Mampulorio ensayos y trabajos de investigación

Venezuela. En las clases se ofrecían cursos de Danzas Venezolanistas, Danza Clásica, Historia de la Danza, Cultura General Obligatoria y Ensayos. Algunas de las puestas en escena de Yolanda Moreno: Los Rostros de María Lionza, el Mampulorio y el Llanto de Mampulorio, Un balcón sobre dos mares, Cerecita, Joricamba, Negra la Mala Intención, Tango Matiguá, Tierra Venezolana, Caracas La Gentil, Seis por Derecho, Mujeres de Manto y Gracia, Dos Golpes y una Bandera, La Nerita Marisol. Entre los reconocimientos...

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Danzas Venezuela. En las clases se ofrecían cursos de Danzas Venezolanistas, Danza Clásica, Historia de la Danza, Cultura General Obligatoria y Ensayos. Algunas de las puestas en escena de Yolanda Moreno: Los Rostros de María Lionza, el Mampulorio y el Llanto de Mampulorio, Un balcón sobre dos mares, Cerecita, Joricamba, Negra la Mala Intención, Tango Matiguá, Tierra Venezolana, Caracas La Gentil, Seis por Derecho, Mujeres de Manto y Gracia, Dos Golpes y una Bandera, La Nerita Marisol. Rodolfo Santana ...

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Venezuela. En las clases se ofrecían cursos de Danzas Venezolanistas, Danza Clásica, Historia de la Danza, Cultura General Obligatoria y Ensayos. Algunas de las puestas en escena de Yolanda Moreno: Los Rostros de María Lionza, el Mampulorio y el Llanto de Mampulorio, Un balcón sobre dos mares, Cerecita, Joricamba, Negra la Mala Intención, Tango Matiguá, Tierra Venezolana, Caracas La Gentil, Seis por Derecho, Mujeres de Manto y Gracia, Dos Golpes y una Bandera, La Nerita Marisol. Entre los...

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ceremonia de velación del cadáver de un niño menor de siete años recibe el nombre de chigualo en el sector centro-sur de la costa del Pacífico. En la zona centro-norte se llama gualí. También se le denomina bunde, velorio de angelito, velatorio, mampulorio, angelito, angelito bailao o muerto-alegre. Se corresponde, indistintamente de la región de que se trate, con la funérea infantil. En el ritual la música es interpretada a ritmo de bunde cuando hay baile. En su defecto se ejecuta con canto a capella...

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sus playas tan lindas y acogedoras. ¿CUALES SON LAS EXPRESIONES CULTURALES TRADICIONALES BARLOVENTEÑA? * La fiesta de san Juan bautista y san Juan Congo de barlovento * San Juan Congo * Velorios de cruz de mayo, santos, niño Jesús y mampulorio * La parranda de los santos inocentes * Parranda a los muertos * Carambule y sambarambule * Guarañas y maricelas * El joropo barloventeño LOS INSTRUMENTOS MUSICALES TRADICIONALES BARLOVENTENOS Barlovento es una de las regiones...

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Los bailes de tambor de la costa Mirandina. La mujer usa falda floreada, alpargatas o descalza, pañuelo en la cabeza y muchos collares. Los hombres generalmente sólo pantalones arremangados hasta media pierna. Uno de los más famosos es el "Mampulorio" o "Velorio de Angelito" que se baila en el velorio de un bebé o un niño pequeño. El Folclore Mirandino tiene raíces muy profundas en la herencia africana. ...

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actividades que esta celebración requiere para realizarse.Existen varios tipos de fiestas como resultado de la conformación de las culturas tradicionales en Barlovento. Fiestas religiosas afro católicas como San Juan Bautista, San Juan Congo, Mampulorio (muerte de un niño), Velorios de Cruz y de Santo. Existen fiestas religiosas vinculadas a la pesca como la celebración de La virgen de la Candelaria y el encuentro con el Niño Jesús de El Guapo en Tacarigua de la Laguna. Existen fiestas...

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supervivencias negro-culturales, el régimen esclavista, la invocación a los dioses africanos, la princesa María Lionza, la fiesta de San Juan Bautista, los instrumentos musicales de percusión, las fulías como canciones de trabajo, los velorios de angelitos o mampulorio, los velorios de Cruz de Mayo, los sangueos y los luangos, el culto a San Benito, el negro en la toponimia geográfica de nuestro país y su esfuerzo por elaborar un glosario de afro-negrismo. Toda su actividad como acucioso investigador fue plasmada...

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GONZÁLEZ TORRES. Editorial Servilibro, Telefax: 595 21 444.770. Asunción-Paraguay  2007 (602 páginas)  EL MAMPULORIO. DANZA VENEZOLANA La primera menciòn que conocemos de este baile, se debe al poeta e investigador Juan Liscano, que recopilò la mùsica y algunos datos sobre EL MAMPULORIO en la dècada de 1.940. Posteriormente investigaciones confirmaron los datos de Liscano, que señala al Mampulorio como baile realizado en velorio de un angelito, es decir, una ceremonia funeraria. Funeraria pero no fùnebre...

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HISPANOARABES Y AFROSUBSAHARIANOS. LAS FIESTAS RELIGIOSAS AFROCATOLICAS .¿QUE ES UNA FIESTA AFROCATOLICA.? LAS FIESTAS AFROCATOLICAS BARLOVENTEÑAS: SAN JUAN BAUTISTA Y SAN JUAN CONGO. LOS VELORIOS DE CRUZ DE MAYO, DE NIÑO JESUS, DE SANTOS Y MAMPULORIO. LAS PARRANDAS DE DICIEMBRE. PARRANDA A LOS MUERTOS LOS SANTOS INOCENTES. CARAMBULE - SAMBARAMBULE GUARAÑA Y MARISELA EL JOROPO BARLOVENTEÑO Y LA BANDOLA DE EL GUAPO LOS INSTRUMENTOS MUSICALES TRADICIONALES BARLOVENTEÑOS: CULE'PUYAS...

7691  Palabras | 31  Páginas

• 1941: Música de cámara: Divertimento para flauta, oboe, clarinete y fagot. • 1942: Concertino para oboe. • 1943: Sonata para piano y oboe, En pos de la vida (canción coral), Oligarcas temblad, canción de guerra federal, -el mampulorio, La sirena. • 1944: Suite para Orquesta: Amanecer en el día atardecer en el llano, Poema sinfónico: La rauda novia del aire • 1949: Concierto para orquesta: Homenaje a José Ángel Lamas • 1952: Tres canciones otoñales ...

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espalda de la madre, cholas púberes que se dejan arañar por mozos pintarrajeados, borrachos que entran y salen vociferando. En este velorio no hay rezos." Respecto del velorio de niños negros, este recibe variados nombres: Chigualo, Bunde, Velatorio, Mampulorio, Angelito, Angelito bailao, Muerto alegre, etc. Rogerio Velásquez, compilador del folklore negro, nos dice: "muerto el niño, se lava y se viste con su traje más pomposo. Palma y corona, regalo de los padrinos, se levantan airosas entre encajes...

2164  Palabras | 9  Páginas

niños negros. Sin embargo, como es común en las nomenclaturas tanto de este litoral como de las otras zonas folclóricas, puede recibir diversos nombres según el sector en donde se planteé la tonada. Este juego también recibe nombres como: velatorio, mampulorio, angelito, angelito bailao, Muerto alegre, etc., y contiene un carácter lúdico y místico, no obstante cuando estos cantos ya no pertenecen a un tema lúdico si no que se ejecuta al festejo de funebria de negros adultos, obtiene el nombre de chigualo...

1896  Palabras | 8  Páginas

Leoncito Jaramillo, Mario Carrer, Amador Trujillo, Juan y José Guaraco y Pablo Pinto. Este grupo de danzas recibió el nombre de Danzas Folklóricas San José y entre las presentaciones realizadas estaban Mare-Mare, El Torero, la cinta de colores, el Mampulorio, San Juan; también canciones, recitales y obras de teatro. Se realizaban torneos de bolas criollas con un grupo de muchachas dirigidas por Yolanda Ponce, el equipo llevaba el nombre "Las Chicas", jugaban en la cancha de Mata Santos, en la calle...

2739  Palabras | 11  Páginas

entre los descendientes de indígenas de ese país (indios collas o araucanos). Este uso de la caja o cuna es común al rito de muchas regiones de Colombia, como son los gualís del Chocó, los angelitos o angelitos bailaos de Boyacá y Cundinamarca, los mampulorios de la costa norte llamados también velatorios o el muerto - alegre del alto Sinú. El maquerule.   Es el nombre incidental que recibe un aire musical, variedad de jota chocoana, puesto a una canción popular dedicada a un famoso panadero de Andagoya...

3836  Palabras | 16  Páginas

ceremonia de velación del cadáver de un niño menor de siete años recibe el nombre de chigualo en el sector centro-sur de la costa del Pacífico. En la zona centro-norte se llama gualí. También se le denomina bunde, velorio de angelito, velatorio, mampulorio, angelito, angelito bailao o muerto-alegre. Se corresponde, indistintamente de la región de que se trate, con la funérea infantil. En el ritual la música es interpretada a ritmo de bunde cuando hay baile. En su defecto se ejecuta con canto a capella...

3443  Palabras | 14  Páginas

redoma de Araure se acostumbró a asistir por mucho tiempo en procesión hasta este el lugar realizando cantos de otras zonas de Venezuela. La Sra. Mery Padilla de Barrios, ex presidenta del concejo nos ha referido que se entonaban "mampulorios” y décimas. Los mampulorios los cantaba doña Lucia de Barrios de Acarigua y las décimas la Dra. María Auxiliadora barrios y la misma Mery Padilla. Las muchachas de entonces, tanto de Acarigua como de Araure, aguardaban la ocasión para preparar ese velorio de...

11499  Palabras | 46  Páginas

espalda de la madre, cholas púberes que se dejan arañar por mozos pintarrajeados, borrachos que entran y salen vociferando. En este velorio no hay rezos." Respecto del velorio de niños negros, este recibe variados nombres: Chigualo, Bunde, Velatorio, Mampulorio, Angelito, Angelito bailao, Muerto alegre, etc. Rogerio Velásquez, compilador del folklore negro, nos dice: "muerto el niño, se lava y se viste con su traje más pomposo. Palma y corona, regalo de los padrinos, se levantan airosas entre encajes...

6010  Palabras | 25  Páginas

entre los descendientes de indígenas de ese país (indios collas o araucanos). Este uso de la caja o cuna es común al rito de muchas regiones de Colombia, como son los gualís del Chocó, los angelitos o angelitos bailaos de Boyacá y Cundinamarca, los mampulorios de la costa norte llamados también velatorios o el muerto - alegre del alto Sinú.  El maquerule.   Es el nombre incidental que recibe un aire musical, variedad de jota chocoana, puesto a una canción popular dedicada a un famoso panadero de Andagoya...

6904  Palabras | 28  Páginas

día 7 la gente se dirige al templo para escuchar la misa solemne. Luego, los feligreses participan de las diversiones populares. Bailes y vestimentas tradicionales Los bailes de tambor de la costa Mirandina, Uno de los más famosos es el "Mampulorio" o "Velorio de Angelito" que se baila en el velorio de un bebé o un niño pequeño. Al vestirse Las mujer usa falda floreada, alpargatas o descalza, pañuelo en la cabeza y muchos collares. Los hombres generalmente sólo pantalones arremangados hasta...

6029  Palabras | 25  Páginas

tiempos coloniales, y que losesclavos escuchaban desde afuera de las casas. Los habitantes deAragua y Carabobo poseen costumbres muy parecidas. El folklor delcentro lo componen bailes y diversiones varias como La garza morena,el pesebre de Caracas; el Mampulorio y los Diablos Danzantes enMiranda, COSTUMBRES DEL LLANERO El llanero representa mucho de las costumbres típicas del país. Esinteresante su sencillez en el trato social e individual. Observa lacordialidad y franqueza, pero a su vez es astuto y...

8534  Palabras | 35  Páginas

ceremonia de velación del cadáver de un niño menor de siete años recibe el nombre de chigualo en el sector centro-sur de la costa del Pacífico. En la zona centro-norte se llama gualí. También se le denomina bunde, velorio de angelito, velatorio, mampulorio, angelito, angelito bailao o muerto-alegre. Se corresponde, indistintamente de la región de que se trate, con la funérea infantil. En el ritual la música es interpretada a ritmo de bunde cuando hay baile. En su defecto se ejecuta con canto a capella...

10712  Palabras | 43  Páginas

un rico y variado legado: ...aguinaldos, alabanzas, bambuco, canciones de cuna, entretenimiento, ronda galante, ronda romántica, arrear ganado, cosecha, labranza, molienda, lavandera, ordeño, pilar maíz, pregón, cantos indígenas, funerarios (mampulorio, gritón), corrido, contra danza, décima, fulía (barloventeña, oriental), galerón, gaita (maracucha, margariteña),golpe (joropo y tambor), guasa, joropo con estribillo, jota ( margariteña, carupanera),la corona, la llora, malagueña, mare-mare, merengue...

14560  Palabras | 59  Páginas

resultante del diseño coreográfico. Sus montajes responden a una necesidad interior dinámica y cambiante. De esta manera es notorio en algunas danzas lo ritual mágico, lo religioso, lo místico, cargadas de gran expresión: Medea, Juana de Arco, El Mampulorio y otras, Banshee y Ostinato más cercanas a la abstracción (14). Aplica, a lo que es preciso, las diferentes enseñanzas adquiridas en sus estudios. Su sensibilidad, que recoge cuanto le rodea, recrea un mundo interior, a veces en conflicto. Ello...

20105  Palabras | 81  Páginas

los descendientes de indígenas de ese país (indios collas o araucanos). Este uso de la caja o cuna es común al rito de muchas regiones de Colombia, como son los gualís del Chocó, los angelitos o angelitos bailaos de Boyacá y Cundinamarca, los mampulorios de la costa norte llamados también velatorios o el muerto - alegre del alto Sinú. 2.3.1.6 El maquerule. Es el nombre incidental que recibe un aire musical, variedad de jota chocoana, puesto a una canción popular dedicada a un famoso panadero...

23689  Palabras | 95  Páginas

sepultura la abrían amigos de los padres y de los padrinos y el cadáver lo conducían a la iglesia y al cementerio en brazos o al hombro de niñitos, según el caso, y no era de rigor que los asistentes regresaran a la casa. No se acostumbraba el “mampulorio” como en Barlovento, ni los familiares se vestían de luto y cuando más les era permitido usar durante los ocho primeros días trajes de colores serios, es decir, que no fueran despampanantes. Se creía que los padres al igual que los padrinos del...

44368  Palabras | 178  Páginas

Leoncito Jaramillo, Mario Carrer, Amador Trujillo, Juan y José Guaraco y Pablo Pinto. Este grupo de danzas recibió el nombre de Danzas Folklóricas San José y entre las presentaciones realizadas estaban Mare-Mare, El Torero, la cinta de colores, el Mampulorio, San Juan; también canciones, recitales y obras de teatro. Se realizaban torneos de bolas criollas con un grupo de muchachas dirigidas por Yolanda Ponce, el equipo llevaba el nombre "Las Chicas", jugaban en la cancha de Mata Santos, en la calle ...

43666  Palabras | 175  Páginas