criollismo pero no se reflexiona. El hombre latinoamericano huye a la identidad, se instaura en otra, en aquella superior por antonomasia. Este ser existe en la nordomanía, en aquello que no podrá ser. En la raza por excelencia, el triunfo de la colonización del pensamiento racional Ingles; Norte América. Eso que soñamos ser. La nordomanía que Enrique Rodo en El Ariel interpreta la ausente identidad como generadora de mimetización: Una América deslatinizada por propia voluntad, sin la extorsión...
828 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completocomo señala el autor, para advertirles del utilitarismo y la nordomanía a través de los personajes Shakepearianos de La tempestad: Próspero, Ariel y Calibán. Para crear una nueva generación de jóvenes, Rodó enfaitza en el papel de la educación y el proyecto de educación que propone debería basarse en la "cultura de los sentimientos estéticos" frente al utilitarismo. Contenido [ocultar] 1 Estilo literario 2 Utilitarismo 3 Nordomanía 4 Recepción de la obra 5 Notas 6 Bibliografía consultada ...
1061 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completohispanoamericana, como señala el autor, para advertirles del utilitarismo y la nordomanía a través de los personajes Shakepearianos de La tempestad: Próspero, Ariel y Calibán. Para crear una nueva generación de jóvenes, Rodó enfatiza en el papel de la educación y el proyecto de educación que propone debería basarse en la "cultura de los sentimientos estéticos" frente al utilitarismo. Índice 1 Estilo literario 2 Utilitarismo 3 Nordomanía 4 Recepción de la obra 5 Notas 6 Bibliografía consultada 7...
1594 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoquería mostrarnos que los hispanoamericanos tenían una gran contribución a la creación de una nueva época del mundo. Un ensayo escrito por José Enrique Rodó titulado Ariel del año 1900 advierte la juventud hispanoamericana del utilitarismo y la nordomanía. En la obra de Rodó, Próspero es el nombre que recibe un maestro, que exige a sus estudiantes la búsqueda insaciable del conocimiento. Para el Próspero de Rodó, es la inteligencia y el aporte que esta realiza a las sociedades. El autor quiere crear...
1454 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completotiempo. Al ensayista uruguayo empero no se le ocultaban los efectos del impacto y acelerada penetración de la cultura estadounidense en América Latina, por lo que la cruzada arielista tenía igualmente como objeto combatir la nordomanía que padecían los latinoamericanos. Nordomanía consiste en la búsqueda a toda costa de asimilarse a los valores pragmáticos y materialistas de Estados Unidos, perdiendo en consecuencia los valores del espíritu. Debía evitarse que el Ariel latinoamericano se transformara...
903 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completose diferencia del americanismo. Pues bien, si la construcción doctrinal de Indoamérica es inadmisible, no lo es menos la que, volviendo los ojos hacia el norte, defiende la postura panamericana y hace santo y seña de lo que Rodó ha llamado la "nordomanía" y que se conoce con el nombre de panamericanismo. E1 panamericanismo cuenta con una declaración publica, oficial y solemne en la doctrina de Monroe y con una formulación literaria, hecha desde un campo opuesto, en el mensaje a la América hispana...
531 Palabras | 3 Páginas
Leer documento completovirtud simulada, teniendo como respaldo la garantía de un imperio en crecimiento. 6. ¿Cómo concibe Jose Marti a ¨Nuestra America¨? Concibió a America del sur como ¨Nuestra America¨ o ¨America Mestiza¨ 7. ¿Qué entiende Jose Enrique Rodo por ¨Nordomania¨? El vicio o mania que nos ha llevado a copiar formulas o estilos de vida de los pueblos anglosajones y en particular de los Estados Unidos, sin reparar, en las posibilidades de adecuación de doctrinas ajenas a nuestro virtual modo de ser. 8...
1128 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completomundo que cada vez se hace más pequeño. De manera que, en los tiempos que corren solo nos queda un elemento en común: la cultura nacional y debemos defenderla. El problema de la autenticidad de lo latinoamericano está genialmente reflejado en la nordomanía, la costumbre de copiar modelos extraños, sin analizar los peligros que representa para América Latina, y para el Paraguay específicamente, la tendencia a proyectar el futuro a imagen y semejanza de los Estados Unidos u otros países más desarrollados...
759 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoestructuras hegemónicas. Un análisis de este texto, usando categorías post-coloniales, permitiría volver sobre las figuras shakesperianas de Ariel, Calibán y Próspero, para señalar la imposibilidad de definir lo americano sin recurrir a la misma nordomania que se critica dentro del texto, y que en el caso de Rodó está ligada a la filosofía noreuropea de Renan, Goethe, Guyau. Michelet, Helvétius, Deschamps, Comte, Macaulay, Uhland, Kant, Taine o Montaigne, entre muchos otros. La liberación del espíritu...
860 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completomejor remunerados, el negro no obstante adquiere los peores trabajos y no encuentra igual remuneración, esto se evidencia en dos procesos paralelos que ocurren en la sociedad moderna latinoamericano por un lado algo que Leopoldo Zea llamaría la “nordomania” que es el inherente deseo de la elites criollas por imitar los sistemas europeos y norteamericanos pues ellos se han planteado como el punto cumbre en el desarrollo, este es el planteamiento principal, se ha adquirido la idea errónea de que estos...
899 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completonueva potencia: Estados Unidos, que amenaza con apoderarse de América tanto económicamente como políticamente. | | José Enrique Rodó | Elaboró una reflexión sobre nuestro estado de dependencia y sobre los caminos para superarla. Creó el término nordomania que significa el vicio o manía de copiar formas o estilos de vida de otros pueblos sin reflexionar en las posibilidades de adecuación de doctrinas ajenas a nuestro modo de ser. Pensaba que es necesario aceptar la propia realidad, revitalizarla...
866 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completode vosotros según sus esfuerzos, coopere a su propaganda en sus patrias respectivas. En C.R el gobierno asume su difusión oficial. Los criollos interesados en agrandar sus fortunas se asustan con el proyecto divulgado por el Gobierno. Padecen de nordomania y se desviven por casar a sus hijas con europeos o usamericanos. Si una persona llega a otro país nunca va ser plenamente de ese lugar así, como algunos cafetocratas están en Centroamérica sin ser enteramente centroamericanos. Walker despliega...
1172 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoformas de dominación desplegadas por la modernidad, pero no la estructura de las relaciones centro-periferia a escala mundial. La “nordomanía” conlleva a la negación de la coetaneidad en el tiempo. La negación de la simultaneidad epistémica, esto es, la coexistencia en el tiempo y el espacio de diferentes formas de producir conocimientos. La existencia de la nordomanía es, para ambos autores, un proceso que permite afirmar la existencia de una colonialidad interna que impide la multiplicación y diversificación...
2296 Palabras | 10 Páginas
Leer documento completocalzones de Inglaterra, en chaleco parisiense, el chaquetón de Norteamérica y la montera de España. El indio, mudo, nos daba vueltas alrededor, y se iba al monte, a la cumbre del monte, a bautizar sus hijos. 7. ¿Qué entiende José Enrique Rodó por “nordomania? R.-Es esto el vicio o manía que nos a llevado a copiar formulas o estilos de vida de los pueblos anglosajones, y en particular de los Estados Unidos, sin reparar, sin reflexionar, en las posibilidades de adecuación de doctrinas ajenas a nuestro...
1766 Palabras | 8 Páginas
Leer documento completoelemento en común, algo así como la tabla de salvación para el náufrago: la cultura nacional, el yo. El problema de la autenticidad de lo latinoamericano está genialmente reflejado en la obra de José Enrique Rodó "Ariel"; aquí el uruguayo califica de NORDOMANÍA a la costumbre de copiar modelos extraños, esta obra es la más contundente argumentación de los peligros que representa para América Latina la tendencia a proyectar su futuro a imagen y semejanza de los EEUU. El utilitarismo norteamericano no puede...
2765 Palabras | 12 Páginas
Leer documento completocristianismo primitivo. Esto le permite redescubrir la tradición hispano cristiana, rompiendo con el laicisismo y el liberalismo imperantes”15. Rodó introduce el concepto de nordomanía, a la cual describe como una enfermedad que padecían las clases dirigentes latinoamericanas influenciadas por el positivismo. Según Hale, la nordomanía predominaba desde tiempos de Alberdi, llevando a las clases dirigentes y a los intelectuales de la región a “des latinizarse” de manera voluntaria, produciéndose una conquista...
4374 Palabras | 18 Páginas
Leer documento completoigualarse, pero en su nivel más bajo de cultura. Ariel es un símbolo de lo más noble del espíritu humano, desinteresado, racional y espiritual. Rodó habla sobre la nordomanía, un término creado por él mismo que vendría significando un vicio o manía hacia los pueblos anglosajones, en particular a Norteamérica, afirmando que la nordomanía ha sido nefasta para una América rica en posibilidades. Es necesario aceptar la propia realidad y, revitalizarla, potenciarla, para así permitir el surgimiento de...
3533 Palabras | 15 Páginas
Leer documento completopor tal razón en “Ariel” insiste en la importancia de los valores, la unidad del espíritu y la renovación personal en los pueblos latinoamericanos. También revela los peligros del materialismo, la mutilación del alma con especializaciones y la nordomanía o imitación de lo norteamericano que produce una América latina deslatinizada. Este ensayo es un sermón laico dedicado a la juventud de Latinoamérica, y él la escribió con una visión pesimista del futuro de su país y de la religión. “Ariel” fue...
1893 Palabras | 8 Páginas
Leer documento completoprotagonismo y control en la zona. Pues bien, si la construcción doctrinal de Indoamérica es inadmisible, no lo es menos la que, volviendo los ojos hacia el norte, defiende la postura panamericana y hace santo y seña de lo que Rodó ha llamado la "nordomanía" y que se conoce con el nombre de panamericanismo. E1 panamericanismo cuenta con una declaración publica, oficial y solemne en la doctrina de Monroe y con una formulación literaria, hecha desde un campo opuesto, en el mensaje a la América hispana...
1866 Palabras | 8 Páginas
Leer documento completoque compuesto de seis partes. Se caracteriza por su contenido filosófico y su tono pedagógico. Está dirigido principalmente a la juventud hispanoamericana, como señala el autor, para advertirles contra el utilitarismo y contra lo que él llama la Nordomania . Utiliza los personajes de La tempestad de William Shakespeare: Próspero, Ariel y Calibán. José Martí (28 de enero de 1853, La Habana, Cuba) José Julián Martí Pérez fue un político republicano democrático, pensador, escritor, periodista, filósofo...
1770 Palabras | 8 Páginas
Leer documento completoelemento en común, algo así como la tabla de salvación para el náufrago: la cultura nacional, el yo. El problema de la autenticidad de lo latinoamericano está genialmente reflejado en la obra de José Enrique Rodó "Ariel"; aquí el uruguayo califica de NORDOMANÍA a la costumbre de copiar modelos extraños, esta obra es la más contundente argumentación de los peligros que representa para América Latina la tendencia a proyectar su futuro a imagen y semejanza de los EEUU. El utilitarismo norteamericano no puede...
2144 Palabras | 9 Páginas
Leer documento completofórmulas ajenas”. Sin embargo, no está radicalmente contra todas las influencias extranjeras siempre que respeten al ser latinoamericano. • El escrito Rodó, con su libro Ariel logro una gran influencia, ya que inicio una crítica de los que llamó “nordomanía”, la inclinación latinoamericana a copiar los modelos extranjeros, en especial Estadunidenses, y abogó por un retorno a su propia realidad superior. • ARIEL: Es el espíritu propio de América Latina: “Idealismo y orden en la vida, noble inspiración...
2233 Palabras | 9 Páginas
Leer documento completoen común, algo así como la tabla de salvación para el náufrago: la cultura nacional, el yo. El problema de la autenticidad de lo latinoamericano está genialmente reflejado en la obra de José Enrique Rodó "Ariel"; aquí el uruguayo califica de NORDOMANÍA a la costumbre de copiar modelos extraños, esta obra es la más contundente argumentación de los peligros que representa para América Latina la tendencia a proyectar su futuro a imagen y semejanza de los EEUU. El utilitarismo norteamericano no puede...
2183 Palabras | 9 Páginas
Leer documento completose compone de seis partes. En el ensayo predomina un tono pedagógico y se caracteriza por el estilo literario y filosófico. Está dirigido principalmente a la juventud hispanoamericana, como señala el autor, para advertirles del utilitarismo y la nordomanía a través de los personajes Shakepearianos de La tempestad: Próspero, Ariel y Calibán. Para crear una nueva generación de jóvenes, Rodó enfaitza en el papel de la educación y el proyecto de educación que propone debería basarse en la "cultura de...
5656 Palabras | 23 Páginas
Leer documento completolejos de Dios y tan cerca de los Estados Unidos, culti vará un nacionalismo fecundo que ha de tener su raíz en Indoamérica, mientras que Rodó enfocaba, a pesar de su distanciamiento geográfico, la puntería de sus cañones intelectuales contra la nordomanía . No ha habido en Nuestra América pensador trascendente que no pusiese su pluma al servicio de las nobles causas de estos pueblos y que no se haya percatado de la imposibilidad de satisfacer las demandas de estos países y las de los gobiernos...
2512 Palabras | 11 Páginas
Leer documento completopanoamericanismo. Hostos Panamericanismo Pues bien, si la construcción doctrinal de Indoamérica es inadmisible, no lo es menos la que, volviendo los ojos hacia el norte, defiende la postura panamericana y hace santo y seña de lo que Rodó ha llamado la "nordomanía" y que se conoce con el nombre de panamericanismo. E1 panamericanismo cuenta con una declaración publica, oficial y solemne en la doctrina de Monroe y con una formulación literaria, hecha desde un campo opuesto, en el mensaje a la América hispana...
2887 Palabras | 12 Páginas
Leer documento completoelemento en común, algo así como la tabla de salvación para el náufrago: la cultura nacional, el yo. El problema de la autenticidad de lo latinoamericano está genialmente reflejado en la obra de José Enrique Rodó "Ariel"; aquí el uruguayo califica de NORDOMANÍA a la costumbre de copiar modelos extraños, esta obra es la más contundente argumentación de los peligros que representa para América Latina la tendencia a proyectar su futuro a imagen y semejanza de los EEUU. El utilitarismo norteamericano no puede...
5050 Palabras | 21 Páginas
Leer documento completolengua árabe se convirtió en sinónima de pagano o idólatra y también como Al-nordomani de donde devendría la denominación Lordomani que tan frecuentemente hallamos en las fuentes cristianas (en principio chocante si no se halla el origen de la expresión y a las que paso vía las traducciones de los textos árabes realizados a posteriori en la escuela de traductores de Toledo) que también se refirieron a ellos como nordomani, normanos o la forma latina normanorum. *Normandía la región del Noroeste de...
7345 Palabras | 30 Páginas
Leer documento completola formulación de un modelo identitario de reivindicación, defensa e, incluso, exaltación de la manera propia de ser, la latina, por valores, idiosincrasia cultura y etnia en contraposición a la generación finisecular (XIX) que se definía por la "nordomanía" identificación de un modelo extraño. El ideario se sintetiza en Ariel a partir de un espiritualismo, lucha contra el utilitarismo, sus reservas de ciertas formas de democracia, y de la inmigración, su crítica a la imitación y la exaltación de las...
4029 Palabras | 17 Páginas
Leer documento completoen Ariel (1900) y los ensayos de Oliveira Lima Pan americanismo (1907) y América latina e América inglesa repudiando las políticas de Estados Unidos sobre el resto del continente y la delectación con que algunos latinoamericanos se pliegan a la “nordomanía”. Allí donde Henríquez Ureña deja inconclusa la obra porque su afán abarcativo encuentra el límite de la contemporaneidad estricta, Picón Salas puede darle un cierre más coherente a su recorrido ya que el título mismo anunciaba un itinerario...
3158 Palabras | 13 Páginas
Leer documento completoaconsejable para apoyar su proyecto de “civilización”. Recomendaba imitar la cultura anglosajona y en especial la norteamericana. Actitud esta que encontró reprobación no sólo en Martí, sino también en el uruguayo José Enrique Rodó, quien criticó tal “nordomanía” y antepuso el espiritu arielista al utilitarismo positivista al considerar que: “La civilización de un pueblo adquiere su carácter, no de las manifestaciones de su prosperidad o de su grandeza material, sino de las superiores maneras de pensar...
4247 Palabras | 17 Páginas
Leer documento completoporvenir nuestro Por '(69 / Q64). Assim, é a reação da América Latina que regem elites para os êxitos utilitarista dos Estados Unidos, ao invés de seus projetos imperialistas que é o cerne da argumentação de Rodó. Ele está preocupado em rejeitar a nordomanía de alguns de seus contemporâneos, não apenas porque ele via nos Estados Unidos, representando uma forma de desenvolvimento social enganado, mas o mais importante, porque a possibilidade de imitação servil de viciar a possibilidade de as nações do...
11173 Palabras | 45 Páginas
Leer documento completoun discurso de la discriminación, concebido desde los tiempos de la colonización misma y reiteradamente asumido y recreado al interior de nuestras naciones y del cual desprenderse, no es realmente una tarea fácil. Es importante para entender la “nordomanía” criticada por Rodo o la “yanquimanía” igualmente denunciada por Martí, como fenómenos que expresan el alcance de esa estructura de poder en nuestras conciencias, de ahí también la necesidad de pensar con cabeza propia, o como dice Bonfil, hay...
5257 Palabras | 22 Páginas
Leer documento completoaconsejable para apoyar suproyecto de "civilización". Recomendaba imitar la cultura anglosajona y en especial la norteamericana. Actitud esta que encontró reprobación no sólo en Martí, sino también en el uruguayo José Enrique Rodó, quien criticó tal "nordomanía" y antepuso el espíritu arielista al utilitarismo positivista al considerar que: "La civilización de un pueblo adquiere su carácter, no de las manifestaciones de su prosperidad o de su grandeza material, sino de las superiores maneras de pensar...
6412 Palabras | 26 Páginas
Leer documento completoelemento en común, algo así como la tabla de salvación para el náufrago: la cultura nacional, el yo. El problema de la autenticidad de lo latinoamericano está genialmente reflejado en la obra de José Enrique Rodó "Ariel"; aquí el uruguayo califica de NORDOMANÍA a la costumbre de copiar modelos extraños, esta obra es la más contundente argumentación de los peligros que representa para América Latina la tendencia a proyectar su futuro a imagen y semejanza de los EEUU. El utilitarismo norteamericano no puede...
7005 Palabras | 29 Páginas
Leer documento completouno de los referentesfundamentales de su proyecto civilizador. Ochenta añosdespués, Martí se debate en la guerra independentista deCuba y vive en carne propia la imposición norteamericana,mientras Rodó atisba a criticar el modelo pragmático de la nordomanía, oponiendo como autoafirmaciónlatinoamericana nuestras raíces latinas.Valle no pudo presagiar ese amargo destino que losEstados Unidos deparaba para Latinoamérica. Susreferencias son apenas descriptivas y dentro de unatonalidad de apacible reconocimiento...
6975 Palabras | 28 Páginas
Leer documento completoelemento en común, algo así como la tabla de salvación para el náufrago: la cultura nacional, el yo. El problema de la autenticidad de lo latinoamericano está genialmente reflejado en la obra de José Enrique Rodó "Ariel"; aquí el uruguayo califica de NORDOMANÍA a la costumbre de copiar modelos extraños, esta obra es la más contundente argumentación de los peligros que representa para América Latina la tendencia a proyectar su futuro a imagen y semejanza de los EEUU. El utilitarismo norteamericano no puede...
5122 Palabras | 21 Páginas
Leer documento completoevoluciona a la literatura de propaganda y ataque a favor de la creaci6n de una sociedad Acrata. Su idealismo democratico se viste de bakunismo. Su lenguaje sencillo pero apasionado es casi siempre polemico y didactico. Como Rod6, abandona la nordomania pero no cae en la yanquifobia. Admira el libre examen, la educaci6n, la laboriosidad, el pragmatismo y la tecnica de los n6rdicos, pero rechaza su imperialismo y su racismo. 3. NOTAS 249 Prada no fue politico ni fil6sofo: no leg6 un...
5247 Palabras | 21 Páginas
Leer documento completowikipedia. 12. Panamericanismo Pues bien, si la construcción doctrinal de Indo América es inadmisible, no lo es menos la que, volviendo los ojos hacia el norte, defiende la postura panamericana y hace santo y seña de lo que Rodó ha llamado la "nordomanía" y que se conoce con el nombre de panamericanismo. El panamericanismo cuenta con una declaración pública, oficial y solemne en la doctrina de Monroe y con una formulación literaria, hecha desde un campo opuesto, en el mensaje a la América hispana...
6401 Palabras | 26 Páginas
Leer documento completose compone de seis partes. En el ensayo predomina un tono pedagógico y se caracteriza por el estilo literario y filosófico. Está dirigido principalmente a la juventud hispanoamericana, como señala el autor, para advertirles del utilitarismo y la nordomanía a través de los personajes Shakepearianos de La tempestad: Próspero, Ariel y Calibán. Para crear una nueva generación de jóvenes, Rodó enfatiza en el papel de la educación y el proyecto de educación que propone debería basarse en la "cultura de...
4799 Palabras | 20 Páginas
Leer documento completode los referentes fundamentales de su proyecto civilizador. Ochenta años después, Martí se debate en la guerra independentista de Cuba y vive en carne propia la imposición norteamericana, mientras Rodó atisba a criticar el modelo pragmático de la nordomanía, oponiendo como autoafirmación latinoamericana nuestras raíces latinas. Valle no pudo presagiar ese amargo destino que los Estados Unidos deparaba para Latinoamérica. Sus referencias son apenas descriptivas y dentro de una tonalidad de apacible...
7799 Palabras | 32 Páginas
Leer documento completotratado complejo. En él, a través de símbolos shakespereanos, yuxtapone el ensayista a Ariel (Latinoamérica) idealista, artista y humanista, con Calibán (Estados Unidos), sensual, pragmático, grosero. 26 Trata así de contribuir Rodó a detener la “nordomanía” (la inclinación a imitar a los norteamericanos) que Sarmiento, entre otros, hiciera tan popular entre la juventud. No es éste un tratado antiimperialista per se. Pero es un ensayo político donde se llama al individuo a un autoexamen espiritual...
12046 Palabras | 49 Páginas
Leer documento completose compone de seis partes. En el ensayo predomina un tono pedagógico y se caracteriza por el estilo literario y filosófico. Está dirigido principalmente a la juventud hispanoamericana, como señala el autor, para advertirles del utilitarismo y la nordomanía a través de los personajes Shakepearianos de La tempestad: Próspero, Ariel y Calibán. Para crear una nueva generación de jóvenes, Rodó enfaitza en el papel de la educación y el proyecto de educación que propone debería basarse en la "cultura de...
13678 Palabras | 55 Páginas
Leer documento completohombre nuevo es rabiosamente proyanqui. Los sandinistas se pasaron años bramando contra el embargo norteamericano, implorándole al enemigo que comerciara con él, es decir que dejara de ignorarlo como interlocutor económico. Fidel Castro tiene la nordomanía de que habló Rodó en el Ariel. Sólo quiere dinero de Estados Unidos. La sociedad nueva es coquera: le encanta el negocio de la coca, ya sea en los aeropuertos tolerantes de la Cuba-castrista-socia-del-cártel-de-Medellín, ya seaen las marañas del...
8999 Palabras | 36 Páginas
Leer documento completode los referentes fundamentales de su proyecto civilizador. Ochenta años después, Martí se debate en la guerra independentista de Cuba y vive en carne propia la imposición norteamericana, mientras Rodó atisba a criticar el modelo pragmático de la nordomanía, oponiendo como autoafirmación latinoamericana nuestras raíces latinas. Valle no pudo presagiar ese amargo destino que los Estados Unidos deparaba para Latinoamérica. Sus referencias son apenas descriptivas y dentro de una tonalidad de apacible...
8167 Palabras | 33 Páginas
Leer documento completomundo que cada vez se hace más pequeño. De manera que, en los tiempos que corren solo nos queda un elemento en común: la cultura nacional y debemos defenderla. El problema de la autenticidad de lo latinoamericano está genialmente reflejado en la nordomanía, la costumbre de copiar modelos extraños, sin analizar los peligros que representa para América Latina, y para el Paraguay específicamente, la tendencia a proyectar el futuro a imagen y semejanza de los Estados Unidos u otros países más desarrollados...
8998 Palabras | 36 Páginas
Leer documento completoEstados Unidos, –quienes han expulsado a los españoles de sus últimas colonias en 1898, y se han erigido como el modelo a imitar-, surge una necesidad de autoafirmarse en lo propio, éste es el mensaje de los Martí, Rodó y Vasconcelos. Un no a la nordomanía y la asunción de la múltiple identidad que caracteriza a los hombres de la región. José Vasconcelos resume esta idea en la utopía de la Raza Cósmica. ¿Qué somos? Somos indios, españoles, americanos, africanos, asiáticos y mestizos, y por serlo,...
8249 Palabras | 33 Páginas
Leer documento completoderivada de los procesos de economía política, y reafirma una estrecha relación entre capitalismo y cultura. La perspectiva decolonial también comparte con el análisis del sistema mundo y con los estudios poscoloniales la crítica al desarrollismo, a la nordomanía (imitación de modelos del norte por parte de las élites e intelectuales del sur), a la desigualdad de géneros, a las jerarquías raciales, al eurocentrismo (actitud colonial frente al conocimiento) y a los procesos culturales/ideológicos que favorecen...
11254 Palabras | 46 Páginas
Leer documento completode enseñarse al dedillo, aunque no se enseñe la de los arcontes de Grecia. Nuestra Grecia es preferible a la Grecia que no es nuestra. Nos es más necesaria” (p. 29). José Enrique Rodó en “Ariel”28 también alude a Grecia, pero para oponerse a la nordomanía de la generación de Alberdi: “Aquella civilización (E.U.) puede abundar ... en sugestiones y ejemplos fecundos; ella puede despertar admiración, asombro, respeto; pero es difícil que cuando el extranjero divisa de alta mar su gigantesco símbolo:...
11521 Palabras | 47 Páginas
Leer documento completoreivindicación que el espíritu del Ariel hacía de la semilla sembrada por Martí en «nuestra América». Con esa noble aspiración se planteaban convocar a la juventud latinoamericana para la nueva epopeya de la emancipación mental de las taras de la «nordomanía» y del neocolonialismo cultural, que en última instancia expresaba la dependencia de la región de los poderes imperialistas. La historia de las ideas filosóficas y especialmente las humanistas en la América Latina del siglo XX está marcada por aquella...
12532 Palabras | 51 Páginas
Leer documento completoflota ya sobre los sueños de muchos sinceros interesados por nuestro porvenir, inspire la fruición con que ellos formulan a cada paso los más sugestivos paralelos, y se manifiesta por constantes propósitos de innovación y de reforma. Tenemos nuestra nordomanía. Es necesario oponerle los límites que la razón y el sentimiento señalan de consuno. No doy yo a tales límites el sentido de una absoluta negación. — Comprendo bien que se adquieran inspiraciones, luces, enseñanzas, en el ejemplo de los fuertes;...
12669 Palabras | 51 Páginas
Leer documento completoen común, algo así como la tabla de salvación para el náufrago: la cultura nacional, el yo. El problema de la autenticidad de lo latinoamericano está genialmente reflejado en la obra de José Enrique Rodó "Ariel"; aquí el uruguayo califica de NORDOMANÍA a la costumbre de copiar modelos extraños, esta obra es la más contundente argumentación de los peligros que representa para América Latina la tendencia a proyectar su futuro a imagen y semejanza de los EEUU. El utilitarismo norteamericano no puede...
10498 Palabras | 42 Páginas
Leer documento completocomienzos del siglo XX 19 de reivindicación, defensa e incluso exaltación de la manera propia de ser, la latina, por valores, idiosincrasia, cultura e incluso etnia diversa a la defendida por la generación finisecular que se definía por la "nordomanía", identificación con un modelo extraño. 19 La posición identitaria de Rodó, consolidada desde muy temprano - sin menoscabo de acentuaciones -20 articula las diversas dimensiones de su ideario. Estas son: espiritualismo, la lucha contra el utilitarismo...
25803 Palabras | 104 Páginas
Leer documento completolado el hecho de ser propio de una cúpula con posturas radicales. Alternativas Glosario 23 Monarquía constitucional Sistema político en el que el rey se somete a la Constitución y su poder se deriva de lo que la Constitución le permita. Nordomanía Afán de imitación de lo nordatlántico, o en general, de un modelo extraño. Rodó lo vio en su momento –1900– y fue la primera voz en denunciarlo (http:// letras-uruguay.espaciolatino.com). Positivista Partidario del positivismo, sistema filosófico...
33694 Palabras | 135 Páginas
Leer documento completoideológica, de que se estudiara la historia y la “cultura” de nuestra América, a fin de contrarrestar aquella excesiva admiración por el mundo anglosajón que el positivismo predominante había estimulado y actitud esta que Rodó calificó como nordomanía. El incremento de la penetración cultural de los Estados Unidos de América a partir de su intervención militar en la guerra hispano-cubana y su permanente ingerencia a través de los gobiernos nacionales corruptos, dieron lugar a que durante...
15876 Palabras | 64 Páginas
Leer documento completocreativas de los pueblos latinoamericanos. 32 Eikasia. Revista de Filosofía, año III, 17 (marzo 2008). http://www.revistadefilosofia.org Guadarrama Gonzàlez, Pablo: Filosofía latinoamericana: momentos de su desarrollo. El enfrentamiento a la nordomanía 40 conllevó un impulso considerable a la valoración adecuada de lo nacional, lo popular, lo latinoamericano, a la reivindicación del proyecto bolivariano de integración de estos países y a la estimación de las propuestas martianas de estimular...
17467 Palabras | 70 Páginas
Leer documento completoflota ya sobre los sueños de muchos sinceros interesados por nuestro porvenir, inspire la fruición con que ellos formulan a cada paso los más sugestivos paralelos, y se manifiesta por constantes propósitos de innovación y de reforma. Tenemos nuestra nordomanía. Es necesario oponerle los límites que la razón y el sentimiento señalan de consuno. José Asunción Silva. José Asunción Silva fue un poeta colombiano, natural de Bogotá. De origen acomodado, vivió una juventud que no llegó a la madurez y que...
13872 Palabras | 56 Páginas
Leer documento completoreflexión sobre nuestro estado de dependencia y sobre las cuales serían los caminos para superarla. Rodó muy consciente de la dependencia que a lo largo de nuestra azarosa historia hemos padecido, creo un novedoso termino, una subjetiva, categoría; la nordomania, esto es el vicio o manía que nos ha llevado a copiar formulas o estilos de vida que los pueblos anglosajones y en particular de los Estados Unidos, sin reparar, sin reflexionar, en las posibilidades de adecuación de doctrinas ajenas a nuestro virtual...
17305 Palabras | 70 Páginas
Leer documento completocarnalmente, que la paliza. Entre los latinoamericanos y Estados Unidos hay amor serrano. Como vimos anteriormente, nadie definió mejor que el uruguayo José Enrique Rodó la relación entre América Latina y Estados Unidos vista desde la primera: nordomanía. Se refería a la fascinación enfermiza por todo lo norteamericano. Fascinación a un tiempo sana y envidiosa, tan beata en el fondo como biliosa en la forma. Todos tenemos un gringo dentro y todos queremos a un gringo cogido por el pescuezo. A...
13050 Palabras | 53 Páginas
Leer documento completoflota ya sobre los sueños de muchos sinceros interesados por nuestro porvenir, inspira la fruición con que ellos formulan a cada paso los más sugestivos paralelos, y se manifiesta por constantes propósitos de innovación y de reforma. Tenemos nuestra nordomanía. Es necesario oponerle los límites de la razón y del sentimiento señalan de consuno". Mariano Picón Salas (Mérida, 1901 - Caracas, 1965) Escritor, historiador y diplomático, considerado el mayor ensayista venezolano del siglo XX. Estudió historia...
17268 Palabras | 70 Páginas
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