llamados "Mpungu" habitan dentro de Nkisi (medicina sagrada). Los Mpungu son bien conocidos en el nombre y el ritual, y son venerados como dioses. Ellos son las entidades poderosas, pero situadas debajo del dios Zambi el alto o Nzambi. El culto y la práctica del Palo se centra sobre el altar o receptáculo conocido como Nganga o Prenda. Es un espacio consagrado lleno de tierra sagrada, palos, restos humanos y otros objetos. Cada prenda esta dedicada a un espíritu Nkisi especifico. Este espacio religioso...
1619 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoDE PALO Ekua padre aquí esta su ankeke……........NOMBRE DE PALO Arriba nkisi nkisi kiriyumba, kiriyumba que son briyumba y briyumba que nunca leka, kuenda bundanga kemba con nfumbi, chamalongo npaque kitumbo, surabia kungato lo puerta ntuan, vititi kumbo nkubiya moana to ngombes visibles e invisibles sabio nfumbe ATERERE SAMBI SAMBI ARRIBA, SAMBI ABAJO, SAMBI MPUNGO, SAMBI A LOS CUATRO COSTADOS SAMBI NKISI MALONGO ATERERE……………………………………MI TATANDE ATERERE……………………………………MI TATA (Larry) ...
520 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completollamados "Mpungu" habitan dentro de Nkisi (medicina sagrada). Los Mpungu son bien conocidos en el nombre y el ritual, y son venerados como dioses. Ellos son las entidades poderosas, pero situadas debajo del dios Zambi el alto o Nzambi. El culto y la práctica del Palo se centra sobre el altar o receptáculo conocido como Nganga o Prenda. Es un espacio consagrado lleno de tierra sagrada, palos, restos humanos y otros objetos. Cada prenda esta dedicada a un espíritu Nkisi especifico. Este espacio religioso...
1134 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoseguida c.- la llegada del policía –la ley, la sociedad represiva, la absoluta necesidad del disimulo- que desencadena mediante un código el rápido pasaje del vunji (comúnmente llamado èrè, como en yòrùbá, aunque el kimbundo tenga su propio vocablo) al nkisi. Podemos hacer una lectura más profunda de los sucesos si notamos que los iniciados pasan de un estado “infantil” pautado por el ritual a corporizar los personajes divinos para los que han sido preparados, o en otras palabras del infante al .adulto...
1694 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completollamados "Mpungu" habitan dentro de Nkisi (medicina sagrada). Los Mpungu son bien conocidos en el nombre y el ritual, y son venerados como dioses. Ellos son las entidades poderosas, pero situadas debajo del dios Zambi el alto o Nzambi. El culto y la práctica del Palo se centra sobre el altar o receptáculo conocido como Nganga o Prenda. Es un espacio consagrado lleno de tierra sagrada, palos, restos humanos y otros objetos. Cada prenda esta dedicada a un espíritu Nkisi especifico. Este espacio religioso...
539 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completomayombey kimbisa. El sacerdote que inicia la practica es llamado tata (papa) y si es mujer se llama yaya (mama) y se especialistas entrenado en magia y adivinación. Los requisitos para ser miembros: las personas se convierte en un Nguey o hijo/a Nkisi, por la iniciación, pero antes de admitirse, se hace una consulta espiritual para determinarse si es aceptado por los espíritus (demonios) entonces la persona experimenta por una ceremonia llamada Nkimba “rayamiento”, entrenamiento adicionales se requiere...
1663 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoKìm bá, (nkimba, rakiña, rayado). La “kìm bá” dentro de las religiones africanas simboliza la representación del pacto sagrado con las deidades mpungo (deidad creada por nzambi), nkisi, (espíritu), mukulu (ancestros por consanguinidad), entre otras fuentes de energías del mundo espirita africano. Representa la unión del plano espiritual y el plano terrenal atraves de un lazo consanguíneo directo. Pero la “nkimba” no solo se quedo en África. Se traslado hasta este continente Americano. Atraves...
1154 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoel que acabamos de citar. Así lo observa Cabrera en Reglas Congo, cuando dice que … los Padres Nganga que hemos conocido, que hablaban y sabían largos rezos en "lenguaje de congos", al entonar sus "mandos" y dirigirse en sus ritos a su Mpungo, Nkisi o Nkito, al füiri, fumbi, fua o como bozales, lo que no ocurría ni ocurre aún en el presente, con los Olorichas que conocen bien su lengua y se dirigen a sus dioses en anagó (Yoruba).(Cabrera 1979 : 121). El propósito principal de este estudio es...
576 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoOTIN NIBÉ - Cerveza. PAJÉ - Sacerdote indígena tupi-guaraní; chamán. PAMBUANJILA / PAMBUNGERA / BOMOBOMJIRA / BOMBOGIRA / POMBAGIRA - Términos derivados de Pambu-njila, que se fueron deformando y hacen alusión a Aluvaiá o Pambunjila (Nkisi bantú de los caminos). En kimbanda se utiliza este nombre para hacer referencia a los Exu que se presentan bajo apariencia femenina. La verdadera forma proviene del kimbundu siendo utilizada para hacer referencia a la Deidad que trabaja en los cruces...
661 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completoPalo Mayombe fue muy fuerte en Cuba, al mismo tiempo el vudú Mayombe y Kimbiza se estaban desarrollando y creciendo en Haiti. La tradición Kimbiza fue traída a Cuba por Andrés Petit : Alto sacerdote y fundador que ostentaba el título de Tata Nganga Nkisi Malongo. Es una figura muy controvertida porque no sólo sacó adelante la primera casa Kimbiza sino que, también, fundó la primera sociedad de blancos en el linaje Abakuá. Fundó estas sociedades en 1863 en la ciudad de Guanabacoa, Cuba. A Andrés...
1107 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoimportantes fueron Sonyo y Pinda. Religion _____________ Nzambi era el dios supremo para todos en el reino del Congo. También tenían espíritus de la tierra y del cielo, y los espíritus ancestrales. Todos ellos estuvieron representados en los objetos nkisi. Actividad 1. Dibuje la economia del reino Mali 2. Que significaba (Wagadu)? 3. El reino de Ghana estaba localizado en? 4. Quien les declaro la guerra santa al reino de Ghana 5. RESUELVE .....
1098 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completovaso--Parta el coco por la mitad y, en cada mitad, vierta la miel, la melaza y elanisete. Ponga ambas mitades sobre el plato blanco. Encienda la vela blanca y el puro y vierta ron y anisete en el vaso. Este ebo debe ponerse delante de lucerito o de Nkisi . -- RECETA BÁSICA I DE TIEMBLA TIERRA --agua bendita-agua de coco-agua florida-ginebra- leche de cabra- flores blancas-vestirse con ropa blanca- Combinar estos ingredientes para preparar un baño para la armonía, la paz y la limpieza espiritual...
1112 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completovalor estético, en otros el valor social, etc. sin embargo es importante conocer el contexto que engloba cada concepción artística para así entender mejor su significado. Como ejemplo de esto que acabo de comentar tenemos las estatuas fetiches de nkisi nkondi, en la región del Kongo, las cuales están enraizadas en clavos, a simple vista pueden tener un aspecto feroz, monstruoso; sin embargo cuando se conoce el contexto en el que fueron creados y su significado, se puede variar parcialmente la concepción...
1380 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completopoderes a menudo ligados a los poderes infundidos por espíritus. Estos objetos son conocidos como "nganga" y son el objeto central de ritos mágicos del Palo y su práctica religiosa. Un cierto número de espíritus llamados "Mpungu" habitan dentro de Nkisi (medicina sagrada). Los Mpungu son bien conocidos en el nombre y el ritual, y son venerados como dioses. Ellos son las entidades poderosas, pero situadas debajo del Dios Zambi el alto o Nzambi. Brasil: Donde se encuentra religiones como el Candomblé...
1710 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completosorcerer rather than the priest of the Loa. The practice of sticking pins in voodoo dolls has history in folk magic. "Voodoo dolls" are often associated with New Orleans Voodooand Hoodoo (folk magic) as well the magical devices of the poppet and the nkisi or bocio of West and Central Africa. The dark side of Vodou is often a dramatic device of modern horror and action-adventure movies such as The Serpent and the Rainbowand Live and Let Die (part of the Ian Fleming James Bond series). Zombify West ...
955 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoTratado de Palo Monte Mayombe Briyumba Congo Unganga Nzazi Nkita Tratado Unganga Tratado de Fundamento Nkisi 2 Nkisi Unganga Mpungu Sabranu Nzasi Nkita Tratado de Fundamentos de Palo Monte Briyumba Malongo Palo Cruzado Tratado Unganga Tratado de Fundamento Nkisi 3 Nzasi Nkita Divinidad Africana Las Deidades africanas son la expresión viviente de la naturaleza terrestre. Dentro del comportamiento y comprendimiento humano, se encuentran las fuerzas naturales, que los africanos...
7643 Palabras | 31 Páginas
Leer documento completoTratado de Palo Monte Mayombe Briyumba Congo Unganga Nzazi Nkita. Tratado Unganga Nkisi Unganga Mpungu Sabranu Nzasi Nkita. Tratado de Fundamentos de Palo Monte Briyumba Malongo Palo Cruzado. Nzasi Nkita. Divinidad Africana. Las Deidades africanas son la expresión viviente de la naturaleza terrestre. Dentro del comportamiento y comprendimiento humano, se encuentran las fuerzas naturales, que los africanos tienen como dogmas de vida, como necesarias, como Dioses. Nzasi, mas...
7600 Palabras | 31 Páginas
Leer documento completoMENSAJEROS COMPLEMENTARIOS 14. LOS "LOAS" DE LAS 21 DIVISIONES Y SUS ELEMENTOS • Legbas • Ogun • Candelo • Ghede • Belcan • Las Metresas 15. LOS ESPÍRITUS DE LA FUERZA 16. LOS RANGOS EN PALO KIMBIZA • Tata Nkisi • Palero • Tata Nganga • Guardiero • Padre Nganga • Abuelo Nganga • Abuelo de los Abuelos Nganga • Abuelo Rey Boco Mayor 17. EL CALDERO • Boumba Sacu Sacu • El Gobi • Arara • Caldero...
11493 Palabras | 46 Páginas
Leer documento completoTratado de Ceremonias de Palo Monte Mayombe Viriyumba Kongo Palo Cruzado – Monte Malongo Tratado de Fundamento y Ceremonias Nzambu Tratado de Palo Kongo Los Nkisi son aquellas deidades representadas por figuras y demás fetiches de tradición africana. En este caso se representan en tratado de su vibración como tal, en formas de Patipembas o Kusona (firmas). Para ello daremos cada una de las mismas 1º. ...
2040 Palabras | 9 Páginas
Leer documento completosobrevivir en su mundo, y èl te enseño còmo trabajar con las fuerzas de la naturaleza y de sus alcoholes. èl los enseñò del nkisi, el Makutos, Ngangas y còmo construirlos. Aunque muy es transcendent y quitado de las actividades de seres humanos en comparaciòn con el otro Nkisi, èl es todavìa venerated con el rezo, canciones, y canta antes de procurar al venerate cualquier ministro o nkisi. Oiràs a menudo tales frases entre Paleros: �Arriba de Sambia, abajo de Sambia, costados bajos del cuatro del por de...
4134 Palabras | 17 Páginas
Leer documento completo•Montañas •Cementerio •Bosque 13. MENSAJEROS COMPLEMENTARIOS 14. LOS "LOAS" DE LAS 21 DIVISIONES Y SUS ELEMENTOS •Legbas •Ogun •Candelo •Ghede •Belcan •Las Metresas 15. LOS ESPÍRITUS DE LA FUERZA 16. LOS RANGOS EN PALO KIMBIZA •Tata Nkisi •Palero •Tata Nganga •Guardiero •Padre Nganga •Abuelo Nganga •Abuelo de los Abuelos Nganga •Abuelo Rey Boco Mayor 17. EL CALDERO •Boumba Sacu Sacu •El Gobi •Arara •Caldero Ikoko 18. EBOS: OFRENDAS A LOS DIOSES Y ANTEPASADOS 19. EBOS...
10432 Palabras | 42 Páginas
Leer documento completoTratado de Ceremonias de Palo Monte Mayombe Viriyumba Kongo Tratado de Ceremonias de Palo Monte Mayombe Viriyumba Kongo Palo Cruzado – Monte Malongo Tratado de Fundamento y Ceremonias Nzambu Tratado de Palo Kongo Los Nkisi son aquellas deidades representadas por figuras y demás fetiches de tradición africana. En este caso se representan en tratado de su vibración como tal, en formas de Patipembas o Kusona (firmas). Para ello daremos cada una de las mismas 1º. Tratado de Enkisi Talankera. Puerta...
2584 Palabras | 11 Páginas
Leer documento completoque aprender a dejarse guiar para luego poder ser líder. No se puede sembrar una semilla hoy y mañana recoger el fruto. Trataré de explicar de que se trata esta religión o como la persona llega a ser iniciado/a y llegar de ngello(a), a Tata Nkisi o Yaya Nkisi y que significa esto. El palero es aquel que se ha rayado en un fundamento o nganga. El rayamiento es la ceremonia en esta religión de culto, a los Nkisis o ngangas. Hay diferentes clases de rayamientos, como Bakofula, tata Guancho, Lindero...
3948 Palabras | 16 Páginas
Leer documento completo“Tyoko-Tyoko u mazi mi nwa vadangu, nsusu ku podi ku nwa ko”. “La forma en que bebe el agua el pato, no esla misma en que lo hace el pollo” – Cada cual es como Dios lo hizo. Las apariencias engañan. En esta letra habla Kasumbenka – No tiene mensajero: Nkisi de la adivinación, de los destinos y no necesita enviar mensajeros ya que se comunica a través del oráculo de los huesos, cauris o cocos. (Conocido en Cuba como Chamalongo) Este signo trae buen augurio y se refiere principalmente al jefe de familia...
5332 Palabras | 22 Páginas
Leer documento completoTRATADO DEL CHAMALONGO Recopilado por Tata Nkisi Nganga Siete Rayo Munanzo Siete Rayo “Santo Cristo del Buen Viaje” // Tata Nkisi Nganga Siete Rayo Recopilado: LAS LETRAS DEL CHAMALÓN ALAFIA: Signo de luz, positivo, masculino, dice SI a la pregunta efectuada; pero hay que confirmar la respuesta, ya que se encuentra en el aire. Representa la bendición ITAGUA: Dice falta algo, o la pregunta no fue efectuada con claridad. Es SI DUDOSO. Se repite la misma pregunta. EYEIFE: Todo...
5002 Palabras | 21 Páginas
Leer documento completoEl Clero: Un sacerdote iniciado es llamado Palero o Palera si es hembra, especialistas entrenados en magia y adivinación. Al Palero/a también se le llama “Tata” (Papa) o “Yaya” (Mama). Para ser miembro: Uno se convierte en un Nguey o hijo/a Nkisi, por la iniciación, pero antes de admitirse, se hace una consulta espiritual para determinar si es aceptado por los espíritus. Entonces, él/ella pasaran por una ceremonia llamada nkimba “rayamiento” Entrenamientos adicionales se requiere para convertirse...
8677 Palabras | 35 Páginas
Leer documento completomueve atraves de mi forma de hacerlo”. Un concepto verdadero enmarcado en la magia personal y la potestad que otorga el tata Nganga en oficio Congo, es importante el haber nacido para ello. El nganga es solo el curandero que vive y trabaja con su Nkisi (un makuto o güiro cargado con tierras, plantas raíces, y otros atributos que son parte de su carga personal), entre otros. Debemos nombrar esto con mucho respeto, los sacerdotes o Nganga en áfrica trabajan con Mukulus, Balimos, que no son más que...
9159 Palabras | 37 Páginas
Leer documento completoTratado de Palo Monte Mayombe Briyumba Congo Batalla Cuaba Sácara Mpeño Mpungo Ochukuán Nkisi Unganga Ngonda Nkisi Fundamento Unganga Tratado de Fundamentos de Palo Monte Briyumba Malongo Palo Cruzado ********** O ********** Tratado de los Fundamentos 2 Mpungo Ochukuán Unganga Ngonda Nkisi Tratado completo de este Mpungo ******* O ******* Esta Unganga es la Luna misma, es decir, la madrina de los mayomberos. La confección de esta Unganga es sencilla, pero por...
2720 Palabras | 11 Páginas
Leer documento completolimitaciones, es el elemento que distingue a la máxima jerarquía de esta expresión: el Tata Nganga o Tata Nkisi, quien puede realizar ceremonias de "rayamiento" (iniciación) y nuclear a su alrededor a su grupo religioso. La posesión de la Nganga Prenda o, a la Junta de posibilidad emplearla sin limitaciones, es el que elemento vornehmes a la Máxima de esta jerarquía expresión: el Tata Nganga o nkisi, quien puede realizar ceremonias de "rayamiento" (Iniciación) y Kernenergie a su a su Grupo alrededor...
16005 Palabras | 65 Páginas
Leer documento completodiversos dones, como la clarividencia y la mediúmnidad; abre sus caminos en todas direcciones y le da derecho a participar en cualquier ritual y a aprender de sus mayores todo lo necesario para convertirse, con el tiempo, en un verdadero Padre o Madre Nkisi. MUÑECOS VUDU Y FETICHES DE PALO MONTE PARA AMARRAR, DAÑAR Y CONTROLAR A DISTANCIA | Figura de magia negra de la antigua Grecia, conservada ...
13927 Palabras | 56 Páginas
Leer documento completosu amigo, su ruego no fue escuchado, Malongo quería a Mambe y Mambe.... Manual basico de Palo Monte - 20 Por lo que había que hacer Nkisi. Enkarime y Guariere cuidaría el camino para que nadie interrumpiera la ceremonia, ya que en la tribu desconocían lo que se iba a efectuar. Skilande hizo los trazos, para situar a Mambe y rezara Malongo que harían Nkisi, así se realizar tres trazos de sacrificios, vida y muerte de Mambe. Skilande el cual era el mensajero, trajo el palo de ébano que endureció...
9001 Palabras | 37 Páginas
Leer documento completode los Dolores Petit. Este hombre sorprendente y profundamente místico era, al mismo tiempo, Terciario de la Orden de San Francisco del pueblo de Guanabacoa, Babalosha de la Regla de Osha, Issué de Bakokó Efor en la Sociedad Secreta Abakuá y Padre Nkisi de la Regla que él mismo fundara. Aunque no se han encontrado pruebas, es muy probable que también fuera hermano Masón, pues en la liturgia y los ritos kimbiseros se aprecian rasgos de la Masonería, como en el juramento de iniciación.Andrés Facundo...
5962 Palabras | 24 Páginas
Leer documento completolosnegros ya esclavos y su organización. De los grupos étnicos y subgrupos llegados aestas tierras, tenemos una gran variedad delgrupo lingüístico bayombe y del grupolingüístico luango. Ellos traían consigo su culto ancestral, pertenecientes alcredo nkisi maluango o malongo, que en lengua bantú significa espíritus oprendas secretas. Cada uno trajo una rama olínea de credo diferente. El primer grupo lingüístico, bayombe, trajo consigo lo que se conoció como mayombe o moyombe que quiere decir mi bandera...
3244 Palabras | 13 Páginas
Leer documento completoLas estatuas que contienen los ingredientes mágicos, el biteki (nkisi), son de múltiples funciones y tienen a veces papeles contradictorios, por ejemplo, fueron utilizadas para curar y para causar enfermedad. Las medicaciones se colocan en el abdomen de la figura, que se cierra para arriba con un tapón de la resina, o se incluye en los pequeños bolsos colgados alrededor del cuello o de la cintura. Todas las figuras del nkisi son manipuladas por un adivino para activar una fuerza que pueda...
4565 Palabras | 19 Páginas
Leer documento completoMangoio, a la cual dejo ir a vivir a las tierras que estaban junto al mar, a instancias de sus reiterados ruegos y le dio gente y esclavos para que formara allí su reino, y le entregó también un Nkisi protector metido en un cesto (Ntende). Al hacerle la entrega del hechizo, le recomendó: «adora a este nkisi para que guarde tu tierra y te libre de males, pero cuídate mucho de no dejarlo en el suelo». Partió Mangoio y su gente en dirección al mar, pero el viaje era demasiado largo para hacerlo en...
59366 Palabras | 238 Páginas
Leer documento completollamados "Mpungu" habitan dentro de Nkisi (medicina sagrada). Los Mpungu son bien conocidos en el nombre y el ritual, y son venerados como dioses. Ellos son las entidades poderosas, pero situadas debajo del Dios Zambi el alto o Nzambi. El culto y la práctica del Palo se centran sobre el altar o receptáculo conocido como Nganga o Prenda. Es un espacio consagrado lleno de tierra sagrada, palos, restos humanos y otros objetos. Cada prenda esta dedicada a un espíritu Nkisi especifico. Este espacio religioso...
25715 Palabras | 103 Páginas
Leer documento completoOBYUBON(A) Montado.- Cuando baja un santo a la cabeza de alguien y empieza a actuar a través de esa persona, se dice que lo monta. Monye.- Marihuana Moyuba.- Yo te saludo Moyugbar.- Saludar al orisha, pedirle permiso, licencia. Mpungo.- El mpungo es el nkisi, semidiós o Santo como ejemplo en la terminología Católica. Munanso.- Casa, hogar Negue-Negue que son quinongo.- Amigo, Socio integrante de la religion Babalao. Nfumbe.- El nfumbe es el muerto que ejecutara los trabajos que le pida el ngangulero. Este...
3384 Palabras | 14 Páginas
Leer documento completoPalero o Palera si hembra, especialistas entrenados en magia y adivinación. A El Palero/a también se le llama “Tata” (Papa) o “Yaya” (Mama). Los Requisitos para ser miembros: Se prohíbe la homosexualidad. Uno se convierte en un Nguey o hijo/a Nkisi, por la iniciación, pero antes de admitirse, se hace una consulta espiritual para determinarse si es aceptado por los espíritus. Entonces, él/ella experimenta, pasara por una ceremonia llamada nkimba “rayamiento”, Entrenamientos adicionales se requiere...
5990 Palabras | 24 Páginas
Leer documento completomoro Galopea Galopea Ya son las horas G- Galopea con tu maña Caballo Moro Arriba enkisi no hay pa prenda Caballo Moro G- Galopea Zambia te manda Caballo Moro Galopea por el monte ya son las horas G- Galopea con tu maña Caballo Moro Arriba Nkisi no hay pa prenda Caballo Moro Mama Rufina C- Mama Rufina Son Dos, Jimaguas G- Son Dos Jimaguas, Son Dos Jimaguas G- Trabajan Juntos, Son Dos Jimaguas G- Pelean Juntos, Son Dos Jimaguas G- Batallan Juntos, Son Dos Jimaguas G- Caminan Juntos...
5186 Palabras | 21 Páginas
Leer documento completoMangoio, a la cual dejo ir a vivir a las tierras que estaban junto al mar, a instancias de sus reiterados ruegos y le dio gente y esclavos para que formara allí su reino, y le entregó también un Nkisi protector metido en un cesto (Ntende). Al hacerle la entrega del hechizo, le recomendó: «adora a este nkisi para que guarde tu tierra y te libre de males, pero cuídate mucho de no dejarlo en el suelo». Partió Mangoio y su gente en dirección al mar, pero el viaje era demasiado largo para hacerlo en...
55552 Palabras | 223 Páginas
Leer documento completoOBYUBON(A) Montado.- Cuando baja un santo a la cabeza de alguien y empieza a actuar a través de esa persona, se dice que lo monta. Monye.- Marihuana Moyuba.- Yo te saludo Moyugbar.- Saludar al orisha, pedirle permiso, licencia. Mpungo.- El mpungo es el nkisi, semidiós o Santo como ejemplo en la terminología Católica. Multa.- Sobreprecio que imponen los dependientes de las tiendas en divisa a los productos estatales. Es una forma de luchar la búsqueda. Este refresco esta multado. Munanso.- Casa, hogar ...
4434 Palabras | 18 Páginas
Leer documento completolosnegros ya esclavos y su organización.De los grupos étnicos y subgrupos llegados aestas tierras, tenemos una gran variedad delgrupo lingüístico bayombe y del grupolingüístico luango. Ellos traían consigo su culto ancestral, pertenecientes alcredo nkisi maluango o malongo, que en lengua bantú significa espíritus oprendas secretas. Cada uno trajo una rama olínea de credo diferente.El primer grupo lingüístico, bayombe, trajo consigo lo que se conoció como mayombe o moyombe que quiere decir mi bandera...
21356 Palabras | 86 Páginas
Leer documento completoKATUNU MUVU - ritual de obrigação de 5 anos - preparação idêntica a 1 ano. 7. NGUECÈ KASSAMBÀ MUVU - ritual de obrigação de 7 anos - quando o iniciado receberá o cargo , passado na vista do público, sendo elevado ao grau de Tata Nkisi (zelador) ou Mametu Nkisi (zeladora). Obrigação só para rodantes, porque kota (ekedi) e kambondo (ogã) já estão prontos na feitura. Em Angola quem passa cargo são os enredos de Oxum. Isto é, não é preciso ser filho de Oxum, mas é Oxum quem autoriza aquela...
39779 Palabras | 160 Páginas
Leer documento completoconcepción autóctona, NZAMBI otorgó la vida al hombre en el momento de la Creación. Es más grande (más poderoso) que todas las demás categorías de espíritus de los muertos. Esto es importante, señala Laman, porque en las tradiciones populares bakongas los NKISI (espíritus de los difuntos) tienen una relevancia particular, especialmente FUNZA, creador del feto en la matriz y BUNZI, dios tutelar del clan, de cuyo bienestar y felicidad es responsable. Los ancianos, sigue Laman, confieren a NZAMBI un poder casi...
28581 Palabras | 115 Páginas
Leer documento completobaja un santo a la cabeza de alguien y empieza a actuar a través de esa persona, se dice que lo monta. * Monye.- Marihuana * Moyuba.- Yo te saludo * Moyugbar.- Saludar al orisha, pedirle permiso, licencia. * Mpungo.- El mpungo es el nkisi, semidiós o Santo como ejemplo en la terminología Católica. * Multa.- Sobreprecio que imponen los dependientes de las tiendas en divisa a los productos estatales. Es una forma de luchar la búsqueda. Este refresco esta multado. * Munanso.- Casa...
5449 Palabras | 22 Páginas
Leer documento completotrata de un fundamento que infunde respeto y es temido entre los practicantes del culto a la Munanganga. En Kunanfinda reside su secreto,ya que ahí reside Zarabanda,portero y dueño Del Monte. En nuestro Nzo,junto con Zarabanda,residen un secreto de Nkisi 4 Vientos , otro de Ngurinfinda,dueño de la naturaleza y otro De los Astros.Estos secretos o limbo (misterio) tienen por objeto Reforzar la Unganga e incrementar su campo de accion. Zumbaranda se considera por otra parte como el sepulturero,el unico...
11698 Palabras | 47 Páginas
Leer documento completocolocan los palos dentro del kindembo, todos los que estén en la fabricación se ponen de pie, con una jícara de aguardiente, un tabaco, una vela encendida, un cristo y un vaso de agua para rendirle cortesía, a la madre Nkisi se le brinda, ron, tabaco, se le pregunta a la madre Nkisi; engombe ta suelto en la sabana y ella responde delante del kindembo, quien lo amarra esta dentro del cuarto, por unos quince o veinte minutos. Después se marcha para que siga la construcción del kindembo, algún Tata coge...
10218 Palabras | 41 Páginas
Leer documento completoCristóbal Foto de Jorge L. Rodriguez El sincretismo “Había una copa de cristal, esa era la verdad. Un día cayó al piso y se deshizo en mil pedazos; cada uno cogió un pedazo... y cada cual cree tener la verdad.” nos dice Cristóbal Orlando, Tata Nkisi (sacerdote de Palo Monte) en la ciudad de Matanzas, Cuba. Cristóbal se refiere a las diferencias que observamos entre las prácticas religiosas de los pueblos Yorubas en Nigeria, África, al compararlas con la religiosidad Yoruba 1 en Cuba. Lo musulmán...
6631 Palabras | 27 Páginas
Leer documento completoque nos rodea. Cree en la existencia de un dios supremo (Olorun u Olodumare en Rede, Nzambi en Congo) y un panteón de espíritus (loa). A la cabeza de estos loas se encuentran hasta 22 dioses menores, espíritus mayores o "santos" (Orishas en Rede, Nkisi en Congo). A los espíritus menores procedentes de la religión antigua se les llama Rada, y a los incorporados en tierras americanas, Petro. El vudú cree en la existencia de un alma doble: el gros bon ange o "alma mayor", y el ti bon ange o "alma menor":...
3774 Palabras | 16 Páginas
Leer documento completose ejecutan iniciaciones en sus diferentes niveles, etc. PRINCIPOS DEL CABILDO CONGO MPEMBA ABAKUÁ Ser buen hijo, buen padre, buen hermano, buen compañero y buen amigo. Respetar en todo momento al TAITA NKISA MALONGO, a los TATAS NKISI MALONGO, a las YAYAS NKISI MALONGO y al fundamento o NGANGA MAYOR. No mentir jamás; no engañar a los que tienen fe en uno ni a los extraños. No se permitirán malas palabras ni maleas acciones delante del fundamento o NGANGA MAYOR. Nadie tocará al fundamento...
15769 Palabras | 64 Páginas
Leer documento completopara que pida mentalmente sus cosas después que termine de pedir, que sople los chamalongos y los entregue en las manos. Se inicia la consulta. Se anotan las dos primeras caídas. MAYUMBAR AL NFUMBE y LANZAR EL COCO. AGUARY NKISI CONGO MATO SIKIRI MATO PARA MENSO SIKIRIMENSO NUMALO MBIALA NUMALO NFUMBE NGANGA NDINGA CHAMALONGO LUANGO GUARI NFUMBE GUARI CHAMALONGO NDIARA NKINSI TENDEMBANA KINDEMBO SACUANAGUACO TALANCO MOSI KONYOS KRIYUMBA NFUMBE MBATA ...
5360 Palabras | 22 Páginas
Leer documento completonua ,moa, nako Bolsillo: kuto, nkuto, munankuto Bonita: mlombe, mbuta Bota: lusango Botar: yosa Botella: fumbo, buate Brazo: limbo batolembo Brocha: sama Bruja: guenge, nguenge Brujeri: kindamba, mayombe, mumbanda Brujo: tata nganga, tata nkisi, tata ndoki ,tata mayombe, nbandoki, ndongo, ngangulero Bruto: matutu Bueno: bundu, lulendo, mbote Burro: kombo bongala C Caballero: ndo, pana Caballito del Diablo: nkombo akino, nsusu muteka Caballo: batu, nialo, nialu, fato, nfato, nkako ...
2118 Palabras | 9 Páginas
Leer documento completoSe trata de un fundamento que infunde respeto y es temido entre lospracticantes del culto a la Munanganga.En Kunanfinda reside su secreto,ya que ahí reside Zarabanda,portero y dueñoDel Monte.En nuestro Nzo,junto con Zarabanda,residen un secreto de Nkisi 4 Vientos , otro deNgurinfinda,dueño de la naturaleza y otro De los Astros.Estos secretos o limbo(misterio) tienen por objeto Reforzar la Unganga e incrementar su campo de accion.Zumbaranda se considera por otra parte como el sepulturero,el unico que...
11336 Palabras | 46 Páginas
Leer documento completoLa escuela de iniciación bakonga de los kimpasi tenía como «madre» o patrona a un nkisi (espíritu) femenino de horrible estampa, llamado Ngwa Ndundu («madre de albinos»), cuya función era «parir» a los iniciados en el culto kimpasi después de su muerte ritual. Además de los albinos, Ngwa Ndundu se relacionaba con hijos muertos, enanos y mellizos (hembras). Su memoria parece haber pervivido en Haití, en una nkita (nkisi en lengua kikongo) del culto Petró del vodú llamada Marimette, igualmente horrible...
7981 Palabras | 32 Páginas
Leer documento completomunankuto Bonita: mlombe, mbuta Bota: lusango Botar: yosa Botella: fumbo, buate Brazo: limbo batolembo Brocha: sama Bruja: guenge, nguenge Brujeria: kindamba, mayombe, mumbanda Brujo: tata nganga, tata nkisi, tata ndoki ,tata mayombe, nbandoki, ndongo, ngangulero Bruto: matutu Bueno: bundu, lulendo, mbote Burro: kombo bongala C Caballero: ndo, pana Caballito del Diablo: nkombo akino, nsusu muteka Caballo: batu, nialo, nialu...
1937 Palabras | 8 Páginas
Leer documento completollamado Octavio Moreira (un español muy conocido dentro del mundo espiritista, y que si mal no recuerdo tenía coronado el Orisha Shangó), quien laboraba en el centro espiritista Ta Julianita con la dueña del lugar de nombre Narcisa Lage, también Madre Nkisi de Centella Ndoki Tunanfinda; lugar donde fui desarrollado desde niño, y que se ubicaba en la calle Coco de Guanabacoa. A Octavio no lo rayaron antes de su coronación, y por esto, algunos años después, Segundo le lavo las manos, lo presentó ante Marufina y...
2815 Palabras | 12 Páginas
Leer documento completopara que aprendiera a servir a la humanidad y a evolucionar más allá de su estado destructivo. Este concepto en Cuba más tarde se traduciría en lo que se convertiría en la Prenda Se dice que Nkuyo y Bunzi fueron los primeros en traer medicamentos Nkisi de Ezulu (el cielo) para acallar el clamor de la humanidad. Él trajo la sabiduría de la adivinación y del movimiento y el paso del tiempo y las estaciones del año. Él trajo la ley moral, la justicia, y la medicina a la gente. No es casualidad que el...
2470 Palabras | 10 Páginas
Leer documento completollamados "Mpungu" habitan dentro de Nkisi (medicina sagrada). Los Mpungu son bien conocidos en el nombre y el ritual, y son venerados como dioses. Ellos son las entidades poderosas, pero situadas debajo del dios Zambi el alto o Nzambi. El culto y la práctica del Palo se centra sobre el altar o receptáculo conocido como Nganga o Prenda. Es un espacio consagrado lleno de tierra sagrada, palos, restos humanos y otros objetos. Cada prenda esta dedicada a un espíritu Nkisi especifico. Este espacio religioso...
6747 Palabras | 27 Páginas
Leer documento completonua ,moa, nako Bolsillo: kuto, nkuto, munankuto Bonita: mlombe, mbuta Bota: lusango Botar: yosa Botella: fumbo, buate Brazo: limbo batolembo Brocha: sama Bruja: guenge, nguenge Brujeri: kindamba, mayombe, mumbanda Brujo: tata nganga, tata nkisi, tata ndoki ,tata mayombe, nbandoki, ndongo, ngangulero Bruto: matutu Bueno: bundu, lulendo, mbote Burro: kombo bongala C Caballero: ndo, pana Caballito del Diablo: nkombo akino, nsusu muteka Caballo: batu, nialo, nialu, fato, nfato,...
1949 Palabras | 8 Páginas
Leer documento completosantísimo: KUNANKISA. 215 Eleggwá (santo): PUNGA MAFUKA. 216 En trance: NGANGÁNGOMBO. 217 Enciende la vela: SONGUILÁ LUMUINE. 218 Enemigo: ONIKETA. 219 Energía: WÁNGA. 220 Enfermo: TUBELANGA. 221 Enorme: GÁN-GÁN. 222 Espíritu que sirve al brujo: NKISI. 223 Esqueleto como personificación de la muerte: KALUNGA. 224 Estar: DIATA. 225 Estoy: YERA. 226 Extraña: MONONLÓ. F 216 Fabricar, hacer: KUSALAKA. 217 Fantasma: KINKINDIKI. 218 Firma mágica en el suelo: ATORORÓ NAGUÍ. 219 Firma que traza...
2725 Palabras | 11 Páginas
Leer documento completo