T
Estudiante:
Grado:
10
Fecha:
dd/mm/aaaa
Área
Asignatura
Maestro
Periodo
No.
Ciencias Políticas, económicas y Filosofía
Filosofía
Yadira Vanessa Cárdenas Becerra
III
19
Estrategia
Taller de Construcción
Tópicos
Ética Filosófica
Meta de comprensión
Comprende y explica los problemas de la ética y la filosofía política a través de ejercicios de argumentación e interpretación orales yescritos.
Criterios de evaluación
1. Analiza los conceptos de la ética empleados por los diferentes filósofos modernos.
2. Describe y argumenta coherentemente las posturas que se han establecido frente a diferentes problemáticas y posturas éticas.
3. Responde de forma clara y sencilla preguntas de interpretación sobre textos filosóficos.
4. Contesta en el tiempo sugerido y ordenadamente laspreguntas de selección múltiple con única respuesta.
Condiciones
Se debe presentar en la fecha establecida, siguiendo el protocolo para la presentación de trabajos: Letra legible, muy buena ortografía, los puntos completamente desarrollados donde se evidencie el análisis y la reflexión acordes con el tema.
Orden y disciplina en el desarrollo del taller.
Desarrollemos la competencia argumentativa.
I.Experiencia Significativa
Responda las siguientes preguntas:
1. ¿Qué relación hay entre ética y nuestra vida diaria? ¿Cómo puede influir la ética en la vida cotidiana de las personas? ¿Cuándo podemos decir que una persona es éticamente responsable de sus actos? ¿Qué implica ser responsable?
II. Conceptualización
1. Realice la siguiente lectura y formule tres preguntas para cada tipo deética.
Tomado Etica Latinoamericana, Universidad Santo Tomás
ETICA MARXISTA
Aunque el marxismo no se preocupó por elaborar una ética en forma sistemática prácticamente hasta las últimas décadas, sin embargo todo él es una filosofía de profundo carácter moral. Sobra recordar la importancia trascendental del pensamiento marxista en el mundo contemporáneo. Gran parte de la humanidad pertenece albloque de los países comunistas. Y en los países del bloque capitalista las tesis marxistas sirven de apoyo ideológico para la reivindicación de los derechos sociales del pueblo contra las oligarquías nacionales: sindicatos, grupos políticos de izquierda, movimientos estudiantiles de protesta, pensamientos en pro de la liberación, derechos humanos, la conscientización popular, etc., son algunasmuestras de la vigencia que incluso en el mundo capitalista tienen los postulados marxistas.
Recordemos algunos de los principios básicos de la antropología marxista, que definen un tipo de ética diferente. Como criterio último de verdad, Marx impone la praxis. La acción, la producción, el trabajo, la eficacia histórica, son los indicadores de la verdad y, consiguientemente, de la bondad moral. Laalienación constituye la fuente y la máxima expresión a la vez de la deshumanización. La alienación, de carácter inicialmente económico en el trabajo, afecta en seguida los ámbitos de la cultura, el derecho, la religión y la moral. El hombre está moralmente alienado cuando orienta sus aspiraciones según falsos ideales creados por la clase burguesa para mantener la explotación de lostrabajadores. Los ideales religiosos, en general, son alienantes por cuanto predican al trabajador explotado resignación en este mundo como medio para alcanzar la felicidad eterna en otra vida. Frente al estado actual de alienación social, manifiesto en el antagonismo de clases, Marx propone el ideal del hombre nuevo, el verdadero hombre libre, que será fruto de la sociedad comunista, sin clases. Paraconstruir esa sociedad es necesario realizar la revolución socialista. Sólo mediante la revolución será posible acabar con la explotación y la división de clases. La moral marxista es ante todo una moral revolucionaria. Sus virtudes son la lucha, la solidaridad, el sacrificio por la causa, el trabajo colectivo. Quien asume en su vida actitudes revolucionarias a favor del socialismo, obra el...
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