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Páginas: 8 (1827 palabras) Publicado: 2 de junio de 2015
Nombre: Alejandro Cruz
Código: 201322725
Curso: Teoría y método de la historia.
Maestra: Gladys Martínez
UPTC - ECS
Tunja 15 de Marzo del 2015
Reseña: COMBATES POR LA HISTORIA


Lucien Febvre
(Nancy, 1878-Saint-Amour, Jura, 1956) Historiador francés. Fundó en 1929 con M. Bloch Les Annales d'histoire économique et sociale. En su primera época recibió la influencia de H. Pirenne y de Vidal dela Blanche. En su primer libro Felipe II y el Franco Condado expuso su concepción básica de la historia, que consistía en no escribir sobre los hechos, sino de los hombres y las sociedades. Investigó la mentalidad religiosa desde diferente puntos de vista: Un destino, Martín Lutero (1928), El problema de la incredulidad en el s. XVI: la religión de Rabelais (1942). En Combates por la historia(1953) resumió sus concepciones de la historia y las opuso a la generación anterior.

En este libro, Lucien Fèbvre escribió lo que constituyen una reflexión sobre la ciencia histórica Tenía la intención de que este libro fuera a ser como una guía de iniciación para los jóvenes estudiantes de historia, de este modo el movimiento de Annales plantea una renovación en el objeto de estudio de la historia,que pasa a ser el hombre en sociedad. Esta ampliación del objeto implica un combate contra la historia política de los hechos.

Lucien Fèbvre nos plantea dos fechas, 1892 y 1933 y un problema: la supresión de la antigua Historia para su transformación y aplicación al presente, por lo que realizará un examen de las ideas que se les inculcaron a los hombres de su generación y los métodos que lesfueron enseñados, pero no con la intención de vanagloriarse, sino con la intención de aclarar según palabras de Fèbvre “un camino común en lo sucesivo”. Según el autor, la Historia sustentaba sus carencias filosóficas en “la suave almohada del evolucionismo para disimularlas” y que “los historiadores hacen historia sin meditar sobre los límites y las condiciones de la historia”. Según él todo esoestaba en una situación exógena, y que las cosas desde dentro se ordenaban de manera más simple, ya que la historia se ligaba a los textos, textos de todo tipo, y documentos que también podían dar pistas acerca de hechos históricos, como cuadros, poemas, o incluso testimonios de personas.
Fèbvre plantea la cuestión de si se alcanzaban los hechos a través de los textos, defendiendo la idea de que laHistoria económica, y la Geografía Humana aportaban datos a la historia y que estos no se advertían de manera directa. Plantea la observación de que toda historia es selección, y para clasificar estos hechos afirma que “hay que seguir rigurosamente el orden cronológico”, que es necesario negociar perpetuamente nuevas alianzas entre disciplinas, tomando prestados métodos de otras ciencias. SegúnFèbvre, el hombre no se acuerda del pasado, sino que lo reconstruye mediante la historia objetiva, que interpreta, organiza, reconstruye y completa las respuestas.

Según el autor, no fueron razones razonadas las que le llevaron sin mayores reflexiones a relacionar los conceptos de económico y social dentro del marco de la historia general, sino razones históricas. Aquí opina que la Historia es elestudio elaborado de las diversas actividades y de las diversas creaciones de los hombres de otros tiempos, que a pesar de ser sociedades muy variadas son comparables unas a otras, defendiendo el concepto de que el hombre es el objeto único de la Historia, Historia que plantea multitud de problemas, pero que sin ellos no existiría la Historia. Fèbvre nos comenta también que los historiadores de suépoca tenían un gran respeto por los hechos, pero poco a poco, la Historia fue integrando todas las disciplinas humanas. El autor anima a los jóvenes historiadores que para hacer historia, se centren primero en su propia vida, su vida intelectual.

Fèbvre también nos relata la historia de los “Annales” y los cambios que sufrió, porque todo a su alrededor cambia; y vivir es “adaptarse a un...
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