T Rminos De Kant

KANT
TÉRMINOS
ACCIÓN CONTRARIA AL DEBER: Hay tres tipos de acciones atendiendo a cómo se
relacionan con el deber: contrarias al deber, conformes al deber y por deber. Las acciones contrarias
al deber son las que nacen de una voluntad que quiere satisfacer sus inclinaciones y, al hacerlo,
realiza acciones contra la ley moral. Por eso, estas acciones son moralmente malas.
CONCIENCIA MORAL: Elámbito del deber ser. Frente a la naturaleza, que es le ámbito
del ser, de lo que sucede, la conciencia moral es el hecho de saber que no estamos sometidos a las
leyes naturales, sino que podemos decidir libremente siguiendo las leyes que nosotros mismos nos
impongamos. Solo las acciones que se ajusten a esas leyes nacidas de la propia conciencia serán
morales.
CONDUCCIÓN AJENA: Labor que realizan lostutores cuando guían a los demás en el
uso de su entendimiento, impidiendo que piensen por sí mismos y diciéndoles cómo deben de
actuar. Así, los guiados se comportan como menores de edad.
DEBER: Es la necesidad de una acción por respeto a la ley. En esta definición encontramos
dos elementos: ley y respeto. La ley es el principio objetivo de la voluntad. El respeto es la
conciencia que tiene lavoluntad de que actúa sometiéndose libremente a esa ley. Por tanto, quien
actúa por deber es quien cumple la ley solo y exclusivamente porque la respeta, sin que intervenga
ningún otro elemento externo a la propia ley: intereses, circunstancias...
DIGNIDAD: Que tiene valor por sí mismo. Es una cualidad que Kant atribuye al ser
humano en cuanto que este, al ser racional, es un fin en sí. Por tanto,siempre debe ser tratado como
tal y nunca como medio para alcanzar otros fines. Quien se sirve de alguien como medio para
alcanzar sus propios fines, actúa moralmente mal.
DOCTO: Kant se refiere a la persona que tiene conocimientos sobre un tema. Al comunicar
al gran público sus ideas (uso público de la razón) contribuye al proceso de ilustración. Pero ello no
puede ir en detrimento de susobligaciones particulares como miembro de una sociedad (uso
privado de la razón).
DOGMA: Creencia no sujeta a prueba de veracidad que no admite replica. Tiene un carácter
central de todo sistema, doctrina o religión. Las ciencias carecen de dogmas: todo es revisable y
cuestionable a la luz de nuevas evidencias. Ejemplos de dogmas en la Iglesia católica son la
virginidad de María o la infalibilidad delPapa.
ENTENDIMIENTO: La facultad de pensar o juzgar el material proporcionado por la
sensibilidad. Juzgar (“esto es un libro”) consiste en unificar bajo un concepto (“libro”) el material
proporcionado por la intuición sensible (lo que veo). Solo entonces se produce la verdad o la
falsedad. Ni las percepciones ni los conceptos son por sí solos ni verdaderos ni falsos. El
entendimiento es , por tanto,la facultad de la verdad.
ÉPOCA DE ILUSTRACIÓN: Con esta expresión, Kant se refiere a su propia época, en
cuanto que se trata de un periodo en el que comienzan a darse libertades para que el ser humano
pueda pensar por sí mismo y así ir saliendo progresivamente de la minoría de edad. Kant hace
hincapié en que vive una época de Ilustración porque la legislación de Federico II otorga libertadreligiosa y de expresión a los ciudadanos.
ÉPOCA ILUSTRADA: Época que aún no se ha dado, está por llegar y en la que los seres
humanos ya habrán salido de la minoría de edad. Es decir, todos los ciudadanos pensarán por sí
mismos, haciendo un uso autónomo y responsable de su razón, sin necesidad de un tutor que los
guíe.
ILUSTRACIÓN: Abandono por parte del hombre de la situación de minoría de edad cuyoresponsable es él mismo. Esta minoría de edad consiste en ser incapaz de usar el propio
entendimiento sin ser guiado por otro. Se trata de una situación de la que el ser humano es

responsable porque se debe a la falta de valor para utilizar su entendimiento por sí mismo.
LIBERTAD: Autonomía. Capacidad del ser humano para actuar según las leyes que él
mismo se ha dado. Así el hombre escapa a la...