M Sica En La Edad Media

Música en la Edad Media

El Canto Cristiano
La Monodía Litúrgica Cristiana
Orígenes:

Los primeros años de la era cristiana se presentan como un período poco claro. Ciertos acontecimientos motivan la desaparición de antiguas civilizaciones y el establecimiento de nuevas culturas y nuevos Estados.
Esta circunstancia imposibilita el conocimiento cierto de la música en los primeros años denuestra era.
La formación del canto cristiano parece tener su origen en diversas fuentes. Entre ellas, la tradición del canto judío, el conocimiento de algunos aspectos de la música griega y el influjo de tradiciones locales, como la galo-céltica, la mozárabe y la ambrosiana.
El establecimiento de la libertad de cultos que instituye Constantino en virtud del Edicto de Milán en el año 313, favorece eldesarrollo de las primeras manifestaciones musicales.
Formas Primitivas:
Los salmos y los himnos fueron las dos formas esenciales del primitivo canto cristiano.
Los salmos dieron origen a la salmodia y los himnos a la himnodia. Los primeros eran una especie de canturreo, de reiteración de fórmulas que no llegaban a ser melodías. El responsorio y la antífona fueron formas derivadas de la salmodia.El canto entre un solista y el coro era el canto responsorial; el canto en el que alternaban dos coros se llamó antifonal.
Los himnos, escritos en prosa y luego en versos que constituían estrofas, desarrollaban temas religiosos. En el siglo IX, San Efrem, escribe los primeros que se conocen. San Ambrosio, de paso por Oriente, habría tomado conocimiento de esta forma. Se le atribuyen más desesenta, de los cuales solamente cinco parecen auténticos.
Canto Ambrosiano:
La primera figura relevante del canto cristiano es San Ambrosio, obispo de Milán desde 374 hasta 397. De él toma nombre el canto llamado ambrosiano.
Sus aportes más significativos fueron: la occidentalización de la música, la introducción del canto antifonal y la reducción de las melodías al ámbito de los modos denominados,posteriormente, auténticos. Pero por sobre estas tres contribuciones, sobresalen sus himnos. De ellos, el más conocido es el Tedeum Iaudamus.
Por un error de interpretación, en la Edad Media se mantuvo el nombre de los modos griegos, pero se cambió la nota con la cual se iniciaban: el dórico comenzaba en la nota mi y el dórico ambrosiano en la nota re.

Canto Gregoriano
El canto gregorianoreconoce en su elaboración cuatro etapas. La primera es la de formación. Se extiende desde el Edicto de Milán hasta la época de San Gregorio I, Papa desde 590 hasta 604. La segunda se denomina de difusión y se extiende hasta el siglo XIII. Desde el siglo XIII hasta XIX, el gregoriano entra en la etapa denominada de decadencia. Los siglos XX y IX cubren la etapa llamada restauración.
La tradiciónatribuye a San Gregorio cantidad de reformas e innovaciones, como las siguientes:
a Creación antifonaria, es decir, la recopilación de los cantos de la Iglesia.
b Creación de la Schola Cantorum en Roma.
c Ciertos intentos de notación.
d La composición de algunas melodías.
e El agregado de 4 modos, llamados plagales.
f La fijación casi definitiva de la misa latina.

Estilos de canto gregoriano
Lamelodía del gregoriano reconoce tres estilos diferentes: el silábico, el neumático y el melismático.
El estilo silábico es aquel canto en el que a un sonido corresponde una sílaba.
El neumático es aquel que a una misma silaba le corresponde dos, tres o cuatro sonidos diferentes.
El estilo melismático es aquel cuando a una silaba le corresponde muchos sonidos. Como por ejemplo aleluya.


Tropos ysecuencias
Se llama tropo a la intercalación de un texto y una música o de uno de los dos dentro de un fragmento del canto gregoriano. Se llama secuencia a la intercalación de un texto en las notas del melisma final del aleluya. Y ha sido el estilo melismático el que ha dan origen a estas dos formas del gregoriano.
Los tropos se realizaban generalmente sobre un texto del Kyrie eleison y las...