Patrística La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo- testamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva...
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Leer documento completoEn este documento se encontrara información sobre las tres principales corrientes filosóficas que son la patrística que es la predicación evangélica que en el transcurso del tiempo fue adquiriendo mayor fuerza, y también encontrara a los principales educadores de la patrística, la escolástica que fue la corriente filosófica más representativa de la edad media y que su propósito fue hacer ver que no existe un conflicto entre el saber y la fe, la filosofía y la teología, la razón y la revelación, y...
532 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoPatrística. La Patrística es el estudio de la doctrina cristiana como lo han expuesto los Padres de está; es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde los siglos I – VIII. Principalmente esta época filosófica patrística se caracteriza por defender el cristianismo de todo lo que es del mundo, o bien de la filosofía y de las demás religiones, y por aceptar las ideas filosóficas que ayudaban o beneficiaba al cristianismo. La patrística es el conjunto de...
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Leer documento completoFILOSOFÍA ¿Qué es la Patrística? La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías...
1186 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoLA PATRÍSTICA Y LA ESCOLÁSTICA 2. La patrística intenta construir una síntesis filosófica entre religión y filosofía. Los primeros son los padres griegos de Oriente. Reinterpretan la filosofía de Platón de la siguiente manera: El Uno, la fuente de todo conocer y de todo ser. Es Dios, el ser supremo, omnipotente y omnisciente. El Nous es el intelecto de Dios con sus ideas conforme a las cuales Dios crea el mundo y provee lo necesario para sus criaturas. El Ser. Es aquí el Verbo, el Logos, luego...
979 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoPATRISTICA Y ESCOLASTICA POR: MARIA ALEJANDRA MUNERA 2009 1. PATRISTICA 1.1CONTEXTO HISTORICO El cristianismo tuvo su origen en Judea (Palestina) a partir de la vida y predicación de Jesús De Nazaret, quien afirmo ser hijo de Dios. El cristianismo se fue extendiendo a lo largo del siglo I como una doctrina religiosa de origen oriental, que frente a las demás religiones se declaraba la única verdadera que consignaba de la verdad definitiva. Cuando el cristianismo debe elaborar su doctrina...
1622 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoPATRISTICA Movimiento, tanto literario y filosófico como cultural, que imperó en la Edad Media. Es el movimiento de asentamiento del cristianismo en la sociedad (sobre todo occidental) desbancando a las otras religiones paganas añadiendo que la religión cristiana era la única y verdadera porque era la “Palabra de Dios”. Este movimiento tuvo tres etapas: LA PRIMERA PATRÍSTICA (ss. II y III) Los primeros Padres, se inspiraron en logos espermáticos, que se basa en adaptación de la Palabra de Dios...
670 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoPATRÍSTICA | ESCOLÁSTICA | * Fase en la historia de la organización y la teología cristiana. * Su nombre deriva de los Padres de la Iglesia (se refiere a aquellos cuya labor fundamental fue la de redactar obras que exponían la doctrina cristiana), los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma (fe). * Inicia la construcción de un pensamiento cristiano a partir del pagano. * Se le considera capaz de ayudar a una mejor comprensión de la fe. | * Movimiento teológico...
646 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoCaracterísticas de la Patrística 1. El Cristianismo se reúsa a aceptar la filosofía Griega ya que decían que las verdades de la religión eran un desatino es decir no era clara ni específica y es aquí cuando entra la diferencia entre la fe revelad y el intento filosófico del helenismo que se va en cómo se analiza el mundo para ser entendido. 2. La Patrística niega que hay un conocimiento superior la fe ya que considera que la fe es la verdad. 3. Aparece la figura de San Agustín donde él se basaba...
684 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoPSICOLOGÍA PATRÍSTICA Y MEDIEVAL ESCOLÁSTICA PSICOLOGÍA DEL RENACIMIENTO EN EL CONTINENTE EUROPEO SAN AURELIO AGUSTÍN SANTO TOMÁS DE AQUINO RENÉ DESCARTES BENEDICT SPINOZA GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ La mente humana El conocimiento, y la ciencia de muchas cosas están contenidas en la memoria y el entendimiento, pero la voluntad debe estar presente, para que podamos disfrutarlas o usarlas. El entendimiento está en el sujeto. La mente misma es una sustancia que está en el sujeto, en la que...
859 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoTeología Escolástica, comprendido entre el siglo XI y que dura hasta tiempos del renacimiento por el siglo XIV, aunque muchos afirman, como comprobaremos en este ensayo, que la influencia de su pensamiento continua hasta nuestros días. A continuación se explicará en que consistió la escolástica en el movimiento filosófico, las características y el legado positivo o negativo en la educación. También hablaremos de las tres fases que Comte presenta en la historia humana. LA ESCOLÁSTICA EN EL MOVIMIENTO...
1468 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoESCOLÁSTICA Introducción Existen momentos en la historia del pensamiento humano que están marcados por un despertar en el uso de la razón y el entendimiento para tratar de resolver los misterios que rodean la existencia. Este es el caso del período conocido por el desarrollo de la Teología Escolástica, comprendido entre el siglo XI y que dura hasta tiempos del renacimiento por el siglo XIV, aunque muchos afirman, como comprobaremos en este ensayo, que la influencia de su pensamiento continua...
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Leer documento completoLa Patrística HISTORIA DE LA FILOSOFIA MEDIEVAL La Patrística ( del latín Pater: Padre ) es la teología cristiana que se manifiesta en los siglos I – VIII, apologética de los Padres de la Iglesia. Estos al principio defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y afirmaban la incompatibilidad de la fe cristiana (dogma) con la filosofía antigua. Luego a partir del siglo III la patrística se aboca a adaptar la filosofía Griega –neoplatonismo-(convenientemente e inteligentemente)...
1906 Palabras | 8 Páginas
Leer documento completoLa patrística. CARACTERÍSTICAS DE LA PATRÍSTICA. La patrística (precedente de la escolástica) fué un movimiento cristiano que podríamos datar entre los siglos II y VIII d.C.. En el primer período cuentan los apologistas (Justino, Ireneo, Tertuliano) y escuelas como la de Alejandría (Orígenes) y la de Siria. En el segundo período, en claro apogeo, hubo la escuela de Cesarea, la de Siria y, como mayor pensador, el conocido San Agustín de Hipona (del que hablaremos más adelante). El tercer período...
688 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completotraducción del hebreo "Mesías" que significa "Ungido". El origen del término se indica en el libro de Hechos de los Apóstoles. La patristica La patrística se le considera parte o rama de la historia, que incluirá hechos de la teología cristiana dando lugar al vasto poder cristiano, que rigió el mundo durante los siguientes años, estudiando el pensamiento la vida y las características de los llamados padres de la iglesia; remonta hechos ocurridos durante el nacimiento del cristianismo, en la Europa antigua...
593 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoLA PATRISTICA Rama de la historia que estudia los escritos, vida y pensamientos de los llamados padres de la iglesia. Es el movimiento de asentamiento de cristianismo en la sociedad. Proviene del latín PATER : padres. Es la teología cristiana que se manifiesta en los siglos I al VII, apologética de los padres de la iglesia. Estos al principio defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y otras religiones aduciendo que era la única y verdadera ya que esta era : la palabra...
1423 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoUnidad 1 clase 4 | 22.agosto.2010 | | La escolástica. Las universidades y las ciencias 1 El restablecimiento de la cristiandad occidental iniciado en el siglo X, requirió de una base intelectual más amplia que la que ofrecía el mero rescate de la erudición clásica, así fuera atreves de pensadores tan capaces como Beda y Erigena. El clero tuvo k ser adiestrado para pensar y escribir, ya que se hacía necesario afirmar y defender las miras espirituales y temporales de la iglesia La idea...
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Leer documento completo------------------------------------------------- Patrística La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que...
883 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoPatristica FILOSOFIA MEDIEVAL La Patrística( del latín Pater: Padre ) es la teología cristiana que se manifiesta en los siglos I – VIII, apologética de los Padres de la Iglesia. Estos al principio defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y afirmaban la incompatibilidad de la fe cristiana (dogma) con la filosofía antigua Luego a partir del siglo III la patrística se aboca a adaptar la filosofía Griega –neoplatonismo-(convenientemente e inteligentemente) a los fundamentos...
606 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completo La patristica La patrística se deriva del latín páter que significa padre; se les denomino así por que fue desarrollada por los mismos padres de la iglesia entre ellos se resaltaron san Agustín y orígenes. Esta planteo ideas de que entre la fe (iglesia) y la razón (filosofía) no podía haber ninguna relación de ningún tipo porque la anterior era pagana. Es esta filosofía primo o se vieron más la religiones monoteístas como son la religión cristiana, judaica y musulmana. Ha sido más comúnmente...
770 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoLA ESCOLATICA: La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofía es sierva de la teología-). Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados...
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Leer documento completoCRISTOLOGIA PATRISTICA Y ESCOLASTICA MEDIEVAL Jerónimo tradujo al latín de los textos bíblicos en su obra conocida como La Vulgata, siendo conocedor del hebreo y del griego, su trabajo exegético consistió en notas lingüísticas, históricas y arqueológicas. Agustín, aunque tenía un conocimiento más deficiente de las lenguas originales, no siendo exegeta, tenía una gran habilidad para sistematizar las doctrinas de la Biblia. Sus principios hermenéuticos eran mejores que su exégesis; consideraba que...
4438 Palabras | 18 Páginas
Leer documento completoLa patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva de los padres...
1534 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completopropia defensa. La religión cristiana tuvo dos principales acusaciones que eran el canibalismo, porque según ellos durante la eucaristía comían carne y bebían la sangre de Cristo y, el ateísmo, porque no veneraban a los dioses del imperio. La patrística, un movimiento del cristianismo, nace durante los siglos II y III cuya función fue sentar las bases de la filosofía medieval. Estuvo a cargo de los padres de la iglesia. Este movimiento tuvo dos líneas de pensamiento: la griega, que defendió una...
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Leer documento completoPatrística..* La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre...
807 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoPatrística La educación durante el período medieval estuvo fuertemente influenciada por la religión cristiana. La filosofía Patrística nace con la aparición del cristianismo y comprende los periodos que van desde el siglo V al VIII. Durante esta época el cristianismo no se considera una filosofía, ya que no busca una solución a las interrogantes planteadas por los filósofos de la época, sino que entregaba respuestas acerca de Dios, a través del dogma de la fe. Durante este periodo la educación...
730 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoESCOLÁSTICA Cronológicamente se desarrolló en el período que abarca los siglos XI al XIV, aunque como sistema perduró hasta el Renacimiento y el siglo XVII. En el siglo XIX se produce un resurgimiento de la escolástica denominado "neoescolástica" y en el XX surgirá un "neotomismo", cuyas figuras más representativas fueron J. Maritain y E. Gilson.Los antecedentes inmediatos de la escolástica los encontramos en el final de la patrística, fundamentalmente el platonismo y el neoplatonismo, y el pensamiento...
801 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoLA PATRISTICA (SIGLO I AL VI) ¿Cómo se relacionan fe y razón? San Agustín es el principal representante de la Patrística Se conoce con el nombre de Patrística a los primeros pensadores cristianos que vivieron entre los siglos I al VI (Padres de la iglesia). Su principal objetivo fue la creación de una filosofía cristiana mediante una adaptación de la filosofía griega. El pensamiento de la Patrística persiguió: Fijar el contenido doctrinal y la ortodoxia religiosa de la Iglesia...
857 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoLa época Escolástica inicia su auge a partir del siglo IX después de Cristo; es incorrecto identificar a la época medieval puramente con la filosofía escolástica. Tengamos en cuenta que lo que precede a la escolástica es el auge de la patrística, cuyo máximo representante es San Agustín. Sin embargo hubo un tiempo de transición entre la patrística y la escolástica que se identifica por los siguientes aspectos: § La caída del imperio romano a causa de la invasión de los bárbaros. En este...
520 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoPATRISTICA Aquí se habla de los padres de la iglesia, de la importancia del magisterio de la iglesia como un órgano de la tradición viviente en continuidad con la predicción apostólica. Al hablar de los padres aquellos cuya labor fundamental fue la de redactar obras que exponían la doctrina cristiana. Son los verdaderos iniciadores de la filosofía cristiana al mismo tiempo que desarrollan la estructura eclesial. La patrística se desarrollo en la edad media y surge con el objetivo de desplazar...
773 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoEscolástica Para otros usos de este término, véase Escolástica (santa). La escolástica (del latín scholasticus, y éste a su vez del griego σχολαστικός [aquel que pertenece a la escuela]) es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar lafilosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación...
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Leer documento completoIntroducción El pensamiento filosófico y político de la edad media estuvo influenciado por las ideas de la doctrina cristiana. La patrística Se llama patrística a la doctrina de los Padres de la iglesia. Doctrina fundamentalmente teológica y filosófica, pero que tiene importancia en el terreno de lo político. Requisitos para se considerado padre de la iglesia: Ortodoxia. Aprobación de las autoridades de la iglesia. Santidad de vida. Los más importantes fueron: San Juan Crisóstomo, San Martín...
605 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoESCOLASTICA La escolástica [aquel que pertenece a la escuela]), es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe Dominó en las escuelas...
522 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completodoctrina cristiana. Destaca la obra de la escuela catequística de Alejandría d) Padres teólogos (Siglo IV) : Siglo de oro de la patrística • Se busca en encuentro armónico entre la filosofía pagana y la doctrina cristiana • Se formula la teología dogmatica , es decir la doctrina que trata de Dios a la luz de la revelación e) Padres pre escolásticos : Su obra se caracteriza por perfeccionar y metodizar todo lo hecho hasta entonces. SANTO TOMAS – “EL TOMISMO” 1. Biografía ...
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Leer documento completo LA ESCOLÁSTICA En la Edad Media, la enseñanza se practicaba en las escuelas monacales, es decir escuelas ubicadas en los monasterios que preparaban a niños y a jóvenes hacia su vida religiosa. Este carácter escolar, muy importante en la época, define la intención principal de lo que fue llamado filosofía escolástica. La cual viene del latín schola, que significa escuela. En otras palabras la escolástica fue un fenómeno muy destacable por su importancia en el terreno de los conocimientos, Al...
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Leer documento completoTeología Periodo I Materia: Introducción a la Teología Profesor: Devia Alumno: José L Rodríguez Patrística (San Benito de Nursia) San Benito de Nursia nació en el año 480 y murió alrededor del año 547. Se le conoce como el patrón de Europa y Patriarca del monasticismo occidental. San Benito nació de familia rica en Nursia, región de Umbría, Italia, en el año 480. Su hermana gemela, Escolástica, también alcanzó la santidad. Después de haber recibido en Roma una adecuada formación, estudiando la...
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Leer documento completoESCOLASTICA 1.Cual es la definición de escolástica? a) Sistema filosófico que defiende la búsqueda de una vida buena y feliz. b) corriente filosófica basada en la duda. c) movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. d) Ninguna de las anteriores 2. El máximo representante de la teología dominica y en general de la escolástica fue: a) Santo Tomas de Aquino b) San Agustín de Hipona ...
548 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoLa época Escolástica inicia su auge a partir del siglo IX después de Cristo; es incorrecto identificar a la época medieval puramente con la filosofía escolástica. Tengamos en cuenta que lo que precede a la escolástica es el auge de la patrística, cuyo máximo representante es San Agustín. La Escolástica es un método especulativo filosófico-teológico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas...
836 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoLA ESCOLÁSTICA La Escolástica es un método especulativo filosófico-teológico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio Carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, más adelante y en especial durante el siglo XIII, pasar a las universidades. En una definición más extensa, se conoce como Escolástica al movimiento doctrinal que, sin emplear el movimiento...
760 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoLa Escolástica Definición y rasgos generales de La Escolástica La Escolástica es un método especulativo filosófico-teólogico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, más adelante y en especial durante el siglo XIII, pasar a las universidades. En una definición más extensa, se conoce como Escolástica al movimiento...
1161 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completosecundaria •Ir a pie de página La Muerte Es el Último Orgasmo de la VidaJust another WordPress.com weblog.InicioAbout.← La Filosofía: Orígenes y características de la filosofía griega o “antigua” Filosofía: Renacimiento y filosofía renacentista → Edad media: filosofía patrística y escolástica jul 10 Publicado por Karen Q. .La filosofía patrística nace de la necesidad de los primeros cristianos de ordenar sus doctrinas y teorías teológicas a fin de defenderse de las constantes persecusiones y...
746 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completo ESCUELA ESCOLÁSTICA 1. INTRODUCCIÓN: Esta corriente surge como movimiento que busca una profundización en el conocimiento de Dios. Movimiento determinado por dos factores: por una parte la herencia de los Padres, de la escuela llamada Patrística, y por otra la herencia filosófica recibida de la antigüedad: Platón, cuyas ideas influyeron de modo notable en una de las más fecundas escuelas medievales. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval,...
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Leer documento completoESCOLASTICA • INTRODUCCION: - Conocimiento filosófico y teológico que intentó utilizar la filosofía Greco-latina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. - Se basó en la coordinación entre fe y razón. - Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del siglo XV. - Abarcó todo el periodo de la edad media comprendido entre los siglos XIII hasta...
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Leer documento completoLa escolástica es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. Dominó en las escuelas (en latín scholae) catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI hasta mediados del siglo XV. Su formación fue, sin embargo, heterogénea, ya que acogió en su seno corrientes filosóficas no sólo grecolatinas, sino árabes...
1304 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoTEORÍA DE SISTEMAS DEPARTAMENTO DE INFORMÁTICA UTFSM. ACERCA DE LA ESCOLÁSTICA Sinónimo de artificio verbal, de sutileza lingüística o de gran tecnicismo dialéctico, la escolástica asimiló la filosofía pagana al cristianismo y preparó el camino para la autonomía que la filosofía y la ciencia conquistarían a partir del Renacimiento Aunque se suele identificar a la escolástica con la filosofía medieval, ésta no abarca todas las corrientes y movimientos teológicos y filosóficos que se desarrollaron...
1423 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoLA PATRÍSTICA La patrística es aquella donde se intenta construir un epítome filosófico entre religión y filosofía, puesto que, al introducirse el cristianismo en el mundo se exhibe con el estilo y la intención que tenían las enseñanzas de las escuelas filosóficas griegas. El período patrístico abarca un lapso de casi siete siglos de la era cristiana, que culmina en los comienzos de la Edad Media cuando fallece el último padre latino el cual llevaba por nombre...
1480 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoEscolástica La escolástica (del latín scholasticus, y éste a su vez del griego σχολαστικός [aquel que pertenece a la escuela]), es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV. Su formación fue, sin embargo, heterogénea...
1723 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoESCUELAS DEL PENSAMIENTO GRIEGA (ESCOLASTICA). Definición y rasgos generales de La Escolástica Por escolástica se entiende aquella parte de la filosofía de la Edad Media europea que abarca desde la época del Imperio de Carlomagno (siglo VIII) hasta el Renacimiento (siglo XV). El nombre de escolástica proviene del hecho de que esta filosofía se elaboró en las instituciones eclesiásticas, especialmente las escuelas conventuales, catedralicias o palatinas, de las que surgieron las primeras universidades...
1423 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoLA ESCOLÁSTICA Es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe. Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que...
1492 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoPatristica Antecedentes: El cristianismo no fue una filosofía ni vino a suplantar a los filósofos. Cristo enfatizó en la fe:”el que creyere y se bautizare se salvará”. A la muerte de Cristo se comenzó a interpretarse este sencillo mensaje a la luz de la razón tratando de entenderlo y de dotarlo de coherencia. La defensa de la dignidad radical del ser humano a la liberación de los oprimidos de la tierra, el anuncio del monoteísmo a todo ello no llego Cristo. Ese fue el problema filosófico ¿Cómo...
1144 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoEspecíficos: * Exponer El Trabajo En El Aula De Clase. * Responder Dudas Que Tengan Nuestros Compañeros De Clase. PATRISTICA Padres de la Iglesia, nombre dado por la Iglesia católica a los teólogos y autores que establecieron la doctrina cristiana con anterioridad al siglo VIII. Los escritos de los padres (denominados, en su conjunto, literatura patrística), se fundamentan en los textos de la Biblia (especialmente del Evangelio), en los escritos de los padres Apostólicos, en las máximas...
1471 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoESCOLÁSTICA La escolástica es una filosofía cristiana propia de la edad media surgida a consecuencia del avance de ideas contrarias inspiradas en la filosofía griega, principalmente la aristotélica, en una época coincidente con el desarrollo del comercio, las ciudades y la burguesía. Distintas corrientes religiosas no cristianas usaban de razonamientos filosóficos griegos, considerados como máximos exponentes de la ciencia de ese entonces, para respaldar sus teologías y criticar posturas cristianas...
539 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoDefinición y rasgos generales de La Escolástica La Escolástica es un método especulativo filosófico-teólogico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosóficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, más adelante y en especial durante el siglo XIII, pasar a las universidades. En una definición más extensa, se conoce como Escolástica al movimiento doctrinal que, sin...
507 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completo------------------------------------------------- Alta escolástica Se denomina "alta escolástica" la que tuvo lugar durante los siglos XI y XV, periodo caracterizado por las grandes cruzadas, el resurgimiento de las ciudades y por un centralismo del poder papal que desembocó en una lucha por las investiduras. Dominicos y franciscanos El apogeo de la escolástica coincide con el siglo XIII, en que se fundan las universidades y surgen las órdenes mendicantes (dominicos yfranciscanos, mayormente)...
1325 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoEscolástica. La escolástica es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofía es sierva de la teología-)...
601 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoPatrística: es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VII. Además Antigüedad tardía: periodo entre la edad antigua y la edad media Escuelas catedralisticas: función específica de la formación del clero Un argumentum ad verecundiam, argumento de autoridad o magister dixit es una forma de falacia. Consiste en defender algo como verdadero...
1051 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoPATRISTICA: • Es la fase en la historia de la organización y la teología cristianas. • ocupo la defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a herejías. • Acoge todo pensamiento cristiano del siglo II al siglo VI. ESCOLASTICA: • Movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. • Dominó en las escuelas...
856 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoBaja California Facultad de Pedagogía e Innovación Educativa Tema: Escolástica Materia: Teoría Pedagógica Maestro: Jesús Ramón Rivera Morán Nombre: Grecya Viridyanna Hernández Aceves Grupo: 102 Fecha: 7 de Septiembre del 2012 Portada | | Introducción | | Imagen | | Contenido | | Glosario | | Formato Guía | | Reflexión | | Bibliografía | | Escolástica Con la expresión escolástica suele designarse el pensamiento filosófico y teológico cristiano de la Edad...
1555 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoINTRODUCCIÓN El presente informe está basado en las teorías filosóficas Patrística y Escolástica, La importancia del magisterio de la iglesia como un órgano de la tradición viviente en continuidad con la predicción apostólica. La labor de los padres en redactar obras que exponían la doctrina cristiana. Y como fue evolucionando cada una de estas doctrinas En los apartados siguientes se describe como estas filosofías se ven movilizada por un doble impulso, al respeto de la autoridad de Dios...
6216 Palabras | 25 Páginas
Leer documento completode los que dan la palabra de Dios es esencial, también conocidos como Padres de la Iglesia de donde se deriva la Patrística, para poder ser un padre de la Iglesia era necesario contar con las siguientes características: I. Santidad de vida II. Aprobación eclesiástica III. Doctrina ortodoxa IV. Fidelidad Doctrinal Podemos ubicar a la Patrística en dos grandes etapas. Patrística de Oriente Ésta se lleva a cabo por Padres influenciados por una educación helénica, aquí se carecía de una sistematización...
959 Palabras | 4 Páginas
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