T-filosofia 2 - filósofos y sus propuestas (solo lo + general)
Páginas: 9 (2006 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2010
Parménides
Considerado el verdadero creador de la metafísica
Concibió como principio de todo era el ser
Parménides
Considerado el verdadero creador de la metafísica
Concibió como principio de todo era el ser
Heráclito
Los profesores de Heráclito no se habían ocupado del fuego. Para él entre el fuego, el aire, La tierra y el agua, se efectúa un ciclo de transformaciones “Todo pasa, nadapermanece…”
Heráclito
Los profesores de Heráclito no se habían ocupado del fuego. Para él entre el fuego, el aire, La tierra y el agua, se efectúa un ciclo de transformaciones “Todo pasa, nada permanece…”
Para él el elemento primitivo de donde todo surgió es el agua. Da como principio de todas las cosas, el agua; por tanto la misma tierra le parece sostenerse en el agua
Para él el elementoprimitivo de donde todo surgió es el agua. Da como principio de todas las cosas, el agua; por tanto la misma tierra le parece sostenerse en el agua
Pitágoras
Poco se sabe de este gran filósofo, pero todo lo que se refiere a números, física o metafísica tiene su base en él.
La teoría de Pitágoras consiste básicamente en que el número es el origen y la esencia de las cosas.
Pitágoras
Pocose sabe de este gran filósofo, pero todo lo que se refiere a números, física o metafísica tiene su base en él.
La teoría de Pitágoras consiste básicamente en que el número es el origen y la esencia de las cosas.
Su doctrina es una síntesis ecléctica. Situado en la encrucijada del pitagorismo, el heraclitismo y la escuela de Elea, propone su filosofía electiva: 4 elementos (tierra, aire, fuego yagua), y 2 principios dinámicos: la discordia y la amistad.
Su doctrina es una síntesis ecléctica. Situado en la encrucijada del pitagorismo, el heraclitismo y la escuela de Elea, propone su filosofía electiva: 4 elementos (tierra, aire, fuego y agua), y 2 principios dinámicos: la discordia y la amistad.
La masa material, se compone de una innumerable multitud de átomos, cualitativamentehomogéneos que se diferencian por su forma y magnitud. El átomo es inerte, eterno, indivisible, sólido y lleno, no contiene vacío.
La masa material, se compone de una innumerable multitud de átomos, cualitativamente homogéneos que se diferencian por su forma y magnitud. El átomo es inerte, eterno, indivisible, sólido y lleno, no contiene vacío.
El principio material, el principio de las cosases infinito. A esta materia infinita la nombra apeiron, sustancia que no impresiona a los sentidos, y sólo es conocida por la razón.
El principio material, el principio de las cosas es infinito. A esta materia infinita la nombra apeiron, sustancia que no impresiona a los sentidos, y sólo es conocida por la razón.
Propuso considerar al aire como principio de todos los seres, porque del airetodo se forma y todo a él vuelve por disolución. Nuestra propia alma que es aire nos mantiene bajo su poder. Así como todo el universo tiene el soplo y el aire para envolverlo
Propuso considerar al aire como principio de todos los seres, porque del aire todo se forma y todo a él vuelve por disolución. Nuestra propia alma que es aire nos mantiene bajo su poder. Así como todo el universo tiene elsoplo y el aire para envolverlo
FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS
FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS
460-370 a.C.
460-370 a.C.
495-435 a.C.
495-435 a.C.
Pitágoras
582-507 a.C.
Pitágoras
582-507 a.C.
Parménides
540-470 a.C.
Parménides
540-470 a.C.
Heráclito
535-484 a.C.
Heráclito
535-484 a.C.
610-546 a.C.
610-546 a.C.
584-524 a.C.
584-524 a.C.
624-548 a.C.
624-548a.C.
Deliberación práctica (investigación acerca de las cosas prácticas)
La opinión es una espacie de respuesta a estas
“paxis” el bien y la felicidad de los hombres
Deliberación práctica (investigación acerca de las cosas prácticas)
La opinión es una espacie de respuesta a estas
“paxis” el bien y la felicidad de los hombres
Infalible, eterno y absoluto
Infalible, eterno y absoluto...
Considerado el verdadero creador de la metafísica
Concibió como principio de todo era el ser
Parménides
Considerado el verdadero creador de la metafísica
Concibió como principio de todo era el ser
Heráclito
Los profesores de Heráclito no se habían ocupado del fuego. Para él entre el fuego, el aire, La tierra y el agua, se efectúa un ciclo de transformaciones “Todo pasa, nadapermanece…”
Heráclito
Los profesores de Heráclito no se habían ocupado del fuego. Para él entre el fuego, el aire, La tierra y el agua, se efectúa un ciclo de transformaciones “Todo pasa, nada permanece…”
Para él el elemento primitivo de donde todo surgió es el agua. Da como principio de todas las cosas, el agua; por tanto la misma tierra le parece sostenerse en el agua
Para él el elementoprimitivo de donde todo surgió es el agua. Da como principio de todas las cosas, el agua; por tanto la misma tierra le parece sostenerse en el agua
Pitágoras
Poco se sabe de este gran filósofo, pero todo lo que se refiere a números, física o metafísica tiene su base en él.
La teoría de Pitágoras consiste básicamente en que el número es el origen y la esencia de las cosas.
Pitágoras
Pocose sabe de este gran filósofo, pero todo lo que se refiere a números, física o metafísica tiene su base en él.
La teoría de Pitágoras consiste básicamente en que el número es el origen y la esencia de las cosas.
Su doctrina es una síntesis ecléctica. Situado en la encrucijada del pitagorismo, el heraclitismo y la escuela de Elea, propone su filosofía electiva: 4 elementos (tierra, aire, fuego yagua), y 2 principios dinámicos: la discordia y la amistad.
Su doctrina es una síntesis ecléctica. Situado en la encrucijada del pitagorismo, el heraclitismo y la escuela de Elea, propone su filosofía electiva: 4 elementos (tierra, aire, fuego y agua), y 2 principios dinámicos: la discordia y la amistad.
La masa material, se compone de una innumerable multitud de átomos, cualitativamentehomogéneos que se diferencian por su forma y magnitud. El átomo es inerte, eterno, indivisible, sólido y lleno, no contiene vacío.
La masa material, se compone de una innumerable multitud de átomos, cualitativamente homogéneos que se diferencian por su forma y magnitud. El átomo es inerte, eterno, indivisible, sólido y lleno, no contiene vacío.
El principio material, el principio de las cosases infinito. A esta materia infinita la nombra apeiron, sustancia que no impresiona a los sentidos, y sólo es conocida por la razón.
El principio material, el principio de las cosas es infinito. A esta materia infinita la nombra apeiron, sustancia que no impresiona a los sentidos, y sólo es conocida por la razón.
Propuso considerar al aire como principio de todos los seres, porque del airetodo se forma y todo a él vuelve por disolución. Nuestra propia alma que es aire nos mantiene bajo su poder. Así como todo el universo tiene el soplo y el aire para envolverlo
Propuso considerar al aire como principio de todos los seres, porque del aire todo se forma y todo a él vuelve por disolución. Nuestra propia alma que es aire nos mantiene bajo su poder. Así como todo el universo tiene elsoplo y el aire para envolverlo
FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS
FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS
460-370 a.C.
460-370 a.C.
495-435 a.C.
495-435 a.C.
Pitágoras
582-507 a.C.
Pitágoras
582-507 a.C.
Parménides
540-470 a.C.
Parménides
540-470 a.C.
Heráclito
535-484 a.C.
Heráclito
535-484 a.C.
610-546 a.C.
610-546 a.C.
584-524 a.C.
584-524 a.C.
624-548 a.C.
624-548a.C.
Deliberación práctica (investigación acerca de las cosas prácticas)
La opinión es una espacie de respuesta a estas
“paxis” el bien y la felicidad de los hombres
Deliberación práctica (investigación acerca de las cosas prácticas)
La opinión es una espacie de respuesta a estas
“paxis” el bien y la felicidad de los hombres
Infalible, eterno y absoluto
Infalible, eterno y absoluto...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.