M Foucault Verdad

M. Foucault y la verdad como resultado del ejercicio del poder

La verdad para M. Foucault es resultado del ejercicio del poder. Este filósofo descarta la posibilidad de establecer lo verdaderopor medio del consenso porque según afirma este nunca será independiente de las relaciones de poder, es decir que el acuerdo se logrará en cualquier caso gracias a la imposición del poderío de una delas partes. Este consenso viciado, sin embargo, es muchas veces aceptado sin que la o las partes sometidas sean conscientes de que se ha producido sometimiento alguno.
A partir de esta concepción delo verdadero, Foucault denunciará la existencia de un “régimen de la verdad” mediante el cual la sociedad establece tanto las instancias a las que deben ser expuestos los enunciados para distinguirentre los verdaderos y los falsos, como los tipos de discursos que pueden ser considerados verdaderos. De esta manera, la sociedad contemporánea centra su verdad en el discurso científico. Pero estediscurso a pesar de la opinión pública no es autónomo ni se concentra exclusivamente en la clara distinción de la veracidad de los enunciados; sino que está sometido a una constante incitación económicay política.
El fenómeno que podemos nombrar como institucionalización de la verdad en la ciencia será el responsable de que la figura del intelectual adquiera una especificidad, la cual leconfiere a su vez un reconocimiento social de su poder (es decir que la palabra del intelectual, al ser reconocido como tal, adquiere un poder mayor que trasciende a la veracidad de su discurso). Es así comosurge a partir también de la importancia político-social de esta figura un “combate por la verdad” el cual se maneja en términos no de ciencia-ideología sino de verdad-poder y girará en torno alestatuto de verdad y su papel económico-político. Por esto último decimos que este combate no se produce en favor de la verdad como tal.
Para finalizar es importante marcar la reflexión que hace...