Elogio De La Teoria Gadamer ensayos y trabajos de investigación

Planteamientos de Gadamer en cuanto a la teoría del conocimiento. Gadamer sostiene que la gente tiene una conciencia históricamente moldeada, esto es, que la conciencia es un efecto de la historia y que estamos insertos plenamente en la cultura en la historia de nuestro tiempo y lugar y, por ello, plenamente formados por ellas. Así interpretó que un texto comprende una «fusión de horizontes» donde el estudioso encuentra la vía que la historia del texto articula en relación con nuestro propio...

595  Palabras | 3  Páginas

Natalia Patricia Pérez Bolívar Código: 0838594 Protocolo: “Teoría, Técnica, Practica” El problema que plantea el autor George Gadamer es mostrar como “los conocimientos del hombre no solo se obtienen de las constantes investigaciones: llamada “ciencia”, sino que también provienen de la experiencia del hombre, llamada “practica” de nuestro diario vivir. Además de los conocimientos brindados por las ciencias históricas, los cuales el autor plantea que son “subjetivos”, ya que no se pueden controlar...

1618  Palabras | 7  Páginas

Gadamer 5.1. El "círculo hermenéutico" y el descubrimiento heideggeriano de la precomprensión. En la segunda parte de Verdad y método Gadamer afronta directamente el tema de la comprensión, elaborando su teoría específica de la experiencia hermenéutica. La sección está dividida en dos subsecciones. En la primera subsección Gadamer ofrece una reconstrucción histórica y crítica de la hermenéutica romántica e historicista o sea, de la línea de pensamiento que va de Schleiermacher a Dilthey y de...

1113  Palabras | 5  Páginas

Gadamer, G. (1996). Teoría, técnica y práctica. En El estado oculto de la salud. Barcelona: Editorial Gedisa. A grandes rasgos George Hans Gadamer (1900 – 2000) de origen alemán, fue un importante filósofo del siglo XX, se le conoce como el fundador de la hermenéutica filosófica contemporánea, alumno de Heidegger (junto a él comenzó a estudiar Filosofía Clásica, licenciándose en 1927.) y profesor de intelectuales como Leipzig y Heidelberg. Dicho lo anterior quisiera indicar que principalmente...

994  Palabras | 4  Páginas

Hans George Gadamer Texto: “Ciencia y opinión pública” Autor alemán, nació en 1900 y murió en el año 2002. Gadamer analizo la hermenéutica (interpretación de textos). Con el avance de las ciencias sociales ese método para interpretar textos fue tomado para realizar investigaciones. Él dice que por un lado está el investigador que está compuesto por un pasado, un presente, tiene un marco histórico, se propone a investigar y tiene expectativas con respecto a esa investigación, tiene un horizonte...

537  Palabras | 3  Páginas

Gadamer Se licenció con una tesis doctoral en filosofía que dirigió Martin Heidegger en Friburgo (1922). Enseñó estética y ética en su ciudad natal (1933), en Kiel (1934-1935) y de nuevo en Marburgo, donde fue nombrado profesor extraordinario (1937). Dos años más tarde consiguió una cátedra en la Universidad de Leipzig, para trasladarse luego a las universidades de Frankfurt del Main (1947-1949) y Heidelberg (1949). Llegó a ser profesor emérito en 1968. Hans-Georg Gadamer: Su obra más importante...

1261  Palabras | 6  Páginas

Hans-Georg Gadamer (*Marburgo 11 de febrero de 1900 – †Heidelberg 13 de marzo de 2002) fue un filósofo alemán especialmente conocido por su obra Verdad y método (Wahrheit und Methode) y por su renovación de la Hermenéutica. Pese a los deseos de su padre, Gadamer hizo caso omiso a sus recomendaciones que le instaban a estudiar ciencias naturales y optó por las humanidades. Así que realizó estudios en Breslavia bajo los auspicios de Hönigswald, pero pronto volvió a Marburgo para estudiar con los filósofos...

522  Palabras | 3  Páginas

Hans-Georg Gadamer (Marburgo, Alemania, 1900 - Heidelberg, 2002) Filósofo alemán. Se licenció con una tesis doctoral en filosofía que dirigió Martin Heidegger en Friburgo (1922). Enseñó estética y ética en su ciudad natal (1933), en Kiel (1934-1935) y de nuevo en Marburgo, donde fue nombrado profesor extraordinario (1937). Dos años más tarde consiguió una cátedra en la Universidad de Leipzig, para trasladarse luego a las universidades de Frankfurt del Main (1947-1949) y Heidelberg (1949). Llegó...

545  Palabras | 3  Páginas

Hans Georg Gadamer Este importante filosofo, nació el 11 de febrero de 1900 en Marburg y murió en Heidelberg el 14 de marzo de 2002 a los 102 años, conmocionando al mundo académico alemán, justo después de publicar su última obra, La lección del siglo, en una conversación con el italiano Riccardo Dottori, Gadamer funda la nueva hermenéutica, una escuela de enorme influencia. La verdad y método (Wahrheit und Methode, 1960) tiene como tema importante que la verdad no se puede explicar adecuadamente...

1733  Palabras | 7  Páginas

Abarca Alumnas: Tamara Astudillo – Ruby Martínez Verdad y Método, “Fundamentos para una teoría de la experiencia hermenéutica” Gadamer. Introducción. Gadamer es un filósofo alemán, nació el 11 de febrero de 1900 y muere en Heidelberg el 14 de marzo del 2002. Gadamer como discípulo de Heidegger en su obra Verdad y Método, prolonga la iniciativa hedeggeriana con un giro ontológico y lingüístico. Gadamer complementa la fundamentación histórica rescatando el pasado, ya que el hombre no solamente...

748  Palabras | 3  Páginas

“Verdad y método” Gadamer Hans Georg Gadamer, fue un filosofo alemán discípulo de Heidegger, el cual realiza una crítica a la hermenéutica filosófica. La hermenéutica es la materia encargada del estudio, comprensión es decir el arte de la interpretación. Existe la hermenéutica metodológica que se encuentra en el terreno epistemológico es decir el del conocimiento que se refiere a un problema de criterios de verdad, de justificación de esta mediante un método y un objeto de estudio, así como...

1437  Palabras | 6  Páginas

Trabajo de Investigación de Hans-George Gadamer Es el fundador de la Escuela Hermenéutica. Sostenía que la interpretación debe evitar la arbitrariedad y las limitaciones surgidas de los hábitos mentales, centrando su mirada en las cosas mismas, en los textos. Afirma que siempre que nos acercamos a un texto lo hacemos desde un proyecto, con alguna idea de lo que allí se dice. A medida que profundizamos la lectura, este proyecto va variando y se va reformulando según la lectura nos vaya confirmando...

1258  Palabras | 6  Páginas

tampoco negamos la posibilidad de ordenar las formas del habla bajo la rúbrica de «expresíón». Pero preguntamos: ¿hasta qué punto habla el hombre? Preguntamos: ¿Qué es hablar? Gadamer y la teoría del comprender: ¿Cómo es posible la comprensión si existe aquello que se llama malentendido? Esta es la pregunta a la que Gadamer busca responder a partir de la hermenéutica. Teniendo en cuenta que el objeto (texto, en sus diferentes acepciones) no está inmediatamente dado al sujeto, se puede llegar al malentendido...

1243  Palabras | 5  Páginas

LA HERMENÉUTICA SEGÚN H.-G. GADAMER Roberto Granados Javier Huayasco Fernando Eslava ¿La Hermenéutica es un método? No era su intención desarrollar un sistema de reglas para la metodología de las Ciencias del espíritu, ni un compromiso anticientífico: “La intención era filosófica, no está en cuestión lo que hacemos ni lo que debiéramos hacer si no lo que ocurre con nosotros por encima de nuestro querer y hacer” (Verdad y Método .Prólogo a la 2da. Edición) No pretende demostrar la...

834  Palabras | 4  Páginas

Elogio de la Teoría Hans-George Gadamer (1993) Existe una tradición de elogios ceremoniales en la que un reconocido mérito experimenta su ensalzamiento. Los dioses y los héroes, el amor o la patria, la guerra y la paz, la justicia, la sabiduría, incluso la edad fue en tiempos pasa­dos una gloria, y no como hoy, algo infame, un defecto, una carencia de la que nos avergonzamos. Es ésta una bella tra­dición de un mundo seguro y consciente de sus ideales, que fomentaba un género entero del arte del...

6972  Palabras | 28  Páginas

Gadamer Sostenía que la interpretación debe evitar la arbitrariedad y las limitaciones surgidas de los hábitos mentales, centrando su mirada en las cosas mismas, en los textos. Afirma que siempre que nos acercamos a un texto lo hacemos desde un proyecto, con alguna idea de lo que allí se dice. A medida que profundizamos la lectura, este proyecto va variando y se va reformulando según la lectura nos vaya confirmando o alterando nuestra precomprensión. Como este proceso puede prolongarse al infinito...

987  Palabras | 4  Páginas

Hans Georg Gadamer: Filósofo alemán contemporáneo. Decía que: -La Hermenéutica es comunicación, entender al otro. “Si yo comprendo al otro y el otro me comprende, nos comunicamos”. Pero para comprender al otro debemos poseer conocimientos previos. Estos conocimientos previos son lo que sabemos de antemano, lo que aprendemos de nuestra familia, la tradición. -La tradición es lo que se transmite de generación en generación, de cultura en cultura. -Cada conocimiento previo que posee el hombre implica...

771  Palabras | 4  Páginas

Hans Georg Gadamer 11 Feb 1900- 13 Mar 2002 El padre de Gadamer era químico farmacéutico, posteriormente también fue rector de la universidad de Marburgo. Pese a los deseos de su padre, Gadamer hizo caso omiso a sus recomendaciones que le instaban a estudiar ciencias naturales y optó por las humanidades. Así que realizó estudios en Breslavia bajo los auspicios de Richard Hönigswald, pero pronto volvió a Marburgo para estudiar con los filósofos neokantianos Paul Natorp y Nicolai Hartmann, bajo cuya...

781  Palabras | 4  Páginas

GADAMER – “LA ACTUALIDAD DE LO BELLO”. EL ARTE COMO JUEGO, SIMBOLO Y FIESTA. SÍMBOLO es una palabra técnica de la lengua griega que significa tablilla de recuerdo(tessera hospitalis de los latinos). Tablilla, que partida en dos, se repartía entre el anfitrión y el huésped, para que con el paso del tiempo y en ocasión de un nuevo encuentro, puedan reconocerse como antiguos conocidos juntando las dos mitades. En  la experiencia simbólica lo particular se presenta como un fragmento de ser que promete...

1217  Palabras | 5  Páginas

Autor: GADAMER Titulo: Actualidad de lo bello La tentativa de HANS GEORG GADAMER en su escrito “la actualidad de los bello” es la de trazar un puente ontológico entre el ARTE TRADICIONAL y el ARTE MODERNO. En este texto el autor, con la ayuda de herramientas filosóficas, realiza un ensayo en el cual busca interpretar desde una visión antropológica cual es la función del arte, demostrando a través de los conceptos juego, fiesta y símbolo, que el arte es un conocimiento y que pese a los prejuicios...

1627  Palabras | 7  Páginas

Tema 16: 1)- Gadamer, H. G., "Verdad y Método II". Capítulo 5: "Sobre el círculo de la comprensión" (pp. 63-70) 2)- Gadamer, H. G., "Verdad y Método II". Capítulo 17: "La universalidad del problema hermenéutico" (pp. 213-224) EL POSITIVISMO EVOLUCIONISTA DE HERIBERTO SPENCER (1820-1903) Nació en Derby ; terminó sus estudios de Ingeniería, pero a los 25 años abandonó su profesión para dedicarse a la Filosofía, estudiando a Comte y a Kant ; su obra se resume en una sola : el Sistema de filosofía...

792  Palabras | 4  Páginas

EL PODER DEL ELOGIO MUCHOS VIVEN DE MIGAJAS DE ELOGIOS De todas las leyes fundamentales de las relaciones saludables, el elogio es el más accesible y el más fácil de practicar, aunque pocos seres humanos lo practiquen. El poder del elogio puede ser más fuerte que el de las armas, más poderoso que el dinero, más penetrante que un bisturí. Los elogios deshicieron enemistades, reprimieron odios, evitaron suicidios, restablecieron relaciones. Una mujer inteligente debe economizar críticas,...

1010  Palabras | 5  Páginas

mediadora está cercana a la del profeta como anunciador directamente inspirado, pero se amplía también a la mediación humana. UNA HERMENÉUTICA FENOMENOLÓGICA. El paso de la hermenéutica romántica de Schleiermacher a la hermenéutica filosófica de Gadamer, se produce a través de Dilthey y Heidegger. El primero quiere responder a los desafíos del historicismo, acudiendo a un saber de alcance universal que pueda salvaguardar la autonomía de las ciencias humanas y, a su vez, defenderlas de la tutela positivista...

1706  Palabras | 7  Páginas

nombrados y debido a ello el valor de verdad de una teoría es cuestionable. Precisamente porque en el nombrar no existen factores que discriminen entre la existencia material y la representación de un objeto, esto da lugar a las más grandes burlas en relación a objetos que solamente forma parte de la ficción, o peor aún, de delirio de algunos sujetos. Una de las soluciones a este problema reside en considerar, antes que nada, el valor de verdad de la teoría para determinar su constancia con respecto al...

954  Palabras | 4  Páginas

ogia Filosofía y teoría de la ciencia en Gadamer. Se puede decir que H.G. Gadamer es hijo de su tiempo, que su propia identidad, como ser histórico, fue determinada esencialmente por la fuerza de la tradición. En efecto, ya de joven tuvo que sufrir la marejada intelectual, sociocultural y existencial de un mundo confuso por la Gran guerra; tuvo que madurar en un mundo desorientado en busca de su norte. El estallido de la primera guerra mundial, la caída del neokantismo y la ruptura de la tradición...

9109  Palabras | 37  Páginas

FUNDAMENTOS PARA LA TEORÍA DE LA EXPERIENCIA HERMENEUTICA DESCUBRIMIENTO DE LA PREESTRUCTURA DE LA COMPRENSIÓN POR HEIDEGGER HEIDEGGER Sólo entra en la Hermenéutica GADAMER Desde el punto de vista ontológico. y criticas históricas con el fin de desarrollar a partir de ellas Una vez liberada de las inhibiciones ontológicas del concepto científico de la verdad la hermenéutica puede hacer justicia a la historicidad de la comprensión . HAIDEGGER El circulo no debe ser degradado...

866  Palabras | 4  Páginas

PROBLEMÁTICA DE LA INVESTIGACIÓN CRIMINAL EL ELOGIO DE CARLOS MARX OPINIÓN El presente escrito, tiene como objetivo, dar una opinión en referencia al artículo dado en clase, el cual se titula: El elogio, escrito por Carlos Marx, quien en el mismo fija posición en relación al delito y los beneficios que este fenómeno social aporta a la sociedad, a tal punto, que el autor titula su artículo como El elogio, haciendo alusión al aspecto positivo del delito. ...

753  Palabras | 4  Páginas

entre locura y razón, pero durante el Renacimiento y en la patria de la razón y lalógica pura si se podía establecer dicho límite y el desafío estaba en hacer la critica de forma sutil y llamar "locos" a los poseedores de dicha razón. En el libro "El Elogio a la Locura" escrito por Erasmo de Rotterdam, se critica a la sociedad de la época como una estulta que desconoce sus orígenes, haciéndolos banales y estableciendo elpoderío de la lógica sobre la condición humana, y es que la lógica era la nueva opción...

602  Palabras | 3  Páginas

Este informe académico busca explicar los conceptos que se desarrollaron apartir de la lectura y posterior debate del documento "Elogio de la dificultad" de Estanislao Zuleta en el grupo 01 de psicología. Para lograr el propósito de este informe se pondrá en evidencia conceptos y conclusiones elaborados por el auto; posteriormente se trataran las problemáticas abordadas, las posturas asumidas, las cuestiones debatidas en clase. Al final se presentaran las conclusiones y todas las cuestiones que quedaron...

613  Palabras | 3  Páginas

Erasmo de Rotterdam: “Elogio de la Locura” Análisis:  Elogio de la locura  es una obra escrita como un juego divertido, satírico e ingenioso que pretende hacer crítica de la sociedad de la época, en la que todas las clases sociales son denunciadas y despedazadas por la Locura (Estulticia) que es la que narra el relato. No deja títere con cabeza: papas, reyes, nobles, monjes, mujeres...  Erasmo, defensor de la racionalidad y del equilibrio humanista, pasará a la historia con esta obra que...

749  Palabras | 3  Páginas

Es el hallazgo de una condición interna de satisfacción y alegría. Según el análisis que puedo hacer después de haber leído el texto” el elogio de la dificultad” que recito el escritor Estanislao Zuleta cuando recibió el doctorado Honoris Causa que le otorgó en 1980 la Universidad del Valle. Puedo deducir que según el autor, los seres humanos elogian la dificultad cuando se imaginan la felicidad, la cual se trasmite por medio de deseos buscando la obtención de algo a través de elementos reales...

655  Palabras | 3  Páginas

a Baquíjano y carrillo Elogio a Don José Baquíjano y Carrillo Prof. Martín Cabrejos Fernández En “El elogio al Excmo. Señor Don Agustín de Jáuregui” de José (Joseph) Baquíjano y Carrillo pronunciado el 27 de agosto de 1781 en la Universidad de San Marcos al Virrey Jáuregui, se dejó escuchar: “(en el indio) se unía a la humillación el menosprecio… variaba el año las sazones sin mudar los suplicios: siempre trabajando, nunca poseyendo”. Será esta la razón por la cual el Index de la época señaló...

863  Palabras | 4  Páginas

 ELOGIO DE LA DIFICULTAD El comportamiento del ser humano dentro de una sociedad tiende a tener varios aspectos entre ellos se señala a la felicidad como algo perfecto, sin obstáculos, en fin que no existe en este mundo o algo fantasioso. y con esta idea se tiende a que con una mentira se puede sentir seguridad para así poder mantener la felicidad y esto nos da a entender que el hombre no tiene claro lo que quiere ,el hombre desea una relación con la sociedad pasiva e vez de querer una sociedad...

847  Palabras | 4  Páginas

la problemática, es importante tener en cuenta que esta aplique o se refleje en cada uno de los contextos regionales de donde provienen los integrantes del grupo ___ 7. Una vez, escogida la problemática el grupo colaborativo, debe revisar las teorías sociológicas abordadas en la Unidad I (Propuestas con énfasis en la Estructura Social, Corrientes Subjetivistas, Actuales Propuestas de Síntesis (estructura – sujeto), Sociología Colombiana y Nuevos Temas de Discusión) y definir cuál de ellas se ajusta...

1121  Palabras | 5  Páginas

Generales de la Asignatura: Nombre de la Asignatura: Clave Asignatura: Nivel: Carrera: Frecuencia (h/semana): Teoría: Laboratorio: Total horas en el período escolar: Créditos: Fecha de Elaboración: Química Analítica 667114 Licenciatura ...

1476  Palabras | 6  Páginas

 Enfoques positivistas vs humanistas (Gadamer y Vattimo). Miriam y Diner Positivismo: Es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento autentico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través de un conocimiento científico. (Wikipedia) Humanismo: es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en el siglo XIV en la península itálica...

1605  Palabras | 7  Páginas

Arte, Hermeneutica y Conocimiento Hans George Gadamer M.» Carmen LÓPEZ SÁENZ ARTE COMO CONOCIMIENTO EN LA ESTÉTICA HERMENÉUTICA Universidad Nacional de Educación a Distancia Arte y conocimiento en Gadamer  El arte, en Gadamer, es un modo de comprensión e interpretación. Por consiguiente, no es un ámbito de irracionalidad o una cuestión subjetiva dependiente de los gustos particulares o del genio, sino uno de los terrenos privilegiados de la verdad y un modo de conocimiento. En...

1489  Palabras | 6  Páginas

UNIVERSIDAD POLITÉCNICA SALESIANA Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación Carrera de Comunicación Social Comunicación No Verbal Paúl Miño • Análisis Comparativo de Hermenéutica y Comunicación No Verbal Gádamer Hans-Georg. “Verdad y Método” Hermenéutica Comunicación No Verbal TOMO II 4. ¿Qué es la verdad? • “Nadie es tan intolerante como aquel que pretende demostrar que lo que dice es verdad”. Nietzche. Pág. 52. • Pretender dar un significado unívoco, absolutamente verás...

589  Palabras | 3  Páginas

Comunicación y Conocimiento Lic. Esteban Lizama Mendoza Reflexión: Lectura 5 “Verdad y método II” Hans-Georg Gadamer La teoría de la ciencia no había hecho justicia a la peculiaridad de dichos estudios, por lo que Gadamer se abocó a fundar las ciencias del espíritu, como el estudio del medio en que el hombre está inserto y que permite captar los hechos desde dentro. Gadamer comenta que lo que se llama método en la ciencia moderna, es e todas parte una sola cosa que se acuña de manera ejemplar...

605  Palabras | 3  Páginas

Aclarado que la transformación en construcción es para Gadamer que el ser representado llege a ser algo distinto, adquiriendo con ello ua figura. Y su vez que lo representado se convierte a si mismo en lo que es en realidad. Este convertirse a si mismo es el aspecto ontológico del arte, ya que por medio del arte conocemos al ser del ente representado. Ya desde la pagina 156, aparece un nuevo concepto, el de la mimesis. Vale señalar que desde Platón y Aristóteles, la mimesis se aplica a las artes...

1165  Palabras | 5  Páginas

Reflexión: “Verdad y método II” Hans-Georg Gadamer La teoría de la ciencia no había hecho justicia a la peculiaridad de dichos estudios, por lo que Gadamer se abocó a fundar las ciencias del espíritu, como el estudio del medio en que el hombre está inserto y que permite captar los hechos desde dentro. Gadamer comenta que lo que se llama método en la ciencia moderna, es e todas parte una sola cosa que se acuña de manera ejemplar en las creencias naturales, de ahí que no exista un método propio...

588  Palabras | 3  Páginas

Historia del Pensament Contemporani Hans Georg Gadamer - Hermenéutica. - “Veritat i metode” - libro de Gadamer - Hanna Arendt - Las dos ciencias: • Ciencia de la naturaleza: Naturwissenschaft. • Ciencias sociales: Geisteswissenschaften. - Estatuto epistemologico de les ciencias humanes • Si las ciencias humanas tienen categoria para ser constituidas como ciencias. • El problema era si bajo el impacto extraordinarios de las ciencias naturales se podían seguir considerando las ciencias...

1000  Palabras | 4  Páginas

Corrientes actuales de filosofía David Rubio Paredes 1- La hermenéutica de Gadamer frente a la ciencia Para Gadamer, la ciencia presupone conceptos filosóficos, es decir, no se pregunta realmente qué es el espacio, el tiempo, o la experiencia por ejemplo, sino que intenta explicarlos, describirlos desde la perspectiva de la aceptación previa de dichos conceptos. Gadamer reivindica mediante su hermenéutica, que la ciencia tome conciencia de esos presupuestos. Afirma que hay experiencias que...

1199  Palabras | 5  Páginas

 “ACTUALIDAD DE LOS CONCEPTOS DE FORMACION DE GADAMER EN LOS JOVENES” LUISA MARIA ALVAREZ BENJUMEA 11°B PEDAGOGIA PROFESORA GLORIA HERRERA INSTITUCION EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR MARIA AUXILIADORA COPACABANA 2015 LA FORMACION EN GADAMER Actualmente, vemos que la mayor parte de las escuelas tienen el propósito de guiar a los jóvenes por el camino de la educación, formarlos para ser grandes personas en la vida tanto en lo intelectual como en el buen ser, capaz de enfrentar...

848  Palabras | 4  Páginas

'VERDAD Y MÉTODO' DE HANS GEORG GADAMER. (Apuntes tomados de un documento escrito por Enric Ainsa i Puig) La Hermenéutica no elabora una teoría de la ciencia, si no que su uso ha sido puramente práctico, esto es, de interpretación de textos. Comprensión, Interpretación y Aplicación, son los tres momentos de la comprensión, ya que sólo si comprendemos podemos interpretar, y si interpretamos aplicamos una serie de criterios. Todo esto comporta decir que esta Hermenéutica Filosófica, que...

614  Palabras | 3  Páginas

CUESTIONARIO DE AUTOEVALUACIÓN Para responder las siguientes preguntas debes leer los textos cuya referencia aparece al final del tema. 1. ¿Qué es la verdad para Gadamer? Para Gadamer es descubrir aquello que está oculto a través de la sinceridad del lenguaje mismo que sirve para la articulación del discurso. 2. ¿Cómo define Hessen la verdad? Para Hessen es la concordancia entre el pensamiento y el objeto. Asimismo es posible comprender la verdad desde las perspectivas: objetivista y...

691  Palabras | 3  Páginas

en los hilos conductores de las problemáticas entorno a las emergentes Filosofías de la Historia. Frente a ello, dos teorías crecen pretendiendo entregar una explicación acertada a las interrogantes que provienen, del Hombre en sí mismo, su rol y desenvolvimiento a través del transcurrir de la propia historia. Una de estas teorías es la Hermenéutica, la cual Hans-Georg Gadamer desarrolló con bastante propiedad, teniendo en consideración su condición como discípulo de Heidegger. Así “La historicidad...

1279  Palabras | 6  Páginas

“LA HERMENÉUTICA EN GADAMER: LENGUAJE Y COMPRENSIÓN” LINA MARÍA BENÍTEZ. COLEGIO TERESIANO NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA MEDELLÍN. 2012. “LA HERMENÉUTICA EN GADAMER: LENGUAJE Y COMPRENSIÓN” "La estrecha relación que aparece entre preguntar y comprender es la que da a la experiencia hermenéutica, su verdadera dimensión" Verdad y Método. HANS – GEORGE GADAMER. La reflexión del lenguaje actualmente es uno de los temas más recurrentes en el ámbito filosófico, porque indagar...

1509  Palabras | 7  Páginas

Teoria del Conocimiento Historico Tras conocer en primera instancia, las filosofias de la historia de Marx y Hegel, parece necesario no solo conocer esa parte de la filosofía, sino adentrarse a otros estilos y otras corrientes de mirar la historia, acá es donde entran los hermeneutas, estudiosos de la interpretación que hacen valer su premisa de que la historia no es sino un exterior y que la ventana por la cual acceder a esta historia, son los textos a interpretar, aca es donde aparecen Gadamer...

863  Palabras | 4  Páginas

Teoría de la Comunicación III Ramos López Edgar Grupo: 1501 Verdad y Método I Gadamer Para darle un sentido práctico a la Hermenéutica, se podría definir como la interpretación de textos, por ejemplo; La Biblia, Verbigratia, de más textos teológicos o hasta legales. Primeramente para entender la “interpretación de textos”, en la filosofía, Heidegger (maestro de Gadamer) ubica el “Ser-ahí” y “Ser-en-el-mundo”; Gadamer representa el “Ser-en-el-mundo” como “Lo que nos pasa a nosotros”...

742  Palabras | 3  Páginas

trágico de Gadamer 1.- La hermenéutica, una radicalización ética de la filosofía Aunque Gadamer no nos proporciona explícitamente una ética, sí nos proporciona un horizonte histórico desde el que articularla. Lo hemos calificado como experiencial y trágico porque son dos notas necesarias que lo caracterizan, aunque no sean suficientes. Aunque compartan un mismo punto de partida en las críticas de Nietzsche y Heidegger al pensamiento occidental, desarrollan dos éticas diferentes. Para Gadamer, la puesta...

1260  Palabras | 6  Páginas

HANS GEORG GADAMER Los prejuicios como realidad histórica del ser  Todo individuo pertenece a una sociedad y por lo tanto está inmerso dentro de una tradición, esta tradición a la vez configura en él una serie de prejuicios que le permiten entenderse en su contexto y su momento histórico, de allí que el individuo tenga su realidad histórica en sus prejuicios. Para Gadamer todo acercamiento a un texto significa ir al encuentro de otro, de un "tú", y este encuentro debe ser un momento de apertura...

1585  Palabras | 7  Páginas

evaluación: Comprensión de la consigna a realizar Comprensión de los contenidos trabajados en clase Discurso coherente y organizado Pertinencia y profundidad en la articulación teórico práctica Consigna: Confeccionar un informe sobre el documental “Elogio de la Incomodidad”, analizando las características de dicha escuela en función de, al menos, cuatro de los siguientes ítems: Didáctica general y didácticas específicas Enfoques y diseño del curriculum La transposición didáctica Autobiografía...

1585  Palabras | 7  Páginas

Autora: Cristina López López Texto: “Los conocimientos en trabajo social: elogio del eclecticismo.” Datos edición: Trabajo Social Global. Revista de Investigaciones en Intervención Social, 1 (1), 39-58. Autore/as referentes para el autor/a del texto: Mary Richmond, Miranda Aranda, Parton, O´Byrme, Karsz, Saint-Arnaund, Deng Xiaoping… ¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ...

770  Palabras | 4  Páginas

RESUMEN: ELOGIO DE LA DIFICULTAD COMUNICACIÓN ORAL Y PROCESOS LECTORES MARTA LUZ BENAVIDES HERNANDEZ JORGE GUTIERREZ RUIZ ADMINISTRACION EN SALUD OCUPACIONAL PRIMER SEMESTRE BARRANQUILLA – ATLANTICO 2013 Elogio de la dificultad Estanislao Zuleta Según Estanislao Zuleta: “Comento que la felicidad se idealiza en los conceptos cuando inventamos paraísos, islas afortunada, países de cucañas, una vida sin riesgos, sin lucha sin la búsqueda de la superación y sin muerte, sin carencia...

1164  Palabras | 5  Páginas

ELOGIO DE LOS JUECES AUTOR: PIERO CALAMANDREI I. DE LA FE EN LOS JUECES PRIMER REQUISITO DEL ABOGADO El autor empieza por dar a conocer al joven abogado o al principiante, que no se desilusione, que no tenga la idea de que no existe la justicia, hace mención que la justicia es necesario serle fiel: como todas las divinidades, se manifiesta solamente a quien cree en ella. También menciona que un abogado cuando comparece ante a un tribunal, no debe llegar con la idea de que todo es corrupto, que...

692  Palabras | 3  Páginas

EL ELOGIO DE LA DIFICULTAD RAMOS MEJIA JHOAN SEBASTÍAN INSTITUTO TÉCNICO INDUSTRIAL LAUREANO GÓMEZ CASTRO ASIGNATURA ESPAÑOL, CESAR AGUACHICA 2016 CONTENIDO 1. 1.1 1.2.1 LECTURA HIPOTÉTICA DEL TEXTO ¿Por qué el escritor elogia la dificultad? ¿Cómo interpreta la dificultad el escritor? ¿Qué cosa le genera dificultad a el escritor? ¿Qué significa elogio? ¿El texto presentara un grado de dificultad? LÉXICO País de cucaña: País de Cucaña...

857  Palabras | 4  Páginas

ELOGIO DE LA INUTILIDAD ¿PARA QUÉ “SIRVE” LA FILOSOFÍA? PAUTAS 1. TEMA: El texto trata sobre la poca importancia que le dan las personas de la actualidad a un área del conocimiento tan importante como es la Filosofía, que según lo que dice el texto se puede ver como más que esto, y la ignorancia que tienen éstas frente a este tema, dando más importancia a otras cosas o conocimientos que, en realidad, no nos aportan más que una información que se pierde a medida que transcurre el tiempo y...

1438  Palabras | 6  Páginas

Cuando Estanislao Zuleta propone en su ensayo "Elogio a la dificultad" que nuestra pobreza e impotencia de imaginación se manifiestan de una manera clara cuando imaginamos la felicidad, ya que, para el, soñamos con un paraíso perfecto y tenemos un ideal "tonto" de seguridad garantizada, de reconciliaciones totales, de soluciones definitivas ¿y es que acaso esta prohibido tener ese tipo de anhelos? Además de esto afirma que los partidos que creen en una verdad y una meta absoluta, como las iglesias...

1379  Palabras | 6  Páginas

Elogio a la dificultad – Guillermo Martínez Cada vez que se habla de lectura, maestros, escritores y editores se apresuran a levantar las banderas del hedonismo, como si debieran defenderse de una acusación de solemnidad, y tratan de convencer a generaciones de adolescentes desconfiados y adultos entregados a la televisión de que leer es puro placer. Interrogados en suplementos y entrevistas hablan como si ningún libro, y mucho menos los clásicos, desde Don Quijote a Moby Dick, desde Macbeth...

852  Palabras | 4  Páginas