S Mbolo Y Alegor A

Símbolo y alegoría
La palabra alegoría deriva del griego allos (otro) y agoreuein (hablar en asamblea). La alegoría es parte de la esfera del logos. Podríamos definirla como una figura de lahermenéutica que presenta un referente inmediato para hacer referencia a un referente último, mediato. Según Barthes, la alegoría es un acertijo, una escritura compuesta de imágenes que el lector debedescifrar. Supone la presencia de un texto previo al que permanentemente se hará referencia. De allí que haya sido considerada como discurso “ilustrativo”, íntegramente decodificable. La alegoría persigue latransmisión más clara del pensamiento, como lo vemos en textos filosóficos, por ejemplo la alegoría de la caverna de Platón, y en algunos relatos bíblicos.
Dentro del género alegórico se ubican lasnarraciones de estructura simple (fábulas, parábolas) o complejas (la Divina Comedia, por ejemplo). Ligados a ese género hallamos, en el orden visual, los emblemas, las insignias y los escudos.
Lasleyendas que acompañan el mensaje visual del emblema cumplen con una función similar a la del texto alegórico previo: anclar de manera inequívoca un significado. Si bien el camino para llegar alsignificado de emblemas y alegorías puede resultar tortuoso, una vez alcanzado es claro y unívoco.
Al hacer referencia a otros textos, la alegoría nos coloca frente al problema de la intertextualidad. Paraque el texto fundante sea alcanzado es preciso que el intérprete cuente con especiales competencias enciclopédicas. Siempre la alegoría supone una clave interpretativa.
Cuando la clave interpretativade la alegoría se ha perdido, es posible leerla literalmente. Sin embargo, como observa Eco siguiendo a Grice, el lector observa “una excesiva abundancia de particulares acontecimientos” que fomenta lasospecha de que las palabras de que las palabras tienen un segundo sentido. Por otra parte, la razón por la que muchas veces la alegoría llega a ser identificada es porque el texto hace uso de...