Éticas de la felicidad y de la justicia (Filosofia 1.bto)

ÉTICAS DE LA FELICIDAD

LA ÉTICA ARISTOTÉLICA: ÉTICA DE LA FELICIDAD
Cada actividad del ser humano tiene un ‘fin’, que es su ‘bien’. Estos fines se encuentran jerarquizados, hasta llegar a la pregunta de cuál es el fin último del ser humano.
- ¿Cuál es el fín ultimo del ser humano? La felicidad.
- ¿En qué consiste la felicidad?
Aristóteles recurre a la concepción de la naturaleza: el serhumano será feliz en la medida que realice adecuadamente la función que le es propia.
- ¿Cuál es la función propia del ser humano?
La respuesta es compleja, por dos razones:
o El ser humano posee diversas funciones dependiendo de su edad, sexo, profesión...
o El ser humano posee tres tipos de funciones: vegetativas, sensitivas y racionales.

La realización adecuada de la función sensitiva(control y dominio de los impulsos y deseos) y la función racional (sabiduría) son las que proporcionan al ser humano la máxima felicidad.

El ser humano será feliz en la medida en que puede dedicarse a la sabiduría, la vida contemplativa. Sin embargo, según Aristóteles, no todos los seres humanos pueden acceder a la vida contemplativa.

LA ÉTICA EPICURICA: ÉTICA DEL PLACER
Este filósofoconsidera que :
- Lo único que existe es la materia.
- No existe lo sobrenatural; no es más que origen de temores e infelicidad.
- La vida del ser humano acaba con la muerte y su objetivo tiene que ser tratar de vivir felizmente en su corta existencia, y esto lo consigue buscando el placer con sus acciones, utilizando la inteligencia.

Distingue entre 3 tipos de placeres:
- Naturales ynecesarios: tener sed y beber agua
- Naturales pero no necesarios: placeres eróticos
- No naturales ni necesarios: encender un cigarro.

Para alcanzar la felicidad, con el mínimo dolor, tiene que acostumbrarse a disfrutar plenamente de los placeres naturales y necesarios y abstenerse de los no necesarios.
El que vive así, alcanzará la paz interior y la libertad interior.

LA ÉTICA UTILITARIA: LOBUENO ES LO ÚTIL
Hume niega que las normas de la moral se encuentran en la razón.
Considera que las normas morales dependen de los sentimientos, que llevan al ser humano hablar de bueno y malo.
- Cuando un ser humano se siente agrado, lo aprueba y lo califica como bueno: comportamientos útiles, que benefician a la sociedad.
- Cuando le desagrada, lo reprueba y lo califica de malo: comportamientosque perjudican a uno mismo y a los demás.
El motivo por el que las cosas ocurren así es que el ser humano tiene un sentimiento de simpatía hacia los demás.

Los utilitarios pretenden basar la moralidad en hechos que puedan ser medidos, como el placer y el dolor.

Se establece como primer principio de la ética el principio de interés, que consiste en la búsqueda del placer y la huida deldolor. Este principio es tambén el principio de la felicidad.

El utilitarismo, pues, se convierte en un hedonismo social que tiene en cuenta el bienestar de los demás.
Para vivir feliz, el ser humano se ve obligado a luchar para que desaparezcan del mundo los elementos que le hacen sufrir: guerras, desigualdades, hambre...

LA ÉTICA CRISTIANA:
El pensamiento cristiano...
... se subordina a lareligión:
• El hombre es creación de Dios
• Dios es el fin último, bien supremo para el hombre.
• El hombre tiene que dedicar su vida a Dios (Bien Infinito) hasta alcanzar la contemplación divina, que es la perfecta felicidad.
... establece un órden sobrenatural:
La verdadera felicidad está en Dios. Para conseguirla, el alma tiene que purificarse, y esto lo consigue al vivir de acuerdo conlos mandamientos de la Inglesia, alcanzando así la perfección.

Según Tomás de Arquino:
• La existencia de Dios se puede conocer mediante la razón. Por eso, los actos humanos son buenos o malos en cuanto se acercan o alejan al hombre de su fin, que es Dios. Alcanzar ese fin es tarea de toda la vida.
• En todo ser humano existe una ley natural, que le señala qué es lo que debe hacer para actuar...