P. A. Sorokin, Teoría Sociológica

Teoría sociológica

Pitirim A. Sorokin, “Equilibrio social y solidaridad. Valores para una civilización en crisis”

Nació en 1889 en el nordeste de Rusia, en un grupo étnico peculiar, los Komi. Tuvo un infancia muy difícil tras la muerte de su madre cuando el solo tenía tres años. Aun así Sorokin recuerda a su familia como un “equipo” armonioso, entre los que reinaba el amor mutuo, laparticipación común en las alegrías y en las penas, y donde se trabajaba con tesón.
Su carrera puede dividirse en dos grandes períodos: El primero hasta 1922 en el cual se formo y escribió su primer libro “Crime and punishment: heroic service and Reward” en la universidad de San Petersburgo donde fue el fundador, profesor y directos de su Departamento de Sociología y en el cual fue expulsado dela URSS por su oposición al régimen bolchevique. Y el segundo período que comprende desde 1922 hasta 1968 fecha de su fallecimiento. Este período se da en EE.UU, fue nombrado profesor y director del Departamento de Sociología en la Universidad de Harvard. Durante esos años en EE.UU recibió muchos honores y galardones.
Además de profesor y escritor destaca como maestro y promotor de la Sociologíacomo disciplina como disciplina, en distintas universidades. Contribuyó a la formación de muchas de las principales figuras de la Sociología estadounidense, tales como O. W. Durcan, T. Pearson, C. A. Anderson, etc.

Antes de hablar de la teoría del equilibrio social en el libro definen el concepto de equilibrio como “lo peculiar de una situación en la que, sobre la base de un sistema de valores yde normas generalmente aceptado y en el que se hace posible la superación de las antimonias individuales, bajo la forma de un consenso generalizado, compatible con tensiones creadoras en aspectos parciales de la vida, las conductas sociales se desarrollen habitualmente, conduciendo con regularidad a las metas esperadas y deseadas, posibilitando con regularidad a las metas esperadas y deseadas,posibilitando un determinado grado de satisfacción de las necesidades individuales y colectivas, que coincida con las expectativas de los miembros de la sociedad.” Los autores clásicos se sirvieron de la idea de equilibrio para expresar su concepción de un orden natural que permitía la máxima satisfacción de las necesidades.
El principal valor práctico de las analogías organicistas es pedagógico alfacilitar imágenes concretas que ayuden a visualizar la estructura abstracta y compleja de un sistema social, pero este valor es muy limitado, y las falacias científicas derivan del uso erróneo de esas analogías. Sorokin habla de “organicismo” que dista de la posición filosófica-social. Para él lo sujetos de la vida social son los individuos, aunque se integran entre sí en un orden que alcanzaconsistencia propia en virtud de su función. Manteniendo la especialidad humana de lo social entre ciertos animales o plantas. Lo social es uno de los tres “elementos” esenciales de esa trinidad inseparable sorokiniana (sociedad-cultura-personalidad).
La postura organicista de Sorokin sobre el “colectivismo espiritualista”, representado en Durkheim. Toda vida humana es social. Según Sorokin loimportante es como describimos sus características y las relaciones funcionales que podemos descubrir entre varios componentes de un sistema social y su ambiente. Lo importante es la exactitud en la descripción de las propiedades y componentes de un sistema social y de sus relaciones y regularidades funcionales. Sorokin siguiendo la más clásica tradición aristotélica, postula que la sociedad tiene unorigen natural: el hombre es un ser social por naturaleza y no por pacto. Ese origen debe ser natural por que el fin de la sociedad es la “vida buena” el bien común. La solidaridad y el amor son las claves interpretativas de una teoría del equilibrio en Sorokin, ya que las dos son la fuerzas que ordenan la sociedad. Sorokin señalaba que es el amor el factor más importantes la consecución de un...