S labo M sica Sacra parte 1


Apuntes de Música Sacra
Escuela de Teología

El Origen del Pecado
Para iniciar nuestro estudio lee los capítulos uno al tres del libro Historia de la Redención. Después contesta las siguientes preguntas. Si quieres ahondar más sobre el tema puedes consultar el capítulo uno de Patriarcas y Profetas.
1. ¿Qué motivó la rebelión en el Cielo?


2. Menciona tres efectos que tuvo en el Cielo.



3.¿Qué motivaba a la feliz pareja para que elevaran “cantos de amor, alabanza y adoración?


4. Copia dos secciones dónde hace referencia a que la música ya existía en el Cielo.




5. Estando ya en la tierra ¿cuál fue la reacción de Satanás cuando llegó la hora de la adoración en el Cielo?


6. La gozosa adoración de Adán y Eva ¿Qué provocaba en Satanás?


Desde que existió el pecado hubo unainmensurable sucesión de afectaciones en cadena. Satanás afectó a otros ángeles que finalmente accedieron a sus insinuaciones; afectó a los ángeles leales e intentó afectar la imagen de Dios mismo. Como resultado hubo una gran crisis en el cielo que puso en riesgo la paz y el perfecto orden que existían en el Cielo. Las repercusiones finalmente llegaron a la tierra y, debido a las malas decisiones quetomaron Adán y Eva, la secuela de afectaciones continuó en nuestro mundo. Se afectó todo: desde la naturaleza hasta nuestras relaciones; incluso nuestra forma de ver las cosas quedó trastornada. El ciclo es invariable:
1. Mi forma de pensar afecta mis decisiones.
2. Mis decisiones afectan mis acciones.
3. Mis acciones afectan a otros.
Cosmovisiones
A nuestra forma de pensar y ver las cosas se lellama cosmovisión. La cosmovisión busca crear sentido, equilibrio y seguridad en nuestras vidas. Sobre ella anclamos nuestros valores éticos para tomar decisiones y elegir nuestro destino; sin embargo es imperfecta a causa del pecado. Debido a esa imperfección la cosmovisión es afectada por nuestro entorno, por el tiempo, por las experiencias propias, así como por nuestros gustos y sentimientos.
ElModernismo y el Posmodernismo son dos cosmovisiones que se suceden en el siglo XX. Como es de esperarse estas han moldeado a la sociedad y por ende han impactado a nuestra iglesia. Para tener una idea más clara de sus características lee en la Revista de Educación Adventista No. 32:2011 el artículo La Educación Adventista ante el Desafío del Posmodernismo, de Humberto Rasi. Después completa lasiguiente tabla y contesta la pregunta.

Premodernismo
Modernismo
Posmodernismo
Fechas
Siglo V al XV
Siglo XVI al XX
Fines del S. XX y principios del XXI
Breve descripción
Se caracterizó por ser una sociedad y cultura teocéntrica.
Es la transición del teocentrismo al antropocentrismo.
Es la reacción contra algunos aspectos del modernismo y radicalización en otros.
Disponibilidad y cómo se accede a laeducación o el conocimiento



Cómo se llega a la verdad



Disciplinas predominantes
La teología
La filosofía
La ciencia
Teoría literaria, la sociología, la lingüística y la comunicación social
Movimientos filosóficos sobresalientes
Aristotelismo
Escolasticismo


El posmodernismo ha ido cuestionando varios principios de la educación adventista. En el artículo se escogen sólo seis. ¿Cuáles son?1. Dios y su revelación en la biblia.
4. Normas de conducta.
2. La historia de la salvación.
5. La historia y las profecías bíblicas.
3. Creencias y valores cristianos.
6. La música adecuada para el culto.
Implicaciones
Resaltemos algunas características de cada período para abordar brevemente algunas de las implicaciones más relevantes a nuestra iglesia.
Premodernismo
Este período se caracterizapor el autoritarismo y la rigidez jerárquica. El Protestantismo se opone a estas prácticas, haciendo más accesible el cristianismo. Se resaltan las enseñanzas prácticas del evangelio.
El reto para la Iglesia de la Reforma fue mediar entre el insensible formalismo que los había presionado por tanto tiempo y la “nueva libertad” espiritual, evitando caer en el secularismo y la frivolidad....