Ricardo Maliandi Ética: conceptos y problemas Capitulo 5 La ética normativa aplica la razón al fenómeno de la moral de una manera reflexiva. La razón exige ante todo saber “por qué”. Frente a esta pregunta, la primera opción se da en el nivel metaético: la afirmación de que hay alguna respuesta posible, o la de que no la hay. Afirmación de que la fundamentación es posible, se desarrolla una fundamentación que puede ser de dos tipos: deontológica (el por qué se basa en un principio moral básico...
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Leer documento completoRicardo Maliandi El filósofo Ricardo Maliandi Ricardo Guillermo Maliandi (n. La Plata, 1930) escritor y filósofo argentino, especialista en ética. Ha sido profesor en varias universidades argentinas e investigador de CONICET. Doctorado en Filosofía por la Universidad de Maguncia, Alemania. Obtuvo el Premio Konex en 1986 por su labor en la especialidad "ética". Es además presidente de la Asociación Argentina de Investigaciones Éticas, miembro titular de la Academia Nacional de Ciencias y miembro...
911 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoentre moral critica y drecho positivo (cortina) 7. compare entre moral critica y moral social vigente (maliandi y cortina) 1-ethos significa caracter o habito, podemos decir q ethos es el caracter q se forma mediante el habito y no por "naturaleza". dichos habitos se dan por repeticion reitera de actos iguales, es decir, los habitos son el principio intrinseco de los actos 2-Maliandi habla de la tematización, que significa, sistematizar algo, volver explicito lo implícito, volverlo un...
789 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoETHOS SEGÚN MALIANDI Para describir Ethos, comenzaremos por caracterizarlo. El Ethos es el objeto que tematiza la ética, ésta es una disciplina que se inscribe en la filosofía y que se ocupa de la moral, que es la práctica de ésta. El Ethos es el cuerpo de creencias, sistemas de valores, hábitos que posee un grupo social determinado, eso que comúnmente llamamos “moral”. La moral es algo que circula, que está inscripto a traves de reglas y normas que son legitimadas, dentro de una sociedad, en...
1300 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoorg/etica-y-calidad/codigo-de-etica-de-fopea/) y analizar el primer acápite (Valores esenciales) con las herramientas que proporciona Maliandi en el Capítulo V. La Deontología se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia, en este caso el periodismo. Si tenemos en cuenta las herramientas que nos brinda Maliandi en su capitulo 5, podemos decir que: Para FOPEA, existen estándares profesionales que deberían especialmente ser sometidos...
702 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoApunte para ayudar a la lectura de: «Ética: conceptos y problemas» de Ricardo Maliandi La ética es la tematización del ethos · En otras palabras es una reflexión sobre el fenómeno de la moralidad · Por tanto la ética es una forma de auto observación · El ethos comprende toda esfuerzo por esclarecerlo, con lo cual la ética, reflexión sobre el ethos es por esto mismo, reflexión sobre si misma Ética y moral · Ética deriva del vocablo griego ethos y moral...
3167 Palabras | 13 Páginas
Leer documento completode la Ética como disciplina filosófica (que debería estudiar por separado estos dos temas de la “ética” y la moral), o de las teorías éticas, que se concentran muchas veces en uno solo de estos campos. Atendiendo a la crítica que me ha hecho R. Maliandi,6 de que “convendría tomar recaudos aclaratorios para evitar la confusiones originadas en la ambigüedad del término”, o en los dos sentidos diferentes con los cuales se usa, escribiré la palabra “ética” entre comillas siempre que se refiera a este...
11927 Palabras | 48 Páginas
Leer documento completoEscobar Triana, Constanza Ovalle Gómez, Chantal Aristizábal Tobler Estudiante: Laity A. Velásquez Fandiño Bogotá, Noviembre de 2010 RELATORIA: SOBRE LOS CAPÍTULOS IV, V, VI DEL LIBRO TEORÍA Y PRAXIS DE LOS PRINCIPIOS BIOÉTICOS DE RICARDO MALIANDI[1] Y OSCAR THUER[2]. Acaso nada sea tan difícil como el equilibrio. Lo sabe el volatinero sobre la cuerda floja, y tiene por eso la precaución de llevar la pértiga. El principio de convergencia pretende ofrecer una pértiga para el arduo equilibrio...
3332 Palabras | 14 Páginas
Leer documento completoi lost wake me up when september ends (instrumental) summer has come and past the innocent can never las wake me up when september ends like fathers come to pass twenty years has gone so fast ,wake me up when september ends (3) Ricardo Guillermo Maliandi (n. La Plata, 1930) escritor y filósofo argentino, especialista en ética. Ha sido profesor en varias universidades argentinas e investigador de CONICET. Doctorado en Filosofía por la Universidad de Maguncia, Alemania. Obtuvo el Premio Konex en 1986...
1714 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoEl puente y la muralla. Pensamientos de Ricardo Maliandi | Ricardo Maliandi nació en La Plata, es doctor en Filosofía por la Universidad de Maguncia (Alemania) e Investigador principal del CONICET. Especializado en Ética, ha sido profesor titular de esa disciplina en la Universidad de Buenos Aires y en otras del país y del exterior. Ha publicado gran cantidad de libros y de artículos, entre los cuales se destacan Cultura y conflicto, Dejar la posmodernidad, Volver a la razón, entre otros. ...
1215 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completomoralmente es “carácter” (modo de actuar de una persona); y psicológicamente alude a “habito”. “El carácter es lo que se forma a través de la práctica de hábitos y costumbres”. Antes “ethos” aludía al lugar donde se habita: el hogar. Según Ricardo Maliandi: Hoy ethos alude al conjunto de actitudes, creencias morales, convicciones y formas de conducta, ya sea de una persona individual o un grupo social. El ethos es un fenómeno cultural que suele presentarse con aspectos muy diversos, pero que no puede...
876 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoEl ser humano es el animal técnico El filósofo argentino Ricardo Maliandi sostiene, en su libro Cultura y conflicto, la hipótesis de que el hombre se define fundamentalmente por su capacidad técnica y entiende que esta capacidad ha servido a la especie humana para compensar sus debilidades biológicas. Para Maliandi, la discusión sobre si las diferencias entre el hombre y los demás animales son esenciales o graduales, es una discusión basada en una falsa alternativa. En realidad, cada nueva propiedad...
1013 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoprovincia de Buenos Aires. Se dedicaba pura y exclusivamente a la producción y comercialización de envases plásticos, contando con un grupo reducido de cinco operarios y dos máquinas manuales. En ese entonces los dueños eran Florestan Maliandi padre y Florestan Maliandi hijo, ambos eligieron ese nombre porque buscaban fabricar envases plásticos para diferentes laboratorios. En el año 1987, por la necesidad de expandirse y con el objetivo de aumentar su producción y satisfacer la demanda de...
1162 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoen los que la falta de conductas éticas daña los intereses de todos, y si no, basta con examinar las gravísimas repercusiones de las crisis económicas, alimentarias, epidémicas, ambientales, etc. En base a distintos pensadores como Morín, Heler, Maliandi, etc. Realizamos una crítica de estos “efectos secundarios” de la instrumentación de la ciencia y la tecnología por el sistema económico vigente, el capitalismo. Palabras claves: Ciencia, tecnología, capitalismo, racismo científico, apropiación...
1262 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoConcepciones antropológicas 1. El hombre como animal racional (Aristóteles) 2. Concepción Judeo-cristiano (entre Dios y los animales) 3. El hombre como animal técnico (Ricardo Maliandi) 4. El ser humanos es el ser moral. 5. El hombre como animal simbólico (Ernst Cassirer) 6. ¿Del Homo sapiens al homo videns? 7. El ser humano es el ser libre. Respuestas: 1. (Pregunta 3 del trabajo anterior) 2. Concepción judeo-cristiana: se basa en el GÉNESIS, según él, el hombre ha sido creado por...
739 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completopropósito de Ética intercultural es aportarle una ética al proceso de superación del monoculturalismo al pluralismo amplificado, consecuente con la diversidad de valores e integrador, de modo que sirva al entendimiento social. Por otra parte, Ricardo Maliandi, expresa que la ética se debe ver desde una alternativa de solución como encabezar dos problemas latentes dentro de la misma que concitaron siempre su atención en el campo de la ética: el de la fundamentación y el de la conflictividad. Convencido...
702 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoLa globalización de la ética Teniendo como punto de partida lo disertado por el filósofo argentino Ricardo Maliandi, en un congreso llevado a cabo en ese país en el año 2007, cito: “En la tradición, la ética había tenido importancia dentro de ámbitos más pequeños. Pero cuando se establece esta situación que es inédita en el mundo, como la globalización, entonces tiene que ver con la relación con el otro. Pero ese otro no sólo como compañero de grupo, no sólo como compatriota o coetáneo, sino también...
718 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completofines propuestos, esto nos lleva a pensar que podría existir una antinomia entre la relación ética y política , Ricardo Maliandi, profesor de Ética de la facultad de filosofía y letras de la universidad de Buenos Aires, nos muestra cinco maneras diferentes de ver si definitivamente se da esta compatibilidad o incompatibilidad entre ética y política. En su primera postura, Maliandi, nos explica el “Ejercicio de la ética con prescindencia de la política” el cual sostiene la incompatibilidad y se adopta...
1716 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoellas orienten el curso de nuestra acción? Para nada. ------------------------------------------------- Entonces, ¿cómo hemos de armonizar estas dos instancias para el comportamiento? ------------------------------------------------- Ricardo Maliandi, en Volver a la Razón, brinda una propuesta que proporciona una síntesis de estos dos aspectos, y que es pensarlos no como excluyentes, sino como necesarios. Lejos de ser excluyentes, estas dimensiones del hombre se complementan, una como reguladora...
1644 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completorazón nos permite acceder a la verdad, y distinguir entre lo bueno y lo malo. Para Aristóteles debemos vivir una vida razonable, una vida guiada por esta capacidad exclusivamente humana. El ser humano es el animal técnico: El filósofo argentino Maliandi sostiene que el hombre se define fundamentalmente por su capacidad técnica y entiende que esta capacidad ha servido a la especie humana para compensar sus debilidades biológicas. Las diferencias entre el hombre y los animales son esenciales o graduales...
933 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoen lo que respecta a los paradigmas éticos. 1 EN TÉRMINOS DE MALIANDI, en los momentos 1, 2 y 3 nos encontraríamos en el primer paso de aplicación de la ética aplicada que, apoyada en la ética normativa y la información científica, realiza una "reflexión moral ilustrada". El cuarto momento propuesto corresponde al segundo paso de aplicación: se trata de la reflexión sobre las situaciones prácticas, en vistas de una elección.(Cf. MALIANDI, RICARDO. Etica: conceptos y problemas, Buenos Aires, Biblos...
730 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoaquí se utiliza la reflexión de manera que la acción pasa a ser objeto de la reflexión. • Pregunta: ¿Qué debo hacer? SEGUNDO NIVEL: ETICA NORMATIVA REFLEXION FILOSOFICA. • La ética normativa es la búsqueda de los fundamentos y de las normas, • Maliandi expone que la ética normativa es la búsqueda de los fundamentos de las normas y las valoraciones, dicha búsqueda se asocia a la crítica, es decir, cuestionamos cada fundamentación, la crítica y la fundamentación se oponen, ya que una sostendrá y...
802 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completodel grupo, que ahora sus seguidores conocen simplemente como La Revo, sigue destilando de los dedos de Javier Martín del Campo (El Javis), para cristalizar en la resonancia que aporta la alineación actual con Servando Ayala, Daniel Kitroser y César Maliandi. Hoy La Revo cuenta en su haber con dos decenas de discos editados, catorce de ellos de balada. Desde 1994 el grupo no había entrado a un estudio y desde 1974 no había grabado rock, género en el que surgió y donde ha fundamentado su propuesta. Es...
1669 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completolas asimetrías, R. Maliandi lo define diciendo que "[e]s sabido que todas las estructuras sociales presentan asimetrías, particularmente entre quienes tienen y quienes no tienen poder."(6) Y da algunos ejemplos de asimetrías, como las relaciones médico-paciente, superior-subordinado, hombre-mujer, fuerte-débil, juez-acusado, maestro-alumno, padre-hijo, pobre-rico, gobernante-gobernado, etc. En estas relaciones, las partes que tienen más poder pueden negarse al diálogo; Maliandi es optimista y sostiene...
1432 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completo“Copenhague”, Kenny Avilés, Andrés Haro y contribuyendo con Tony Vierling en la autoría de “Back”, el tema más conocido de esta agrupación, también fundamental en el rock mexicano. César Maliandi/Bajo y voz Ingeniero en electrónica y especialista en audio, también se desempeña como productor y compositor. César Maliandi suma ya quince años en las filas de La Revo, pero sus créditos son muchos y van desde producir a grupos como El Personal o a cantautores como Gerardo Enciso, entre otros. Durante años...
1483 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completopersona la contiene. En la actualidad Argentina está muy avanzado tecnológicamente, hace años atrás no se podía ver que en todos los hogares hubiera un electrodoméstico que no fuese un televisor o un radiograbador. Un filósofo argentino Ricardo Maliandi aporta que “la tecnología es una forma (altamente sofisticada) de la técnica y que, por lo tanto, si bien toda tecnología es técnica, no toda técnica es tecnología” (2) ya que toda técnica compara lo natural y artificial, también se puede definir...
1264 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoEl malestar en la cultura. Obras completas. Biblioteca Nueva. Madrid 1973. Freud, Sigmund: La responsabilidad Moral por el contenido de los sueños. Op. Cit. Freud, Sigmund: El por qué de la guerra. . Obras completas. Biblioteca Nueva. Madrid 1973. Maliandi, R.: Ética, conceptos y problemas. Editorial Biblos. Bs.As. 1991 Sánchez Vázquez, Adolfo. Ética. Editorial Grijalbo, México 1973 Savater, Fernando: Ética para Amador. Edición Ariel. Barcelona 1991. Savater, Fernando: Invitación a la ética. Ed. Anagrama...
1455 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoethos. Maliandi (1991), señala que la palabra ethos se utiliza en el lenguaje filosófico para “…aludir al conjunto de actitudes, convicciones, creencias morales y formas de conducta, ya sea de una persona individual o de un grupo social o étnico, etc. En este último sentido, el término es también utilizado por la antropología cultural y la sociología. El ethos es un fenómeno cultural, que suele presentarse con aspectos muy diversos, pero que no puede estar ausente de ninguna cultura”. Maliandi afirma...
1715 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completométodo que se utilice, sin contar con una clara jerarquía de valores sólo conduce al caos y a la contradicción interna, en virtud que un método concreto puede ser aplicado en diversos contextos para distintos fines con muy diferentes actitudes (Maliandi, 1993). Los psicólogos, en cualquier sociedad, por la naturaleza misma de la profesión, son modelos de rol; son modeladores de conductas, no tanto por lo que dicen y pretenden hacer, sino por lo que realmente hacen y son, como hombres y como...
1338 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoencuentra en todos los seres humanos. Para Aristóteles, la razón debe ser usada, también, para controlar nuestras pasiones, para guiar nuestra vida. Entre los filósofos que sostienen que del animal al hombre hay un salto cualitativo esta Ricardo Maliandi, el cual dice que el hombre se defiende fundamentalmente por su capacidad técnica y entiende que esta capacidad ha servido a la especie humana para compensar sus debilidades biológicas. En el hombre hay imperfecciones o precariedades biológicas que...
1408 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completofunda asimismo el contenido axiológico de lo situacional….Lo decisivo no es el hecho de que cada situación sea ‘individual’, ‘irrepetible’, etc., sino que ella representa siempre un choque entre exigencias ‘universales’ y exigencias ‘individuales’. (Maliandi, 1984) La ética intercultural tiene que ver con un enfoque de la ética por el que los seres humanos somos libres y tenemos capacidad reflexiva y práxica para actuar. Los seres humanos nos caracterizamos por la libertad. Requerimos abrirnos a un...
1592 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoeste nuevo partido. Los terrenos en los que se erigió la estación ferroviaria fueron donados por la sra. de Sansinena a la empresa Ferrocarril del Oeste. La inauguración se realizó el 15 de julio de 1909 y su primer jefe de estación fue el sr. Pedro Maliandi. En 1911 se estableció la delegación municipal y poco después el destacamento policial. En 1913 abrió la escuela Nº 7 «Mariano Moreno». El primer comercio, de ramos generales, perteneció a Jesús y Santiago Lado, y paulatinamente fueron abriendo...
1386 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completo“Copenhague”, Kenny Avilés, Andrés Haro y contribuyendo con Tony Vierling en la autoría de “Back”, el tema más conocido de esta agrupación, también fundamental en el rock mexicano. César Maliandi - bajo y voz Ingeniero en electrónica y especialista en audio, también se desempeña como productor y compositor. César Maliandi suma ya quince años en las filas de "La Revo", pero sus créditos son muchos y van desde producir a grupos como El Personal o a cantautores como Gerardo Enciso, entre otros. Durante años...
1554 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoprofesionales que conocen esta debilidad en la población social y hacen abuso del mismo. En este orden de ideas, es notable mencionar lo poco estables que se ha mantenido lo que procura la ética y de la persona que se considera ético profesional. Según Maliandi, Ricardo (2004). Ética: conceptos y problemas. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado. Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o...
1265 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completocristianismo. El hombre como ser técnico El filósofo Maliandi sostiene la hipótesis de que el hombre se define fundamentalmente por su capacidad técnica y entiende que esta capacidad ha servido a la especie humana para compensar sus debilidades biológicas. Cada nueva propiedad que aparece en un sistema biológico implica un cambio esencial. En el hombre hay imperfecciones o precariedades biológicas que son compensadas con la técnica. Según Maliandi “la naturaleza parece haber fallado e intentado reparar...
1723 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completo“Copenhague”, Kenny Avilés, Andrés Haro y contribuyendo con Tony Vierling en la autoría de “Back”, el tema más conocido de esta agrupación, también fundamental en el rock mexicano. César Maliandi/Bajo y voz Ingeniero en electrónica y especialista en audio, también se desempeña como productor y compositor. César Maliandi suma ya quince años en las filas de La Revo, pero sus créditos son muchos y van desde producir a grupos como El Personal o a cantautores como Gerardo Enciso, entre otros. Durante años...
1420 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completorealidad social) la que no le permite ver más allá de la ideología su verdadera función ni que, más allá de lo que piense o no, necesariamente modifica la realidad con que se relaciona para “bien” o para “mal”. Asímismo, siguiendo ahora a Ricardo Maliandi, establece cuatro niveles de reflexión. El primero es el de “reflexión moral” la cual solo se pregunta espontánea y acríticamente que hacer para resolver una acción concreta. El segundo nivel es denominado “ética normativa” y ya se pregunta el por...
585 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completo2) El destacado filósofo argentino, Ricardo Maliandi destaca que el dialogo critico solo es posible cuando los participantes están, en efecto, dispuesto a modificar sus propias opiniones y a subordinar sus propios intereses al acuerdo intersubjetivo. Las posturas que no deben tomar al argumentar son: Modo pseudoargumentativo defensivo: La Liebre Este se escabulle eludiendo la confrontación de puntos de vista, en otras palabras es aquel que cambia de tema para evadir alguna...
515 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completopoder lograr a través del tiempo y del proceso de humanización llegar a su debe ser establecido para su época. Ahora bien el problema fundamental del proceso de humanización es y será el conflicto de la cultura consigo misma definido por “Ricardo Maliandi” como la exigencia de la cultura de ser mantenida y ser renovada al mismo tiempo, su valorización manifestada en el respeto y la protección que le consagramos, coincide con su desvalorización, que expresamos en cada intento de modificarla y superarla...
600 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completohombre no es un alma que usa un cuerpo. Cuerpo y alma no son sustancias yuxtapuestas, sino que constituyen una realidad unitaria: esa unidad es la persona. El alma no puede existir sin el cuerpo y el cuerpo no puede vivir sin el alma. Ricardo Maliandi[4]: Sostiene que el hombre se define fundamentalmente por su capacidad técnica y que esta capacidad ha servido a la especie humana para compensar sus debilidades biológicas.El hombre es débil, pero gracias a la conciencia de su debilidad, a la conciencia...
762 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoen comunidad y sus actos están bajo la vista de distintos paradigmas epocales que la demandan q no obre arbitrariamente. La ética es una reflexión filosófica que estudia la moral, desde un conjunto de normas que pueden considerarse buenas. Ricardo Maliandi en su obra Ética: conceptos y problemas distingue distintos niveles de reflexión ética. El primero es el pre-reflexivo el cual está caracterizado por la ausencia de toda reflexión, después sigue el de reflexión moral que surge a través de discrepancias...
685 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completopoblación de un país o una ciudad. Sin embargo la democracia nos puede ayudar a llegar a estos fines. Bibliografía: Cortina, Adela. El estatuto de la ética aplicada. Hermenéutica crítica de las actividades humanas. Universidad de Valencia. 1996 Maliandi, Ricardo. Ética discursiva y ética aplicada: reflexiones sobre la formación de profesionales. Revista Iberoamericana de educación. Pág. 105-130 2002. Exteberría, Xavier. Ética de las profesiones. Capitulo: Éticas aplicads. Bilbao 2002. Desclée Brouwer...
953 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completob. prescriptividad. Cumplimiento. 2. Rasgos sobresalientes de la Moralidad. Maliandi. Moralidad. Implica facticidad normativa, es la norma puesta en acto, a partir de la cual el hombre adquiere el carácter moral. La facticidad normativa la encontramos en el medio social que determinan el actuar de un sujeto. Facticidad (hecho) normativa...
1029 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoRepública bolivariana de Venezuela Ministerio del poder popular para la educación Universidad del Zulia Faculta de ciencias económicas y sociales Área: Ética Realizado por: Araujo Jesús CI: 24.617.495 Según el autor: Maliandi, Ricardo en su libro “Ética: conceptos y problemas” la ética es la ciencia o disciplina filosófica que lleva a cabo el análisis del lenguaje moral y que ha elaborado diferentes teorías y maneras de justificar o de fundamentar y de revisar críticamente...
1059 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completopara poder dar justificación de las acciones que realiza. Bibliografia: Cortina, Adela. (1998) 10 palabras claves en ética. Madrid. Editorial Trotta. (2000). Ética mínima. Introducción a la filosofía práctica. Madrid: Editorial Tecnos. Maliandi, Ricardo. Etica: Conceptos Y Problemas. Buenos Aires: Editorial Biblos, 1991. Print ...
1219 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoacto humano. Valores humanos. Dimensión intersubjetiva. Esferas de valores. Derechos humanos. BIBLIOGRAFIA CORTINA, Adela; “Los Derechos Humanos a examen”, en MICHELINI, Dorando y otros (eds.); Ética. Discurso. Conflictividad. Homenaje a Ricardo Maliandi, Universidad Nacional de Río Cuarto, Río Cuarto, 1995, pp. 239-247. CORTINA, Adela; “Ética mínima: introducción a la filosofía práctica”. Prólogo de José Luis L. Aranguren Madrid. Ed. Tecnos, 2009. FRONDIZI, Risieri. “¿Qué son los valores”. Fondo...
908 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoEspaña http://www.misrespuestas.com/que-es-filosofia.html, [En Línea) (consultado el 24 de Mayo de 2010) Tasso, Valérie. "Antimanual de sexo". [En línea] disponible en http://es.wikipedia.org/wiki/Hedonismo, (consultado el 24 de Mayo de 2010) Maliandi, Ricardo (2004). Ética: conceptos y problemas [En línea] disponible en http://es.wikipedia.org/wiki/Moral, (consultado el 24 de Mayo de 2010) Nicolai Hartmann, "Ontología", [En línea] disponible en http://enciclopedia.us.es/index.php/Ontolog%C3%ADa...
921 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completogénero humano. TRABAJO DE BIOTECNOLOGÍA PRESENTADO A. GINA DOMÍNGUEZ PRESENTADO POR. ALBERTO PADILLA REYES QUÍMICA Y FARMACIA UNIVERSIDAD DEL ATLÁNTICO 2013 Bibliografia Ricardo Maliandi Cf. LADRIÈRE. Jean. El reto de la racionalidad. La ciencia y la tecnología frente a las culturas, Salamanca, ...
892 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completosociedades con el uso de las técnicas se crean armas y empiezan a atacarse entre ellos. Este problema se debe a que las personas no tienen instintos inhibitorios. A este problema se lo compensa con una serie de normas culturales. La concepción ética de Maliandi es resumible, según él mismo lo propone, como una ética convergente, la noción de “convergencia” se entiende aquí en un doble sentido: 1) como la ya mencionada aproximación entre la ética material de los valores y la ética del discurso 2) como...
1060 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoRicardo Maliandi conceptos y problemas Tercera edición, corregida y aumentada Editorial III. Niveles de reflexión ética III.l. Concepto de "reflexión" y sentido de sus "niveles" La reflexión, como vimos, es una intentio obliqua, un acto por el que el sujeto se convierte en objeto de sí mismo: como en un espejo, se refleja (y tal es el sentido etimológico del término). Es una autoobservación de la que tiene que surgir alguna forma de autoconocimiento. Puede entenderse entonces como...
1358 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoafirman que la ética de los negocios estudia la justificación moral de los sistemas económicos, pero esta también aplica no solo en ventas, también en la responsabilidad de los consumidores o por poner otro ejemplo los derechos de los trabajadores. Maliandi afirma que “para obrar moralmente no se necesitan conocimientos de la ética filosófica e indica que la moral no es algo reservado a los especialistas sino un patrimonio común de todos los seres humanos.” (5) “Planear estratégicamente implica tener...
1226 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoinmorales e irresponsables, a pesar de que la moral personal de aquellos que conducen los negocios, por lo general está fuera de reproche” John Z.DeLorean Bibliografía Guillen Parra M, (2008): Ética en las organizaciones. España, Pearson. Maliandi, Ricardo (2004). Ética: conceptos y problemas. De Michele R, (2010) Los códigos de ética en las empresas. Buenos Aires, Barcelona, México. Ediciones Grancia México S.A. de C.V. Consultas en internet Frases, frases...
1622 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completolimites afirma que el ser humano no sólo comprende la realidad a través de la razón, también la comprende a través del corazón, atreves del sentimiento y de la fe. Acercándonos a nuestro tiempo, nos encontramos con el filósofo argentino Ricardo Maliandi que sostiene el hombre es un ser técnico y aunque en algunos animales se pueden apreciar complejos fenómenos técnicos no se comparan con técnicas humanas como prender y apagar el fuego, el cuchillo, la rueda, la agricultura, satélites, naves espaciales...
1310 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completobiblioteca de Autores Cristianos, 2001, p.5 M. Foucault, Historia de la sexualidad El uso de los placeres, Buenos Aires, Siglo XXI, 1986 Omar França-Tarragó, Introducción a la Ética Profesional Montevideo, UCU: Biblioteca virtual de Ética, 2002. R., Maliandi Ética conceptos y problemas, Editorial Biblos, Buenos Aires, 1990, p.111 R.B., Brandt, Teoría Ética, Madrid, Alianza 1982, p.17 Rychlowski, Bruno; Lecciones de Ética Singer, Peter; Ethics consultado en Wikipedia T. Abraham Historia de una...
1539 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoMillán-Puelles, Antonio (1994). La libre afirmación de nuestro ser. Una fundamentación de la ética realista. Madrid: Rialp. ISBN 84-321-3028-1. Muguerza, Javier (1990). Desde la perplejidad. Zavadivker, Nicolás (2004). Una ética sin fundamentos. Maliandi, Ricardo (2004). Ética: conceptos y problemas. Zavadivker, Nicolás (comp.) (2008). La ética en la encrucijada. Rachels, James (2007). Introducción a la filosofía moral. Savater, Fernando (1991). Ética para Amador. Spaemann, Robert. Límites...
1174 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completopoder lograr a través del tiempo y del proceso de humanización llegar a su debe ser establecido para su época. Ahora bien el problema fundamental del proceso de humanización es y será el conflicto de la cultura consigo misma definido por “Ricardo Maliandi” como la exigencia de la cultura de ser mantenida y ser renovada al mismo tiempo, su valorización manifestada en el respeto y la protección que le consagramos, coincide con su desvalorización, que expresamos en cada intento de modificarla y superarla...
1451 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoMillán-Puelles, Antonio (1994). La libre afirmación de nuestro ser. Una fundamentación de la ética realista. Madrid: Rialp. ISBN 84-321-3028-1. Muguerza, Javier (1990). Desde la perplejidad. Zavadivker, Nicolás (2004). Una ética sin fundamentos. Maliandi, Ricardo (2004). Ética: conceptos y problemas. Zavadivker, Nicolás (comp.) (2008). La ética en la encrucijada. Rachels, James (2007). Introducción a la filosofía moral. Savater, Fernando (1991). Ética para Amador. Spaemann, Robert. Límites. Acerca...
1172 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completo-------------------:1995 "Autorregulación de la conducta y la personalidad". Editorial Pueblo y Educación,. P. 30-37. Leontiev, A. N. 1981.-Actividad, conciencia, personalidad. Editorial Pueblo y Educación, La Habana. Madrid. Paidós, Barcelona, Maliandi, Ricardo.- 1984 Ciencia con conciencia. Barcelona.. ----------1990. Introducción al pensamiento complejo. 1993.-La teoría del caos y la psicología social. Epistemología y procesos psicosociales básicos, Sevilla: Eudema, 1993, 37-48. --------------------...
1630 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoMcGraw-Hill. ISBN 84-481-1729-8. ▪ Aristóteles. Ética a Nicómaco. ▪ Cortina, Adela (1986). Ética mínima. ▪ MacIntyre, Alasdair (2006). Historia de la ética. ISBN 978-84-493-1930-3. ▪ Zavadivker, Nicolás (2004). Una ética sin fundamentos. ▪ Maliandi, Ricardo (2004). Ética: conceptos y problemas. ▪ Rachels, James (2007). Introducción a la filosofía moral. ▪ Savater, Fernando (1991). Ética para Amador. ▪ Nietzsche, Friedrich (1887). La genealogía de la moral. ▪ Nietzsche, FriedrMoral ...
1158 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoLuis cuando corta “con feroces cortes de tijera en la madeja de lana” Este era el núcleo de su ser que cual madeja necesita que se convierta poco a poco en trama, en tejido, es decir el vivir que puede acercar a la identidad. El filósofo Ricardo Maliandi al hablar de la identidad individual la define sincrónica y diacrónicamente: “En el sentido de la sincronía. algo es idéntico a sí mismo en la medida en que posee caracteres diferenciales que lo presentan en contraste con cualquier otra cosa.” ...
1621 Palabras | 7 Páginas
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