ÉTICA

ÍNDICE:



INTRODUCCION
OBJETIVOS
9.1 LA VIDA MORAL
9.2 LA CONCIENCIA MORAL
9.3 EL DESAFIÓ ÉTICO
9.3.1 La Ética Y La Globalización
9.4 PAPEL DE LA ÉTICA EN LA CONSTRUCCIÓN
DE UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA Y DIGNA
CONCLUSION
BIBLIOGRAFIA
ANEXOS (Comentario Personal de la Asignatura)














INTRODUCCION

En la pequeña investigaciónplasmada a continuación tiene el objeto de presentar la Vida Moral y el Desafió Ético en relación general con el ser humano contemporáneo; pues para mejor interpretación se formuló un objetivo general y tres especifico al respecto.
Además se trataran de forma sintetizada los temas de la vida moral al igual que la conciencia moral, el desafío ético al que este se presenta.

Por otra parte seenfatiza la relación existente entre la Ética con la Globalización culminando con el PAPEL que juega esta en la sociedad para la construcción de una sociedad más justa y digna










OBJETIVOS






OBJETIVO GENERAL



Analizar el desafío Ético y su impacto en la moral de la humanidad


OBJETIVOS ESPECÍFICOS


Indagar sobre la vida moral en nuestra sociedad en sentidogeneral.

Conocen los tema que puede enfocarse el desafío Ético; al igual que identificar las dimensiones ética.

Evaluar el papel de la ética en la sociedad con el objeto de construir una sociedad justa y digna.






9.1 LA VIDA MORAL

La persona humana posee una capacidad perfectiva, arraigada en su naturaleza racional. Por esta naturaleza, está proyectada hacia la verdad y hacia elbien. En esas dos proyecciones, se desarrolla su humanidad y personalidad. El error y el mal no humanizan, sino que deshumanizan o degradan. La realización de la verdad y del bien le ayudan a vivir según lo que es, no así el error y el mal. La dimensión operativa de la persona tiene, por tanto, una importancia extraordinaria.

En el orden de la realidad, la perfección personal, basada en losubstancial, goza de prioridad sobre la perfección ética, que es accidental, y lo mismo podría decirse respecto de la naturaleza humana, que es un constitutivo de la persona.

Sin embargo, en el orden del bien moral, el bien ético es más perfecto que ambas. Incluso, en este sentido puede afirmarse que ser buena persona es mejor que simplemente persona.

Pues según los Filósofo el principio de laMetafísica es que lo propio del sabio es ordenar. El motivo es porque la sabiduría es la más alta perfección de la razón, a la que corresponde con propiedad conocer el orden, en efecto las potencias sensitivas conozcan algunas cosas captándolas en sí mismas, sin embargo, conocer el orden de una cosa con respecto a otra es privativo del intelecto o de la razón.

En sentido general el orden moralque debe regir la vida personal se aplica con libertad, no con coacción. Debe ser una libertad responsable, guiada por la conciencia del deber. La conciencia moral de cada hombre, el acto de su propia aplicación de la regla objetiva a la dirección de sus actos individuales, debe enjuiciar prácticamente según la ley moral; esta no es algo sobreañadido al hombre, sino que surge de su interior.La regulación de los actos humanos no se hace de manera violenta, como una coacción exterior, sino que surge del mismo sujeto, se puede decir que Dios la ha impreso en las mentes de los hombres. Entre esta ley natural y el sujeto moral hay un perfecto acuerdo, porque aquello que obliga es a la vez deseado por el hombre, desde lo más profundo.

La naturaleza humana tiene unas inclinaciones, quetodo hombre conoce como naturalmente buenas y perfectivas. A veces no coinciden con las concretas inclinaciones de una persona, porque puede haberlas modificado accidentalmente, por desorden moral, continuando siendo espontáneas, pero habiendo perdido su naturalidad objetiva.





9.2 LA CONCIENCIA MORAL

En sentido amplio las expectativas sociales se convierten en necesidades, intereses...