T.P. Sobre Ciceron

Alumno: Alejandro Frandzman
Profesor: Gabriel Mazzinghi
Comisión: 6842
Algunos textos
Sobre la Ley Natural
“Hay una ley verdadera, la recta razón inscripta en todos los corazones, inmutable, eterna, que llama a los hombres al bien por medio de sus mandamientos, y los aleja del mal por sus amenazas.
Pero que, sea que ordene o que prohíba, nunca se dirige en vano a los buenos, ni deja deimpresionar a los malos.
No se puede alterar por otras leyes, ni derogar alguno de sus preceptos, ni abrogarla por entero.
Ni el Senado ni el pueblo pueden liberarnos de su imperio, no necesita intérprete que la explique, es la misma en roma que en Atenas, la misma ley hoy que mañana, y siempre una misma ley inmutable y eterna, que rige a la vez todos los pueblos, y en todos los tiempos.
Eluniverso entero está sometido a un solo amo, a un solo rey supremo, al dios todopoderoso que ha concebido, meditado, y sancionado esta ley...”
Cicerón, “De Republica, libro III, XXII

“...Los derechos naturales que existen en todos los pueblos, permanecen siempre firmes e inmutables...”
Justiniano, “Institutas”, I, II, 11.

Renard, Georges y el Derecho
“El derecho es la armadura de laJusticia, el jurisconsulto es el servidor de la justicia, las facultades de derecho son las escuelas de la justicia, y nosotros, profesores de Derecho, faltaríamos al más esencial de nuestros deberes, si no enseñáramos, más allá de la legalidad, el culto y el amor a la Justicia.”
(“El Derecho, la justicia y la Voluntad”, tº 1, pg.9)

1_ BIOGRAFÍA DE CICERÓN:
Marco Tulio Cicerón nació en la ciudadde Arquino en el año 106 a.C. Se lo recuerda cómo uno de aquellos que ayudaron a sentar las bases de la política actual.
Si bien Cicerón no adoptó en ninguna de sus obras teorías propias, sino tomadas de otros autores, es fundamental considerar la importancia de la forma en que adaptó y expuso tales ideas conforme a la situación que vivía Roma y a los eventos que tenían lugar en la misma.Algunos escritores incluso consideran que “el espíritu romano encuentra su expresión clásica en la vida y obra de Cicerón... transmitió a Occidente la antigua tradición helenística y la conciencia política del ciudadano”" y recuerdan que estableció el instrumento lingüístico de la filosofía política occidental.
Los conceptos más importantes que encontramos en las obras de Cicerón son los siguientes:la creencia en la forma mixta de gobierno y en el ciclo histórico de las formas de gobierno; sus objetivos irrealizables por constituir un anacronismo, restaurar la constitución republicana en la forma que había tenido antes de Tiberio Graco, y encomiar la tradicional virtud romana; la formulación del derecho natural en la forma en que ha sido conocida en Europa occidental hasta el siglo XIX, de lacual se desprenden ideas tan importantes como la igualdad de los hombres constituida por la razón, el estado como resultado del poder colectivo del pueblo y su denominación, “res populi” o “res publica”, es decir, “cosa del pueblo”.

A los 27 años inició un viaje a Atenas, Rodas y Asia Menor para estudiar retórica y filosofía. Luego volvió a Roma y contrajo matrimonio con Terencia, emprendió sucarrera política y decidió seguir la abogacía. Así fue como fue elegido cuestor en Sicilia y gracias a uno de sus discursos contra el expoliador de los sicilianos fue inmortalizado como uno de los mejores oradores que ha existido en los tiempos de la latinidad.
Otro de sus grandes éxitos fue en el año 75 a.C. cuando fue proclamado cónsul. Su consulado se distinguió a partir de la conjuración deCatilina.
Con la grave crisis política que sufría Roma en el año 60 a.C. Cicerón se vio obligado a exiliarse ya que todos sus bienes fueron confiscados y su hogar destruido.
Al volver a Roma, estaba rodeado de popularidad y gratitud por parte del pueblo. Tan es así que en el año 51 a. C fue elegido procónsul de Turquía.
Luego de tener una adversidad con César, logra que este lo perdone y...