¡Reauda tu oro!

SALUD PÚBLICA:
• HISTORIA DE LA SALUD PÚBLICA:
Nos interesa fijarnos en:
• La causalidad o interpretación de la enfermedad/ salud.
• Qué estrategias (remedios) de afrontamiento de la salud y de la enfermedad.
Existe una doble dimensión del recorrido histórico, que nos interesa destacar.
Recordamos que la SALUD PÚBLICA se encarga de la preocupación de la salud como algo comunitario, noindividual (medicina), porque mi enfermedad influye al grupo. Por tanto, la Salud Pública es un fenómeno
colectivo.
FOTOCOPIAS:
ETAPAS:
LA ANTIGÜEDAD:
1 EGIPTO:
Interpretación sobre la génesis de la salud/ enfermedad:
• Origen sobrenatural de la enfermedad. Thot, Dios de la medicina, y Sejmet, Diosa de la salud.
• Causas naturales: Primeras aproximaciones.
El Origen Sobrenatural tiene dosvertientes:
• Mágico. La enfermedad está causada por algún hechizo, alguna enfermedad de tipo mágico.
• Teológica o Religiosa. La enfermedad es un castigo de los Dioses. Tú te mereces un castigo y, por
ello, Dios te envía una enfermedad. Por tanto, castigo = culpa.
Así, en el primer caso (mágico) vas al mago o hechicero, que es un curandero actual; y, en el segundo caso
(teológico o religioso),vas al médico.
Hay otro sector, que piensa que la enfermedad tiene un origen natural. Son aproximaciones relacionadas
con la Dietética. Por ejemplo, si se ingería alimentos inadecuados, se podía sufrir una putrefacción de los
intestinos.
ESTRATEGIAS:
• Rituales mágico−psicológicos (esotérico−religiosas).
• Remedios dietéticos (empírica).
AGENTES:
Sacerdotes, Hechiceros, Médicos.

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•GRECIA:
Interpretación de la génesis de la salud/ enfermedad:
• Causas sobrenaturales. Higea (prevención) y Panacea (curación). Estas dos diosas simbolizan las dos
vertientes de la Salud pública: la prevención y la curación.
• (Simultáneamente) Causas naturales: primera explicación científica (sobre la enfermedad y el hecho
de enfermar): la Teoría de los Humores de Hipócrates (cuatrofluidos: sangre, bilis, flema y bilis
negra). Salud = Equilibrio. Padre de la medicina, sentó las bases de la Deontología Médica
Occidental: el Juramento Hipocrático.
Según Hipócrates, la enfermedad aparece cuando hay un desequilibrio. Además, introduce el medio ambiente
físico, entre los factores desequilibrantes.
El MEDIO es un factor desequilibrante. Entonces, los griegos abren una nuevaperspectiva, que es la
perspectiva ecológica de la Salud. Pero Hipócrates olvidó el medio ambiente social, tan solo introdujeron el
medio ambiente físico.
Hipócrates sentó las bases de la Deontología−Ética Médica y, de hecho, ha pasado a la Historia su Juramento
Hipocrático.
ESTRATEGIAS Y ACCIONES PARA LA SALUD PÚBLICA:
• Apelación a los Dioses.
• Maniobras dietéticas.
• Gran desarrollo de laHigiene personal.
AGENTES:
Médicos para los pobres y para los ricos.
• ROMA:
Introducción: los romanos no aportaron nuevas teorías, causas, etc.
INTERPRETACIÓN SOBRE LA GÉNESIS/ ENFERMEDAD:
Causas naturales. Galeno. Continuidad del pensamiento hipocrático. Compilación del saber médico.
ESTRATEGIAS Y ACCIONES PARA LA SALUD PÚBLICA:
Salud Pública: Higiene. Desarrollo de infraestructuras(acueductos, alcantarillado, baños públicos).
Organización de la atención médica: hospitales privados y de esclavos.
RESUMEN:
En primer lugar, que la medicina clásica, frente al concepto mágico−religioso del fenómeno salud /
enfermedad, aportó una nueva perspectiva racional y naturalista de la salud, que ha servido de base, para todo
el desarrollo posterior de la medicina occidental.
Se pasó delMYTHOS (mitos) al LOGOS (conocimiento) y se sentaron las bases pre−científicas de la
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medicina.
En segundo lugar, que debemos a los médicos hipocráticos la perspectiva ecológica de la salud, que enfatizó
la importancia del medio ambiente, pero descuidó el medio ambiente social. {desprecio al trabajo manual}
En tercer lugar, que estos procesos no afectaron, de manera homogénea, a todos los...