Ética

05/09/2014

Antropología filosófica
Shirley Huamán Ramos

1

05/09/2014

Ética

Ética y Moral

Moral

Ética

La ética ,como ciencia moral,
puede considerarse fundada por
Sócrates en el s. V a. C. cuando se
despertó el interés filosófico por
saber que es el saber humano y
por la conducta moral humana.

Procede del latín » mos,
moris» que significa
costumbre

Usos ycostumbres
,patrimonio de un grupo.
«Ciencia de las costumbres»

Procede del griego «Ethos» que significa
morada o domicilio, luego paso a significar
el carácter ,los hábitos o las disposiciones
interiores del alma que determinan la
manera de ser de una persona

2

05/09/2014

La ética considera los
actos humanos libres en
cuanto «buenos o
malos»
Puntos
de
vista:

PsicologíaLa lógica:
La ética:

Considerada como parte de otra ciencia mas
amplia que es la «Antropología filosófica « y
su objeto de estudio es la moralidad del
obrar humano
Estudia los actos humanos en cuanto a
acciones que proceden del alma humana,
según un determinado proceso
Estudia los actos cognoscitivos en tanto
verdaderos o falsos, según unas ciertas reglas.
Se ocupa de los actoshumanos libres
en cuanto buenos o malos.

La moralidad es una cualidad que corresponde a los
actos humanos exclusivamente por proceder de la
libertad en orden a un fin último, lo cual determina su
bondad o maldad

3

05/09/2014

Actos del hombre que no son
libres( digestión espiración,
etc.)

Actos humanos libres realizados
con pleno conocimiento y
voluntariedad.

Un acto humano esvoluntario
cuando se desea libremente, y se
conoce el fin que se busca.

Cosas que
destruyen la
voluntariedad:

Por violencia física,
obligando al hombre a
realzar actos que no quisiera
hacer.

También destruye la
voluntariedad la llamada
» ignorancia invencible»

4

05/09/2014

La ética estudia los
actos humanos
libres en cuanto
buenos o malos.

La ética se ocupa de labondad moral de esos actos,
es decir, si perfeccionan o no
a la naturaleza humana, en su
relación con el fin ultimo del
hombre.
Bondad moral se refiere al
perfeccionamiento
intrínseco del hombre

Los actos humanos
pueden ser considerados
en sí mismos, en su
origen y facticidad.

Tal es la bondad moral,
superior a la bondad
ontológica, por la cual todos
los seres son buenos entanto que poseen el ser.
Distinción:

Bondad utilitaria que declara
ser buenos todos los objetos
en cuanto que son útiles.

5

05/09/2014

Condiciones
de los actos
humanos:
E lícitos : la volición, la
intención, elección y el
consentimiento.

Conocimiento: para que la acción
sea moral es necesario que el sujeto
este debidamente informado por su
inteligencia de lo que va hacery de
sus consecuencias.

Imperados: la voluntad actúa
sobre otras facultades
sometidas al control voluntario.

Voluntad libre: necesaria la libertad
para que pueda elegir entre varias
posibilidades, sin que este
determinado hacer una sola

6

05/09/2014

Ignorancia

Impedimentos de los
actos voluntarios

Antecedente

consecuente

Pasión

Carencia de conocimientos de unsujeto capaz

Es la Ignorancia que precede al acto de la voluntad.
Ignorancia voluntaria, ya que no se quiso el efecto de la
acción. Pero si voluntariamente quiso desconocer los
efectos, es responsable de tales consecuencias de su
ignorancia
Tendencia que nos arrastra hacia algún objeto conocido
por facultades sensibles.

antecedente

Cuando precede y es causa del acto voluntarioconsiguiente

Es posterior al acto de la voluntad o consecuencia
de la decisión que uno a tomado.

7

05/09/2014

La responsabilidad
Ante sí
mismo

Ante Dios

Ante los
demás

socialmente

Civil o
jurídicamente

El mérito
Es la recompensa ala que
tiene derecho un ser humano
por la realización de un acto
moral imputable a su persona.
Es la disminución
del mérito por...