S Mil De La L Nea
La "Alegoría del Sol" nos ha permitido acercarnos a la concepción de la realidad y del conocimiento de la misma que tiene Platón. La Idea de "Justicia" pertenece al mundointeligible de las Ideas y es posible alcanzar un conocimiento de la misma. Es al que han de llegar los filósofos que deban gobernar. Pero, ¿cómo pasar desde las cosas a las Ideas, de la opinión hasta laciencia?. En el diálogo "República" (509d-511e) Platón nos va a exponer el camino para alcanzar el mundo de las Ideas y llegar a la ciencia de las mismas: es el "Símil de la línea". Se exponen los gradosde la realidad en relación con los grados del conocimiento.
Platón nos pide que tomemos una línea y la dividamos en dos partes: la de abajo se corresponde con el mundo sensible; la de arriba, con elmundo inteligible. A su vez, hemos de dividir cada una de las partes en dos secciones. Inicia su exposición desde abajo hacia arriba:
Mundo sensible/opinión
Primera sección: las imágenes. "Llamoimágenes en primer lugar a las sombras, luego a los reflejos en el agua y en todas las cosas que por su constitución son densas, lisas y brillantes". El conocimiento que alcanzamos es conjetura.
Segundasección: las cosas. Le corresponden los animales que vievn a nuestro alrededor, todo lo que crece y el género íntegro de cosas fabricadas por el hombre. El conocimiento que alcanzamos es creencia.
Mundointeligible/ciencia
Primera sección: las entidades matemáticas. El conocimiento que alcanza el alma es el pensamiento discursivo propio de las Matemáticas. Platón nos expone el modo de proceder delmatemático (proceso discursivo descendente):
1. Establece unos supuestos.
2. Indaga a partir de ellos.
3. Para llegar a una conclusión.
4. Sirviéndose de las cosas antes imitadas como imágenes.
Segundasección: las Ideas. El conocimiento que alcanza el alma es la intuición intelectual propia de la Dialéctica. Platón nos expone el modo de proceder de dicha inteligencia (proceso ascendente):
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