, tener derechos civiles y políticos y actuar 
con el Imperio Turco sólo en los asuntos exteriores. 

Los pioneros de Bilu se hicieron llamar ​
Jalutzim​
, que significa primeros en realizar una acción necesaria al bien común. Se llamaron Jalutzim los que emprendieron su aliá para 
construir en Eretz Israel un futuro para el pueblo judío sobre la base de un programa social y 
político. 
Entre 1882 y 1884 se crearon ​
organizaciones con objetivos similares a Bilu​
, que llegaron 
a ser 70 sólo en Rusia. Los miembros de estas organizaciones se llamaban ​
Jovevei Sión (amantes de Sión), actuaban de forma independiente sin tener una conducción central. 
 
Autoemancipación 
 
Iehuda Leib(León) ​
Pinsker nació en Odesa, Ucrania en 1821​
. Pinsker estudió Medicina en 
Moscú y ejerció en su ciudad natal. Fue médico voluntario en la Guerra de Crimea, por lo que 
obtuvo una condecoración del Zar​
 (que raramente recibía un judío). Pinsker ​
logró 
integrarse a la sociedad​
 rusa y, en un principio, pensaba que todos los que orientasen su vida como él lo hizo podrían hacerlo, los sucesos de 1881 lo convencieron de que estaba 
equivocado. Desde ese año​
 reorientó su vida hacía reflexionar y participar activamente 
en la consolidación del movimiento sionista que se estaba formando​
. En 1882 publicó 
un ensayo llamado Autoemancipación, que creó un gran debate entre los grupos sionistas. 
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