Odde ensayos y trabajos de investigación

Tratado de Oddé Tratado de Oddé Leri de eyá, oro, plata , bronce, todas las limallas de metales, aluminio acero etc.Ikines de Orula lavado y comido, 21 adelé, iguí moruro, atipola seca, todas lasmatas, raices, tallos y hojas, un frontil, 2 tarros de torito, 101 caracoles para vestir lacabeza, leri de todos los animales, oti kana, anisado, 21 otá de estas 7 de la prisión,las demás de ilé Oyá, nibe, oke caminos, dos flechas, dos lanzas, dos perritos demadera, una empaka de tarro de chivo y sus lenguas...

767  Palabras | 4  Páginas

Carga de odde.- peto de jicotea. - ota ibu losa. - 7 ota ashelu. - 1 ota del mar. - 1 ota del rio. - 1 ota de nigbe. - 1 ota lese aragba. - 1 ota lese iroko. - 1 ota de la plaza. - 1 ota de un juzgado. - 1 ota de las 4 esquinas. - 1 ota de la linea del tren viva. - 1 ota de una loma. - 1 ota de un camino. - 1 ota del cementerio. - un poco de carga general. - espejo de los cuatro puntos cardinales. - carga de pajaros. - animales casados. - cuentas. - pica pica. - tuna brava. - raices, no puede faltar...

651  Palabras | 3  Páginas

TRATADO DE OSHOSI Y ODDE 1 TRATADO DE OSHOSI Y ODDE TRATADO DE OSHOSI Y ODDE NOMBRES DEL ORISHA OSHOSI Oshosi -------------- adebi Oshosi -------------- bi Oshosi -------------- guruniyo Oshosi -------------- deu Oshosi -------------- odeode Oshosi -------------- odemata (dios de la cacería, dueño de los animales silvestres) A oshosi se le pone rosita de maíz o awado con azúcar blanca, un huevo de addie o ekuekueye y otro de etu, se embarra con efun, oti, epo, oñi, y se le pasan a...

1331  Palabras | 6  Páginas

miwa okalando. Aguaitisolo, eshu bi, eshu kiniye, eshu tolokun, eshu atielegua, eshu olomoide. -Ogun: ogun bi, ogun toye, ogun lano, ogun sina, ogun fumito, ogun nike, ogun adda, ogun bi ara, teresa ogun. -Oshosi: odde piniyo, odde saya, odde miwa, odde dei, odde kola, odde bi, odde irawo. -Obatala: salaco, adeshina, banwala, corina baba funke, Tiburcio, pitico, baba ara aña, Fernando areti, efun bi, oshainle Juana Maria Montes de Oca, Raul ewin bi, polo osha weye, cuco oddua, efun ladde, efun...

511  Palabras | 3  Páginas

Oddé se presenta como el padre de Oshosi, hijo de Yemayá y Osain. Es dignatario de los hechiceros cazadores. Es una especie de Entidad que vive con Ozain, del cual se dice que es hijo legítimo. A Odde se le relacionan 101 especies diferentes de aves, aunque en su carga sencilla se utilizan sólo 21 especies. Lleva muchas raíces, entre las cuales no pueden faltar: papa, Shayo y varias tierras y palos. Se monta en un muñeco que tiene la lerí forrada de caracoles y rematada con un frontil de venado...

607  Palabras | 3  Páginas

Los Orishas Guerreros LOS ORISHAS GUERREROS Descripción: Los Orishas guerreros u Orisha Oddé son los primeros que debe recibir cualquier iniciado en la religión Yoruba. Estos solamente pueden ser entregados por los sacerdotes de mas alta jerarquía, denominados Oluwos o Babalawos. Aunque existe en estos momentos algunas casas que dan Elegguás espirituales, compuestos solamente de cocos. Es solamente el Eshu-Eleggua que dan los Babalawos el que contiene la carga y el secreto para que este Orisha...

707  Palabras | 3  Páginas

dueña del cementerio,aunque es uno de sus ODONU. Representa el aire puro,es uno de los cinco elementos fundamentales,es el Río Niger, además es Feicitá(secretaria) de Olofin y de Orúnmila,es campesina,cazadora muy hábil,sale de cacería con Oddé y Oshosi,es dulce y terrible a la vez,estuvo casada con Oggún y lo dejó por borracho,tuvo un hijo con él llamado ARONA,vivió con Oshosi y tuvo una hija. Vivió con Olokun y tuvo un hijo que se llamó ESHU ALAKENTU,vivió con Shangó y con este...

561  Palabras | 3  Páginas

Descripción de Osun: Osun u Ozun es un Osha del grupo de Orisha Oddé, comúnmente llamadosLos Guerreros junto a Eleguá, Oggún y Oshosi. Es uno de los primeros Orishas y Oshas que recibe cualquier individuo. Osun es un Orisha que consagran los Awó ni Orunmila y sólo éstos tienen potestad para entregarlo. Osun representa al espíritu ancestral que se relaciona con el individuo genealógicamente y que le guía y advierte. Es el vigilante, el guardián, la vigilia. Osun junto con Eleguá, Oggún y Oshosi...

506  Palabras | 3  Páginas

caida nada mas hay muchas formas y firnas que tiene un significado que pasan de mil por dios si un supuesto palero solo se sabe la s basica por supuesto que su consulta sera deficiente en este caso la culpa no es del palo si no quien se lo dio. Omó Oddé: los chamalongos tienen el mismo conocimiento y la misma expancion de consulta quelos caracoles y que cualquier medio de adivinacion,todo depende de la habilidad experiencia y entidades del tata en el momento de hacer las consultas,porque en loschamalongos...

534  Palabras | 3  Páginas

MIRAR DENTRO DE IKOKO OGÚ • EL CAMINO DEL AWÓ OLÓ OSHÚN Y EL AWÓ ONÍ SHANGÓ • EL CAMINO DEL BAILARÍN • EL CAMINO DEL ÁNGEL GUARDIÁN • EL CAMINO DE LA OBEDIENCIA DE OSHÚN • EL CAMINO DE LA VIDA ERMITAÑA • EL CAMINO DE LA CURIOSIDAD DE LA OBINÍ DE ODDÉ • EL CAMINO DE LA CIUDAD RODEADA POR ALTAS MURALLAS • EL CAMINO DE OBATALÁ AGUEMA • EL CAMINO DONDE NACIÓ EL TATUAJE • PATAKIN DONDE EL BLANCO VIVE CON EL NEGRO Y EL NEGRO CON EL BLANCO • PATAKIN DE LA HERENCIa...

549  Palabras | 3  Páginas

fecha programada de empadre. Por ello la capacidad de inducir y manipular el ciclo estral mediante los diferentes protocolos de sincronización presenta numerosas ventajas, particularmente cuando se realizan en conjunto con la inseminación artificial (Odde, 1990). El acetato de melengestrol (MGA[R]) se ha utilizado principalmente como supresor del estro en el ganado de engorda (Imwalle et al., 2002). No obstante, también se ha utilizado para la sincronización del estro en conjunto con agentes luteolíticos...

694  Palabras | 3  Páginas

recibirlo o consagrarlo como primero. Es la vista que sigue un camino, se convierte en un guerrero temible y feroz cuando se une a Oggún y Oshosi, nada lo detiene. Eleguá es uno de los primeros Oshas u Orishas que se recibe. Es un Osha del grupo de Orisha Oddé, a los que se le llama Los Guerreros. El es el primero de los guerreros junto a Oggún, Oshosi y Osun. En la naturaleza está simbolizado por las rocas. Eleguá vino al plano terrenal acompañando al Osha Obbatalá. Es considerado el mensajero fundamental...

1074  Palabras | 5  Páginas

recibirlo o consagrarlo como primero. Es la vista que sigue un camino, se convierte en un guerrero temible y feroz cuando se une a Oggún y Oshosi, nada lo detiene. Eleguá es uno de los primeros Oshas u Orishas que se recibe. Es un Osha del grupo de Orisha Oddé, a los que se le llama Los Guerreros. El es el primero de los guerreros junto a Oggún, Oshosi y Osun. En la naturaleza está simbolizado por las rocas. Eleguá vino al plano terrenal acompañando al Osha Obbatalá. Es considerado el mensajero fundamental...

1074  Palabras | 5  Páginas

rich ancient culture using computing technology in an interactive and dynamic way. Confucius computer provides a personalized experience, in which users can explore and understand Confucianism and Eastern culture. References F ENG , Y. L., AND B ODDE , D. 1952. A History of Chinese Philosophy, Vol. 2: The Period of Classical Learning. Princeton University Press. H AO , H. F. 2007. Confucius teaching methods in the analects. Chuanshan Journal 3 (March), 113–115. H UANG , S. C. 1963. Musical art...

813  Palabras | 4  Páginas

ESHU Descripción de Eshu. Eshu es un Orisha, del grupo de los Orisha Oddé, comúnmente denominados Los Guerreros. Rige las manifestaciones de lo malévolo. Para que se manifieste lo benévolo hay que tener en cuenta el mal y tomar precauciones para evadirlo. Es el que siempre esta haciendo trampas y engaña a los Orishas y hombres en las diferentes leyendas o patakines. Su significado es las desgracias que acaecen en nuestras vidas cuando no estamos en sintonía o balance con lo que nos rodea. Eshu...

1207  Palabras | 5  Páginas

recibirlo o consagrarlo como primero. Es la vista que sigue un camino, se convierte en un guerrero temible y feroz cuando se une a Oggún y Oshosi, nada lo detiene. Elegua es uno de los primeros Oshas u Orishas que se recibe. Es un Osha del grupo de Orisha Oddé, a los que se le llama Los Guerreros. El es el primero de los guerreros junto a Oggún, Oshosi y Osun. En la naturaleza está simbolizado por las rocas. Eleguá vino al plano terrenal acompañando al Osha Obbatalá. Es considerado el mensajero fundamental...

1301  Palabras | 6  Páginas

Descripción de Eshu. -------------------------------------------------------------------------------- eshu Eshu es un Orisha, del grupo de los Orisha Oddé, comúnmente denominados Los Guerreros. Rige las manifestaciones de lo malévolo. Para que se manifieste lo benévolo hay que tener en cuenta el mal y tomar precauciones para evadirlo. Es el que siempre esta haciendo trampas y engaña a los Orishas y hombres en las diferentes leyendas o patakines. Su significado es las desgracias que acaecen...

985  Palabras | 4  Páginas

Descripción de Eshu. Eshu es un Orisha, del grupo de los Orisha Oddé, comúnmente denominados Los Guerreros. Rige las manifestaciones de lo malévolo. Para que se manifieste lo benévolo hay que tener en cuenta el mal y tomar precauciones para evadirlo. Es el que siempre esta haciendo trampas y engaña a los Orishas y hombres en las diferentes leyendas o patakines. Su significado es las desgracias que acaecen en nuestras vidas cuando no estamos en sintonía o balance con lo que nos rodea. Eshu es de...

982  Palabras | 4  Páginas

ERAN NIFE OBA IROKO OBBEKA KUANALDO YEWA ODDE OCHOSI BABALAWO ...

1199  Palabras | 5  Páginas

Ángel de la Guarda • Lese OSHA • Santos o Lese Elewa o Lese Oggun o Lese Oshosi o Lese Chango o Lese Obatala o Lese Ochun o Lese Yemanya • Lese ORISHA • Deidad o Lese Osain o Lese Odua o Lese Oru o Lese Olokun o Lese Babalu Aye o Lese Odde o Lese Inle o Lese Eshu o Lese Orisha Oko • Lese EGGUN • Muertos o Familiares  Lese IYA • Por tu madre  NITOSI BABA • Por tu padre  NITOSI ABURE • Por un hermano  NITOSI OMO • Por un hijo  NITOSI EGBON IYA • Por una tía.  NITOSI...

1076  Palabras | 5  Páginas

santo que se le está dando coco y se le llama utilizando uno de sus rezos: REZOS • Elegguá Eshu caica alaguana un belecun secun larolle, ayugba. • Oggún Oggún cobucobú, Oggún chibiriquí, Oggún finamalú, Oggún arere ayugba. • Oshosi Oshosi odde mata, mata seode ayugba. • Orisha oko Orisha oko, ikú afefe, ayugba. • Inle Inle Abata, Ouse makoleguini, ala ganao, oreguekún, ayugba. • Korikoto Ayugba, ayano, ayugba. • Dadá Aburo, Dada, omo kuyale, ayugba bañani. • Aggayú Aggayú Solá...

1562  Palabras | 7  Páginas

YORUBAS LOS ORISHAS GUERREROS Descripción: Los Orishas guerreros u Orisha Oddé son los primeros que debe recibir cualquier iniciado en la religión Yoruba. Estos solamente pueden ser entregados por los sacerdotes de mas alta jerarquía, denominados Oluwos o Babalawos. Aunque existe en estos momentos algunas casas que dan Elegguás espirituales, compuestos solamente de cocos. Es solamente elEshu-Eleggua que dan los Babalawos el que contiene la carga y el secreto para que este Orisha abra los caminos...

4390  Palabras | 18  Páginas

sino el que es capaz, por las funciones que desempeña, de poner en un plano favorable esa situación. Se aprecia cierto ordenamiento que consiste en que todos los individuos iniciados tienen Eleguá, Ogún, Oshosi y Osun a los cuales les llama Orisha Oddé o “los guerreros” e independientemente del Ángel de su Guarda todos los individuos iniciados tienen Obatalá, Yemayá, Shangó y Oshún a los que se le llama “Oshas de cabecera”. Este ordenamiento incluye el hecho de que cada individuo iniciado según el...

4333  Palabras | 18  Páginas

En el sincretismo se compara con Santa Catalina de Palermino (25 de Noviembre) y con Santa Rita de Casia (22 de Mayo). Su número es el 9 y sus múltiplos. Su color es el rosa o lila.Se saluda ¡Obba Naní! Oshosi ♥ Es un Osha del grupo de Orisha Oddé, comúnmente llamados Los Guerreros. Este grupo lo conforman Elegguá, Oggún, Oshosi y Osun. Es uno de los primero Orishas y Osha que recibe cualquier individuo. Orisha cazador por excelencia. Se relaciona con la cárcel, la justicia y con los perseguidos...

4276  Palabras | 18  Páginas

humano, el tórax, donde están todos los órganos vitales. En la naturaleza está simbolizado por el hierro, todos los metales y la virilidad descomunal en el ser humano. Es dueño de las herramientas y de las cadenas. Oggun es un Osha del grupo de Orisha Oddé, comúnmente denominados Los Guerreros. Este grupo lo conforman Eleguá, Oggun, Oshosi y Osun. Es uno de los primeros Orishas y Oshas que recibe cualquier individuo. Ogún el Osha decisivo en el ceremonial de la confirmación de los Oloshas (Pinaldo) y...

13563  Palabras | 55  Páginas

ovulated were pregnant. It is important to note that the MGA suppresses ovulation as evidenced by the results of this work and that to remove the provision of this progestin the estros are synchronized, worth mention that on work done in heifers by Odde, (1990), Larson and Ball, (1992), Saviot et al. (1993), indicate that the treatment of AMS in cattle for more than 14 days is in effectively synchronized estros but fertility is low due to develop persistent follicles, this work does not agree with...

1835  Palabras | 8  Páginas

de guineo. Odde y Oshosi Odde es el padre de Oshosi, esposo de Yemayá. Es. el rey y brujo de los cazadores. Vive con Osain, del cual se dice que es hijo. A Odde le pertenecen 101 pájaros, aunque en su carga se utilizan veintiún pájaros. Lleva muchas raíces entre las cuales no puede faltar papa chayo y varias tierras y palos, donde se monta en un muñeco que tiene la leri forrada de caracoles y rematada con un frontil de venado con sus astas y dos de buey. Oshosi es hijo de Odde y de Yemayá...

8543  Palabras | 35  Páginas

las zonas bajas llenas de bosques, unas plantas murieron y otras sobrevivieron adaptándose a su nuevo hábitat." en nigeria no solo ozain es el orisha de los ewes también se le atribuye como el padre de los cazadores ya que él enseño a odde, de ahí que ozain y odde sean en su composición esencial extraordinariamente parecidos siendo divinidades completamente opuestas. a ozain se le atribuye además el poder sobre los ewe buenos y malos, fue el primer dueño de las aguas dulces poder que luego entrego...

2573  Palabras | 11  Páginas

universales, pero no las consecuencias que se derivan de tal acto. Oddé y Oshosi: El rechazo de la madre y su justo castigo Oddé y Oshosi, son un binomio de Dioses yoruba que se reciben juntos en Ifá, y representan el espíritu de la cacería y al cazador respectivamente. Oddé es el padre de Oshosi y la madre de ambos es Yemayá (madre universal de todos los Orishas). Una historia extraída del signo de Ifá Oyekun Birete, relata el nacimiento de Oddé: Yemayá y Oggún eran un matrimonio y tenían tres hijos llamados:...

14753  Palabras | 60  Páginas

Sincronización de celo 6 !" % # $" # * + +# +# ,,- # "& ' &$( ) Prostaglandina A pesar de que la prostaglandina F2α (PGF) es el tratamiento más utilizado para la sincronización de celo en bovinos (Larson and Ball, 1992; Odde, 1990), tiene algunas limitaciones importantes. Los animales deben estar ciclando y en un estadío apropiado de su ciclo estral. La PGF no es efectiva para la inducción de la luteólisis hasta unos 5 ó 6 días después del celo y si el tratamiento se...

6026  Palabras | 25  Páginas

las zonas bajas llenas de bosques, unas plantas murieron y otras sobrevivieron adaptándose a su nuevo hábitat. En Nigeria no solo OZAIN es el orisha de los EWES también se le atribuye como el padre de los cazadores ya que él enseño a ODDE, de ahí que OZAIN y ODDE sean en su composición esencial extraordinariamente Parecidos siendo divinidades Completamente opuestas. A OZAIN se le atribuye además el poder sobre los ewe buenos y malos, fue el primer dueño de las aguas dulces poder que luego entrego...

3422  Palabras | 14  Páginas

y lo lanzó con tanta fuerza que Orun quedó separado de Layé por la atmósfera que se extendió entre los dos. Desde ese día, los hombres perdieron la posibilidad de subir al palacio del Creador. LOS ORISHAS GUERREROS Los Orishas guerreros u Orisha Oddé son los primeros que debe recibir cualquier iniciado en la religión Yoruba. Estos solamente pueden ser entregados por los sacerdotes de mas alta jerarquía, denominados Oluwos o Babalawos. Aunque existe en estos momentos algunas casas que dan Elegguás...

15823  Palabras | 64  Páginas

el okpele o rosario de Ifá, el Yefá o polvo de Orula, una escobilla para limpiar el tablero, un Iddé, el collar y collar de mazo. Sus Elekes se confeccionan alternando cuentas verdes y amarillas. Eshu Es un Orisha, del grupo de los Orisha Oddé, comúnmente denominados Los Guerreros. Rige las manifestaciones de lo malévolo. Para que se manifieste lo benévolo hay que tener en cuenta el mal y tomar precauciones para evadirlo. Es el que siempre esta haciendo trampas y engaña a los Orishas y hombres...

17185  Palabras | 69  Páginas

rojo. Se le inmolan palomas y gallinas de guinea, para otros los mismos animales que Shangó. En el caso de Obañeñe o Ibañi se le inmolan gallo, gallina de guinea y palomas. ESHU Descripción de Eshu. Eshu es un Orisha, del grupo de los Orisha Oddé, comúnmente denominados Los Guerreros. Rige las manifestaciones de lo malévolo. Para que se manifieste lo benévolo hay que tener en cuenta el mal y tomar precauciones para evadirlo. Es el que siempre esta haciendo trampas y engaña a los Orishas y hombres...

12318  Palabras | 50  Páginas

identificación personal de los miembros; ordenes, emblemas y también información sobre el tipo de rito que tiene lugar. Los Orishas Guerreros :: Eshu-Eleggua Oggun Oshosi y Osun “Los Orishas Guerreros” Descripción: Los Orishas guerreros u Orisha Oddé son los primeros que debe recibir cualquier iniciado en la religión Yoruba. Estos solamente pueden ser entregados por los sacerdotes de mas alta jerarquía, denominados Oluwos o Babalawos. Aunque existe en estos momentos algunas casas que dan Elegguás...

7165  Palabras | 29  Páginas

. . . . . . . . . . Aghe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Inshe Osain Iré de Oshosi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oddé y Oshosi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Diagrama de las herramientas de un Oshosi de cabecera . . . . . . . . . . . . . . . . . . Como se monta Oshosi por Ifá . . . . . . . . . ....

23362  Palabras | 94  Páginas

eso?- Siguiendo los consejos que dan los Orishas a través de los oráculos adivinatorios con FE y CONFIANZA. 24) ¿Cómo se inicia una persona en la religión Yoruba? – Con un babalawo, el cual podrá darle los Guerreros representativos de los Orishas Oddé, Eshu (Eleggua) Oggun, Oshosi y Osun. Con el babalawo puede recibir además el Iddé de Orunla, y recibe también su mano de Orunla donde en su Itá se determina quién es su Orisha Tutelar. Con un Iwóro (santero) usted recibe los denominados “Ilekes” collares...

2171  Palabras | 9  Páginas

aplican actualmente en rodeos lecheros pastoriles en América del Sur. Sincronización de celo y ovulación Prostaglandina F2α α La prostaglandina F2α (PGF) ha sido el tratamiento comúnmente utilizado para la sincronización del celo en bovinos (revisado por Odde, 1990). Los primeros estudios mostraron que la madurez del cuerpo lúteo (CL) en el momento del tratamiento con PGF influenciaba la respuesta luteolítica y que la PGF no inducía la luteólisis de manera efectiva durante los primeros 5 a 6 d después del...

1901  Palabras | 8  Páginas

vida retirada dedicada al trabajo y la oración monje trapense: 1 Persona que vive sola en una ermita... Quién es Isis? Esta lista está vacía. SANTERIA TIERRA YORUBA TEOLOGIA OSHOSI Oshosi u Oshossi (Ochosi) es un Osha del grupo de Orisha Oddé, comúnmente llamados LOS GUERREROS Este grupo lo conforman ELEGUA , OGGUN , Oshosi y OZUN . Es uno de los primero Orishas y Osha que recibe cualquier individuo. Orisha cazador por... OBBA ...

1791  Palabras | 8  Páginas

eso?- Siguiendo los consejos que dan los Orishas a través de los oráculos adivinatorios con FE y CONFIANZA. 24) ¿Cómo se inicia una persona en la religión Yoruba? – Con un babalawo, el cual podrá darle los Guerreros representativos de los Orishas Oddé, Eshu (Eleggua) Oggun, Oshosi y Osun. Con el babalawo puede recibir además el Iddé de Orunla, y recibe también su mano de Orunla donde en su Itá se determina quién es su Orisha Tutelar. Con un Iwóro (santero) usted recibe los denominados “Ilekes” collares...

2188  Palabras | 9  Páginas

el transcurrir del tiempo y un personal calificado en el oficio fueron aumentando la cartera de clientes cada día. Posteriormente el Sr. Rossi se retiró y entraron a formar parte de esa sociedad los señores: Carlos Arena, Gilberto Boda, José Ahmed Odde, Pablo Santi y Armando Caña. Como consecuencia del crecimiento tan acelerado de la lista de sus clientes y sus productos que cada día eran mayores, la producción fue creciendo y el espacio era insuficiente lo que motivo a sus directivos a...

2000  Palabras | 8  Páginas

Firme Tesi: Seguro Tembelaye: Un bien firme y estable en el mundo. Colinio adio: vendicion de Dios y todos los Santos QUE OBRA QUIERE ONISHE Onishe Orisha Orumale: Algo a realizar a un Orisha de Ifá: Olokun, Orishaoko, Oddua, San Lazaro, Gimaguas, Odde, Oshosi, Orun, Osain, Albita. 1. Misa (mini mini 2. Mimi mimi Ile Olofin - Misa Iglesia 3. Bogbo Tanuyen - todo tipo de comidas Onishe Eggun 4. Inshe Eye – Obras con sangre 5. Adimu – pescado, carne de cerdo frito, frutas, ñames, palanquetas. 6...

3953  Palabras | 16  Páginas

Oggún afomoddé, onile abere, mariwó, Oggúnde baba. Coro: Repite. 3. Súyere Obbá: Ochosi ayiloddá, omoloddé. Coro: Repite. Obbá: obbalode olomi wara wara, oddé oddé, obbalode olomi wara wara, oddé oddé. Coro: Repite. Obbá: Wolé wolé. Coro: Odde masa ore ore. Obbá: Siré siré. Coro: Odde masa ore ore. Obbá: Yambeleke iloro oddé masa koloná. Coro: Repite. 4. Súyere Obbá: He o Inle, o Inlé o Inlé, ayayá o Inle. Coro: Repite. Obbá: O Inle kere akolona, o Inle kere akolona, akolona kere ...

20540  Palabras | 83  Páginas

Divinidad de los tambores. *Boromú y Boronsiá son Orishas guardianes de los secretos de Oduduwa, representa los huesos de los muertos, habita el desierto y convive con Obbatala. *Elegua Primera proteccion, abre los caminos , Osha del grupo de Orisha Oddé, a los que se le llama Los Guerreros *Yembó o Yemú Divinidad femenina. Es la calma del mar. Es la mujer de Obàtálá y a veces se le nombra en la diáspora como Osanla hembra, otras como Yemoja Nana. *Ori deidad que nace con el ser humano antes de este...

2417  Palabras | 10  Páginas

afomoddé, onile abere, mariwó, Oggúnde baba. Coro: Repite. 3. Súyere Obbá: Ochosi ayiloddá, omoloddé. Coro: Repite. Obbá: obbalode olomi wara wara, oddé oddé, obbalode olomi wara wara, oddé oddé. Coro: Repite. Obbá: Wolé wolé. Coro: Odde masa ore ore. Obbá: Siré siré. Coro: Odde masa ore ore. Obbá: Yambeleke iloro oddé masa koloná. Coro: Repite. 4. Súyere Obbá: He o Inle, o Inlé o Inlé, ayayá o Inle. Coro: Repite. Obbá: O Inle kere akolona, o Inle kere akolona, akolona...

20842  Palabras | 84  Páginas

oro para inseminación artificial a tiempo fijo (IATF) en vacas de leche. ¿Es la progesterona la clave? ❱❱ Rutas hacia un protocolo de oro FOTO AXÓN El desarrollo de métodos para el control del ciclo estral ha pasado por cuatro fases consecutivas (Odde, 1990; Jöchle, 1993): en el que el Cuerpo Lúteo (CL) es funcional. Hay dos maneras de facilitar el control del CL que se traduce posteriormente en celo y ovulación. El primer método implica la administración a largo plazo de progestágenos con una...

3847  Palabras | 16  Páginas

Mialot JP. Sources of variation of post-partum cyclicity, ovulation and pregnancy rates in suckled beef cows treated with progestagen and PMSG. Proc Soc Theriogenology Meeting, Kansas City, 1996; 36-45. 10. King ME, Daniel MJ, Teague LD, Schutz DN, Odde KG. Comparison of timed insemination with insemination at estrus following synchronization of estrus with a MGA-prostaglandin system in beef heifers. Theriogenology 1994; 42:79-88. 11. Larson RL, Corah LR, Peters CW. Synchronization of estrus in...

4543  Palabras | 19  Páginas

Afanamule y Oggún Ogumbí. Sus colores son Morado, verde y negro. COMIDAS FAVORITAS: Ñame asado, nueces de kola, judías blancas, su bebida favorita es el aguardiente de caña. OSHOSI Oshosi u Oshossi (Ochosi) es un Osha del grupo de Orisha Oddé, comúnmente llamados lo guerreros Este grupo lo conforman Eleguá, Oggún Oshosi y Ozun. Es uno de los primero Orishas y Osha que recibe cualquier individuo. Orisha cazador por excelencia. Se relaciona con la cárcel, la justicia y con los perseguidos...

6712  Palabras | 27  Páginas

acontecimiento, entonces Olofin dictaminó: “Solo Orunla fue testigo de la acción que he realizado, por eso cuando el hombre quiera conocer su Eledá, el será el encargado de comunicárselo. LOS ORISHAS GUERREROS Descripción: Los Orishas guerreros u Orisha Oddé son los primeros que debe recibir cualquier iniciado en la religión Yoruba. Estos solamente pueden ser entregados por los sacerdotes de mas alta jerarquía, denominados Oluwos o Babalawos. Aunque existe en estos momentos algunas casas que dan Elegguás...

35939  Palabras | 144  Páginas

ejemplo el que posee Eleguá, Ogún Oshosi y Osun o alguno de estos de Santero o Babalawo. Todos aquellos individuos que poseen Olokun, Orisha Oko, Inle o algún otro Orisha que se entrega sin necesidad de estar iniciado como por ejemplo Orun, Osain y Oddé. Todos aquellos practicantes que tengan Awofakán o Ikofafún ni Orunmila y Ángel de la Guarda definido por Osha o por Ifá. Todos aquellos que tienen medio asiento de Osha y resguardos. Presentación al tambor: Ritos y ceremonias sagradas que se hacen...

3635  Palabras | 15  Páginas

Al cabo del tiempo se han desarrollado diferentes fuentes de P4 o progestágenos sintéticos: acetato de melengestrol (MGA, oral), su uso ha dado como resultado una baja calidad del oocito ya que se administra por un período muy prolongado de días (Odde, 1990); dispositivos intravaginales [esponjas con acetato de medroxiprogesterona (MAP) y dispositivos de silicona con P4] de diferentes formas y con diferentes concentraciones; soluciones inyectables (soluciones oleosas con diferentes concentraciones...

4172  Palabras | 17  Páginas

27. Y cuando nacieron las siete hijas gemelas y los siete hijos gemelos, los padres primordiales Oyekún y Elliógbe, y Ógbekuyé y Oyekúmbé, los hijos mayores, les rodeaban y cantaban al misterio de sus creaciones: Á guá má obbá oddé... ibélli orílogún Á guá má obbá oddé... ibélli orílogún Omó Awó ná fígulé... bí Óddun ferekún PARTE IV 1. Cuando Oyekún y Elliógbe, los padres primordiales, y sus Dieciséis Hijas e Hijos Divinos, nacidos antes del principio, eran las dieciocho cualidades que...

8999  Palabras | 36  Páginas

llaman Addañé Kuruñe. Oyá es el aire puro, representa uno de los 5 elementos necesarios para la vida. Ella es feicitá ( secretaria ) en este caso de Olofi y de Orunmila. Oyá es campesina, cazadora muy hábil, suele salir de caza con Ochossi y con Oddé. Ella es dulce y terrible a la vez. Oyá estuvo casada con Oggún, pero lo abandonó por sus borracheras. Con Oggún tuvo un hijo llamado Aronna, y con Olokum, tuvo otro llamado Echu Achikuelú. Se dice que junto con Changó tuvo a los jimaguas llamados...

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es la dueña del Cementerio, aunque es una de sus Odonú. Representa el Aire Puro. Es uno de cinco (5) elementos fundamentales. Es el río Niger, además es Feicita (Secretaria) de Olofín y Orunmila. Es campesina, cazadora muy hábil, sale de cacería con Odde y Oshosís, es dulce y terrible a la vez. Estuvo casada con Oggun, quien la dejo por borracha. Tuvo un hijo con el llamado Arona. Vivió con Oshosís y tuvo una hija. Vivió con Olokun y tuvo un hijo que se llamo Eshu Alaketu, vivio con Shango, y con este...

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muerte. Eshu Laguana: Esta en todas partes. Eshu Layiki: Nadie sabe como empiezan las cosas ni como terminan. Eshu Laroye: Siempre esta peleando, forma discusión. Eshu Batielle: El que acaba con todos en cualquier forma. Eshu Odde Mare: El del momento lo mismo para bien que mal. Caminos de Eleggua Eleggua Afra: De tierra Arará, anda con asojano. Su collar alterna cuentas blancas y negras, tiene como tabú el aguardiente y el vino de palma, acostumbra a silbar en las...

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ejemplo el que posee Eleguá, Ogún Oshosi y Osun o alguno de estos de Santero o Babalawo. Todos aquellos individuos que poseen Olokun, Orisha Oko, Inle o algún otro Orisha que se entrega sin necesidad de estar iniciado como por ejemplo Orun, Osain y Oddé. Todos aquellos practicantes que tengan Awofakán o Ikofafún ni Orunmila y Ángel de la Guarda definido por Osha o por Ifá. Todos aquellos que tienen medio asiento de Osha y resguardos.Presentación al tambor: Ritos y ceremonias sagradas que se hacen...

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Obara la ñiere, barala kuete karoro. Baba Ogunda Meyi: Ogunda eyi, Ogunda siro ogualayokun Oshanla birihigua Obatalaisa maferefun Ordua lorugbo. Suyere: Erosibamba karere Baba karere, baba karere Erosibamba karere Adifafun Oggun Adifafun Odde. Baba Osa Meyi: Osa meyi baba buru buru baba foie adifafun egua baba buru buru buru baba adifafun Orunmila onbarabaniregun. Suyere: Sarayeye bakuno, sarayeye aremu Sarayeye bakuno, sarayeye aremu. Baba Ika Meyi: Ikanika ebo ikanikani oni babalawo...

6804  Palabras | 28  Páginas

la dueña del Cementerio, aunque es una de sus Odonú. Representa el Aire Puro. Es uno de cinco (5) elementos fundamentales. Es el río Niger, además es Feicita (Secretaria) de Olofín y Orunmila. Es campesina, cazadora muy hábil, sale de cacería con Odde y Oshosís, es dulce y terrible a la vez. Estuvo casada con Oggun, quien la dejo por borracha. Tuvo un hijo con el llamado Arona. Vivió con Oshosís y tuvo una hija. Vivió con Olokun y tuvo un hijo que se llamo Eshu Alaketu, vivio con Shango, y con...

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recibirlo o consagrarlo como primero. Es la vista que sigue un camino, se convierte en un guerrero temible y feroz cuando se une a Oggún y Oshosi, nada lo detiene. Elegua es uno de los primeros Oshas u Orishas que se recibe. Es un Osha del grupo de Orisha Oddé, a los que se le llama Los Guerreros. El es el primero de los guerreros junto a Oggún,Oshosi y Osun. En la naturaleza está simbolizado por las rocas. Eleguá vino al plano terrenal acompañando al Osha Obbatalá. Es considerado el mensajero fundamental...

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que se utilizará al principio de la lactación. Cuadro 1. Efecto de la condición corporal al parto e inmunocompetencia del becerro. Condición corporal Item 3 4 5 Inmunoglobulina m 146 157 193 Inmunoglobulina g 1998 2179 2310 Fuente: Odde, 1997. 6 304 2349 115 IX Seminario de Pastos y Forrajes. 2005 • • • Mantener niveles normales de calcio sanguíneo durante el período del parto. Mantener un sistema inmune fuerte durante el período del parto. Mantener un balance...

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