El Sistema Religioso Ocha – Ifá, Regla de Ocha o Santería Cubana El Sistema Religioso Ocha –Ifá, mas conocido como la Regla de Ocha o popularmente como Santería es el sistema religioso de los Afrocubanos con origen en la religión Yoruba, denominados Lukumí durante mucho tiempo debido a que los tratantes escuchaban a los esclavos saludarse unos a otros con el termino “O Luku Mí” (podría entenderse o traducirse como “amigo mío” o “camarada mío” en lengua Yoruba) e interpretaron erróneamente que...
1609 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completodirectamente asociadas al Diloggun, a la vez que lo considero parte de mi humilde y personal colaboración para intentar erradicar la despiadada crítica que personas, sin el más mínimo conocimiento y sin haber sido parte personal de los ritos que en Ocha se realizan, dicen que es una “secta” o que los rituales que en ella se practican son “magia negra”. Por ello trato de exponer, con la mayor claridad posible, la apasionante, ancestral y profunda filosofía, liturgia y practica mágico-esotérica que...
3073 Palabras | 13 Páginas
Leer documento completoAMPLIACION DE LA ANTERIOR, YA QUE TAMBIEN HA EXTENDIDO LOS ODDUN, A FIN DE QUE LOS ORIHATE, PUEDAN EXTENDER SUS CONVERSACIONES O REGISTROS. POR OTRA PARTE, REVELA LA RELACION QUE EXISTE ENTRE LOS ASTROS Y LOS SERES VIVIENTES. EL AUTOR, POR OTRA PARTE, DA UNA EXTENSA EXPLI- CACION DE LA HISTORIA DE LOS ODDUN, EN FORMA DE MORALEJA, A FIN DE QUE PUEDAN VERIFICAR SU RAZONAMIENTO DEL CAMINO QUE TIENE QUE SEGUIR DE ACUERDO CON EL ODDUN QUE IRRADIA AL CONSULTANTE. ASI PUES, MAS QUE UN MANUAL...
210515 Palabras | 843 Páginas
Leer documento completoque es su guardián, y vive al pie de él, y se recibe cuando se tiene problemas, pues también es la justicia. No habla en estera porque no tiene ituto. Es un camino de Obatala de la ciudad de Odduaremú, aunque es originario de Ibadán. Nace en el Oddún de Ifá Otura Sa y se le ponen muchas pañuelos, muchos efún, un tubito de plata, 7 Ataré que usará su hijo en caso de guerra, 16 babosas, 2 moñingas, 2 manos de caracoles, 2 eyelé de platas y un narigón. Su Ossain va en un muñeco de madera de ceiba...
7567 Palabras | 31 Páginas
Leer documento completoObediencia y tradición en la Regla de Ocha Autor: Adrián E. Gómez González Eje Temático: Estudios Religiosos Simposio: Irreverencia y obediencia en la práctica religiosa Esta ponencia recoge reflexiones desarrolladas durante varios años a través de experiencias personales y procesos investigativos. Muchos de los análisis aquí consignados se derivan de proyectos de investigación realizados al interior del grupo investigativo Okan (el cual dirijo), Este grupo está institucionalizado desde el año 2005...
10456 Palabras | 42 Páginas
Leer documento completopor esto que ates que nada se hará una breve –muy breve semblanza de lo que es la religión. santerismo El santerismo o regla de ocha (como en realidad se llama la religión) es la mezcla de varias culturas africanas radicalmente distintas pero principalmente de las tribus yoruba, arara e ifé, y por consiguiente también de sus religiones (palo mayombe o conga, ocha, ifá). El santerismo se formó en un tiempo en el que no existía la ciencia ni la tecnología por lo cual se puede decir que es una...
2618 Palabras | 11 Páginas
Leer documento completoLa religión de Ocha La Santería Cubana La religión de Ocha o Regla Lucumí (Yoruba) es la religión cubana por excelencia. La llevaron consigo los africanos, de etnia predominantemente Yoruba, que convertidos en esclavos, llegaron a la isla y en la actualidad es la más practicada por la población sin distinción de colores. Dentro y fuera de Cuba es más conocida con el nombre de "Santería". El sincretismo que se ha producido entre ambas religiones, Católica y de Ocha, atañe a la imagen externa de...
5449 Palabras | 22 Páginas
Leer documento completoALAFIA COCO A LA COMIDA DE EGGÚN: EYEIFE CON IRÉ COCO A LA COMDA DE ELEGGÜÁ: EYEIFE CON IRÉ DÍA 01/01/2010 COCO AL ÑANGAREO: EYEIFE CON IRÉ COCO A EGGÚN: ITAWA – ALAFIA CON IRÉ COCO A ELEGGÜÁ EN ESTERA: ITAWA – ALAFIA CON IRÉ ODDÚN QUE RIGE: OSHÉ – ODDÍ (5-7) PARA EL PAIS ó ENTORNO: OSOGBO: OSHÉ – OJUANI (5-11) IÑA: OSHÉ – ODDÍ (5-7) LOWO ALAYÉ: OSHÉ – EYIONLE (5-8) LARICHE KO: ...
3342 Palabras | 14 Páginas
Leer documento completoestima que entre enero y septiembre de 2005 se habían recibido 10,353 personas desplazadas; mientras que para el 2004, se recibieron 12,663 personas. Esto sugiere una tendencia nivelada de desplazamiento entre el 2004 y 2005. Agencias del SNU OIM, PMA, OCHA, ACNUR Y OPS. Misiones puntuales de OACNUDH, UNODC y PNUD. Movimiento de la Cruz Roja CICR, CRC. Organizaciones de base Asodevid, Progresar, Comité de Solidaridad con los Presos Políticos, Cencooser, Corporación Compromiso, Cospacc, CUT Santander Oficina...
11714 Palabras | 47 Páginas
Leer documento completo© 2012-BIBLIOTECAS SOCIEDAD YORUBA DE MEXICO Y AGUILA DE IFA FOUNDATION- EJEMPLAR GRATUITO- El Cuchillo de Santero o Pinaldo y el Babalawo en Ocha: ¿Cuál es la Verdad? Nuestra tradición religiosa pasó muchos “dolores de crecimiento” en los inicios del siglo pasado y estos aún continúan. Intercambios, reorganizaciones, innovaciones, transculturaciones y apropiaciones, fueron las normas que caracterizaron nuestras tradiciones a la entrada del siglo XX y aún continúan. Tal como hoy, el pasado está...
8555 Palabras | 35 Páginas
Leer documento completoOYUGBONA, IFAREO OBA, IFAREO BOGBO AWO, IFAREO APETEVI, IFAREOADDA LASHE, ADDA LA OCHA, ADDA LA INFINI, IFA LOFUN IFAREO 6.- REGISTRO El Osode ni Ifá, tiene como sabemos 3 patas o Odduns, que son los que llamamos el Oddun Toyale y los testigos, estos testigos son los encargados de definir el Iré y el Osobbo, que dicho Oddun Toyale trae consigo para la persona que se está consultando o para el propio Awó. Estos Oddun reciben cada uno, un nombre esotérico con un significado que define su papel e...
1076 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoiniciado en la Regla de Ocha. Alosasi: ballena, ondina. Amalá: harina de maíz batida; funche Ano, Aro: enfermedad. Aña: cucaracha. Añones: espíritus deformes. Apo, Epo: temblor, saco, bolsillo. Apoti: silla. Ará: cuerpo. Ará, ere: tierra. Ará, Onú: el cielo, espacio infinito donde habitan los Eggún y los espíritus de los antepasados. Arayé: riñas, aparecidos, malas sombras. Arikú Bamboya: espíritu que acompaña al oddun Oddi Meyí. Arubó:...
1525 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoCON EL OPKULE EN LA MANO SE VA MOVIENDO EN MOVIMIENTO VERTICAL TOCANDO LA ESTERA Y SE DICE IFAREO MI OLOWO IFAREO MI OYUGBONA IFAREO BOGBO AWO IFAREO APETEVI IFAREO ADDA LASHE, ADDA LA OCHA, ADDA LA INFINI, IFA LOFUN IFAREO. • SE SACA EL ODDUN TOYALE • SE SUBE CON ( LA OTA, EL GUNGUN Y EL AYE ) POR EL OPKULE POR LA PATA DERECHA DICIENDO OTA SIWUAYU. • SE BAJA POR LA PATA IZQUIERDA Y SE DICE OYU LOKEÑO BEKO • SE TOCA LA FRENTE CON LA OTA Y DICE...
1199 Palabras | 5 Páginas
Leer documento completoClases de Diloggun( Leriate) Page 1 of 23 Scribd Subir un documento oddun de ocha Buscar Documentos Explorar Documentos • • • • • • • • • • • • • Libros - Ficción Libros - No ficción Salud y medicina Folletos/Catálogos Documentos del gobierno Guías/Manuales de procedimientos Revistas/Periódicos Recetas/Menús Trabajos escolares + todas las categorías Destacados Nuevo Personas • • • • • • • • • • • • • Autores Estudiantes Investigadores Editores Gobierno y entidades sin fines de...
1725 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoIfadowole Òsá Méjì A ' Ebo 'Íségun Nikí eléyìun ó rú. Ifá pé kó ' lòó bo Sàngó. Yóó rìí èyìn odì. ' ' ' ' ' ' ' Ò sáá méjì lákòjà Ó bú 'yekeyékè lójú opón ' ' ' ' ' A díá fún Òlúkòso làlú Bámbí' Omo a rígba ota 'ségun ' ' ' Èyí tí ó gòkè àlàpà ' Ségun òtá è ' ' ' ´ Ebo n wón ní ó se ' ' ' ´ ' Ó sì gbébo n bé ' ' Ó rúbo ' ` Njé kín lÀrìrá e sétè? ' '' ' Igba ota ' N lÀrìrá e 'sétè ' ' Igba ota ' Òsá Méjì A Ifá manda a esta persona para realizar sacrificio que lo...
25664 Palabras | 103 Páginas
Leer documento completoRESUMEN DEL CONGRESO DE ORIATECES SALUDOS Iwóros del Mundo, el comité organizador del Primer Congreso de Oriateces y Ayagbas de Venezuela realizado el día 17 de Marzo del 2012 y conformado por los Oriateces Ronald Oshun, Alexis Ocha niwe, José Silva y Mundo Yoruba Cuenta Llena representado por Víctor Monsalve, anunciamos las conclusiones de este Congreso que habíamos promocionado para el día 22 de abril, pero a pesar de que pudimos observar luego del evento, intereses de algunos Oriateces como...
1568 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoAye. • Aguoma, Awona: Muñeca. • Ajara: bejuco. • Akan: cangrejo. • Akará: pan, pan de maíz, pastel. • Akuaró: codorniz. • Akukó: gallo. • Ala: manto. • Alagbode: mandarina. • Aleyo: visitante, transeúnte, no iniciado en la Regla de Ocha. • Alosasi: ballena, ondina. • Amalá: harina de maíz batida; funche • Ano, Aro: enfermedad. • Aña: cucaracha. • Añones: espíritus deformes. • Apo, Epo: temblor, saco, bolsillo. • Apoti: silla. • Ará: cuerpo. • Ará, ere: tierra. ...
1424 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completode Babalu Aye. • Aguoma, Awona: Muñeca. • Ajara: bejuco. • Akan: cangrejo. • Akará: pan, pan de maíz, pastel. • Akuaró: codorniz. • Akukó: gallo. • Ala: manto. • Alagbode: mandarina. • Aleyo: visitante, transeúnte, no iniciado en la Regla de Ocha. • Alosasi: ballena, ondina. • Amalá: harina de maíz batida; funche • Ano, Aro: enfermedad. • Aña: cucaracha. • Añones: espíritus deformes. • Apo, Epo: temblor, saco, bolsillo. • Apoti: silla. • Ará: cuerpo. • Ará, ere: tierra. • Ará, Onú:...
1446 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completobiague da doce letras y hay, tambieacuten quien dice que las cinco posiciones conocidas deben interpretarse como otros tantos Oddun, semejante a los que se presentan en el diloggun, nosotros nos atenemos a las Cinco posiciones fundamentales y a la interpretacioacuten de las misma, seguacuten lo haciacutean los viejos hace mas de cincuenta antildeos, cuando sobre la regla de Ocha no pesaba tanto la sombra del mercantilismo.br / br / En el coco (obi) seremos a decir, esta el A B C de la adivinacioacuten...
884 Palabras | 4 Páginas
Leer documento completoThe importance of information for an effective coordination: the OCHA information management policy. Introduction When I started to define the subject matter of this essay, my intention was to analyze the coordination role of the Office for the Coordination of Humanitarian Affairs (OCHA) in the relief operations in Haiti after the earthquake occurred on January...
2653 Palabras | 11 Páginas
Leer documento completo.......Por la videncia. IRE BETANSI........................Por bondad. IRE AYA TEBAL................ ...Esta en el aire IRE ELESE EGUN..................Atraves de los muertos IRE DE WUANTOLOCUM..........Atraves del mar completa IRE ELESE OCHA...................Por los oshas IRE ANTONOWA....................Por el asentamiento. IRE LAYE...............................Bien por la tierra. IRE OBINI..............................Bien atraves de mujer. IRE OCUTA...........................
1426 Palabras | 6 Páginas
Leer documento completoOJODUN ITAN EGBERUN ATI MEJILA ILU MÉXICO Letra del año 2012 para México Sacada hace ya 20 años por la ahora Sociedad Yoruba de México EGBE IFÁ ATI ORISA Con la participación de muchos otros Babalawos de las diferentes ramas existentes en tierra mexicana. Sacerdotes de Ifá que participaron: 1. Leonel Gámez Céspedes Ose Niwo 25 años 2. Carlos Gámez Céspedes Ogbe Junle 21 años 3. Vicente Salazar Otura Leni 21 años 4. Israel Salazar Osa Meji 19 años 5. Juan José Mena Oyekun Sa 17 años ...
4135 Palabras | 17 Páginas
Leer documento completotenia por costumbre que el ebbo del año era recibir pinaldo, por eso el iyawo al cumplir su año de purificación, recibia pinaldo. Muchos dicen que el pinaldo elimina el ita de nacimiento, mi opinion es que el pinaldo no elimina el ita de nacimiento de ocha ni mucho menos nos rectifica ante el santo.....el cuchillo es es una extension de tu ita de nacimiento... En iroso osa orunmila dice que el religioso recibe pinaldo para que funde su pueblo religioso… De igual manera, debemos recordar que todo nace...
1740 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completoEbbó de Orí - Até Tratado de los ebbó del caracol en los Oddúns de Ocha 1ª Parte del caracol de Ocha. Extracto resumido de tratados religiosos. Ebbó de Ori -Até Esta es la ceremonia obligatoria y necesaria para recibir Iyamayekún “la Madre de los Poderes” El juramento del Obbá u Orí Até, es muy importante, y para realizarla, la persona que se consagra como tal, ha de saberse bien este ebbó denominado más comúnmente como “” Ebbó de Estera “” Para recibir la ceremonia es necesario recibir...
19501 Palabras | 79 Páginas
Leer documento completoTratado del Diloggun para el Italero Prologo: El trabajo del Italero se divide en varias partes, su trabajo en las ceremonias de Ocha, posterior ITA y su trabajo adivinatorio en consultas cotidianas. Este libro abarca todo el conocimiento del diloggun que debe tener un Oriate o Italero. Recoge paso a paso todo lo que el Oriate debe hacer para realizar una consulta con el diloggun. Con esta obra maestra usted puede convertirse en un gran italero de la regla de Osha. Si usted logra terminar...
33447 Palabras | 134 Páginas
Leer documento completodirectamente asociadas al Diloggun, a la vez que lo considero parte de mi humilde y personal colaboración para intentar erradicar la despiadada crítica que personas, sin el más mínimo conocimiento y sin haber sido parte personal de los ritos que en Ocha se realizan, dicen que es una “secta” o que los rituales que en ella se practican son “magia negra”. Por ello trato de exponer, con la mayor claridad posible, la apasionante, ancestral y profunda filosofía, liturgia y practica mágico-esotérica que...
23548 Palabras | 95 Páginas
Leer documento completodirectamente asociadas al Diloggun, a la vez que lo considero parte de mi humilde y personal colaboración para intentar erradicar la despiadada crítica que personas, sin el más mínimo conocimiento y sin haber sido parte personal de los ritos que en Ocha se realizan, dicen que es una “secta” o que los rituales que en ella se practican son “magia negra”. Por ello trato de exponer, con la mayor claridad posible, la apasionante, ancestral y profunda filosofía, liturgia y practica mágico-esotérica que...
25975 Palabras | 104 Páginas
Leer documento completotodos los que en ese momento se encuentren en la casa y después se bota para la calle. Hay que preguntar muy bien con quien habla el OKANA y que desgracia está anunciando, si muerte, enfermedad, cárcel...OKANA (1) nace de OFUN (10) Hablan en este oddun: Elegba, Argallú, Eshu, Eggun, Obatalá, Ogún y Shangó. REFRANES Y CONSEJOSDESDE OKANA-OKANA A OKANA-YEKÚ YEKÚ1-1 El conversador muere por su propia lengua. Marca o anuncia la muerte de tres personas de repente. 1-2 Cuando tires flechas, tíralas con...
16914 Palabras | 68 Páginas
Leer documento completoOyá Tratado de los Fundamentos de Ocha e Ifá ********** O ********** Extracto resumido de tratados religiosos. Por Eduardo Miguel Perea Omó Ayágguna - Iworo Ogbe Di ********************* O ********************* Oyá Diosa del viento y la centella ********************* O ********************* Tratado de Oyá Oyá, Oricha femenino, no es la dueña del cementerio, pero si forma parte de su reinado dentro del mismo. Hija de Oyé y Babá Afabbile, un camino de Obbatalá muy viejo. Este es...
4506 Palabras | 19 Páginas
Leer documento completoAgganá Okúm Tratado de los Fundamentos de Ocha e Ifá ********** O ********** . Omó Ayágguna - Iworo Ogbe Di ********************* O ********************* Aggana Okúm Olokum como Fundamento de Ifá Tratado de los Fundamentos de Ifá Agganá Okúm 2 Tratado de los Fundamentos de Ifá Introducción Antes de nada se debe diferenciar muchas de las polémicas que hay, entre Olokum de Santo, y Olokum de Babalawo. Bien pues hay muchas hipótesis que defienden a ambas líneas religiosas...
10587 Palabras | 43 Páginas
Leer documento completorepresentados todos los oddun del Diloggun explicados por partes , Con esta obra maestra usted puede convertirse en un gran Italero de la regla de osha tiene todos los oddun desde su nacimiento, del Ekuele máximo oráculo de la regla de osha .si usted logra terminar este libro se convertirá en un gran Italero respetado en todas las regiones y lugares donde ponga en práctica lo aprendido aquí EL DILOGGUN Mitología. Ibbos. Los Oddun del Diloggun Oddun “mayores”. Oddun “menores”. Distintas...
11849 Palabras | 48 Páginas
Leer documento completodirectamente asociadas al Diloggun, a la vez que lo considero parte de mi humilde y personal colaboración para intentar erradicar la despiadada crítica que personas, sin el más mínimo conocimiento y sin haber sido parte personal de los ritos que en Ocha se realizan, dicen que es una “secta” o que los rituales que en ella se practican son “magia negra”. Por ello trato de exponer, con la mayor claridad posible, la apasionante, ancestral y profunda filosofía, liturgia y practica mágico-esotérica que...
24725 Palabras | 99 Páginas
Leer documento completorepresentados todos los oddun del diloggun explicados por partes , Con esta obra maestra usted puede convertirse en un gran italero de la regla de osha tiene todos los oddun desde su nacimiento, del Ekuele máximo oráculo de la regla de osha .si usted logra terminar este libro se convertirá en un gran Italero respetado en todas las regiones y lugares donde ponga en practica lo aprendido aquí EL DILOGGUN Mitología. Ibbos. Los Oddun del Diloggun Oddun “mayores”. Oddun “menores”. Distintas...
48840 Palabras | 196 Páginas
Leer documento completoafefe ivu Ocha Kan Kan bi atelu Acronica Acronica ko mi taza Ogue Korikoto Ocha beyi dada Algallu Algallu shola wini miyo achere adeche oro ina eri koto eso wayo Chango Chango ole la bi oke ina su leri bora lu oke oke ma sia Chango mo ni ma se leguo chango ina koloba Obatala : oabtala oba mi yere aye kuati kuati ile ile a na ye Ocha Meridiloggun...
2026 Palabras | 9 Páginas
Leer documento completoESTUDOS IYAFÁ IKA FEFE) INTRODUCCION Quien ha tenido la suerte de visitar Cuba, entenderá la pasión que despiertan sus gentes, su paisaje, sus costumbres, y sobre todas las cosas, todo un gran mundo en torno a su religión. La Santeria, la Regla de Ocha, encierra un complejo entramado de cuestiones, difíciles para los no iniciados. No obstante y tomando un interés y practicando una dedicación traducida en muchas horas, días… y meses; y tras entablar relación con multitud de OmoOchas , Iyalochas, Babalochas...
25446 Palabras | 102 Páginas
Leer documento completoCUBANA. RITUALES-MAGIA” INTRODUCCION Quien ha tenido la suerte de visitar Cuba, entenderá la pasión que despiertan sus gentes, su paisaje, sus costumbres, y sobre todas las cosas, todo un gran mundo en torno a su religión. La Santeria, la Regla de Ocha, encierra un complejo entramado de cuestiones, difíciles para los no iniciados. No obstante y tomando un interés y practicando una dedicación traducida en muchas horas, días… y meses; y tras entablar relación con multitud de Omo-Ochas , Iyalochas,...
24436 Palabras | 98 Páginas
Leer documento completoIbae bayentunu qui tin belese Olodumare Ochewellw, Ibae Bayentunu to lawa de asra onu, Ibae bayentunu to bogbo eggún de Olcu, Olocha, Baba Ocha, Igueri que cowo Ile. PARA LOS VIVOS Muyurba Kinkamache Oluffn del, moyuba Omi ake Moyuba coda moyuba cheda, Moyuba Oddun ayai, Oddun de mi Eleri (Cabeza) moyuba Olofi, Olodumare Moyuba baba tobi, Iya tobi de Ocha, Moyuba bara Jayiqui Alaguana, con la bendición de Orumila, Obatalá, Ori yeyeo, Ochaleffon Osankirinan, Changó cowo cabiosi Changó erufina...
5417 Palabras | 22 Páginas
Leer documento completoceremonias de iniciación por las cuales estos tienen el “ashé” para que los Orishas, Eggún.... “hablen” por medio de ellos. EL DILOGGÚN Mitología. Ibbos. Los Oddun del Diloggún Oddun “mayores”. Oddun “menores”. Distintas clases de “Iré”. Distintas clases de “Osobbo”. Pasos previos al registro con “Diloggún” MITOLOGÍA “YEMAYÁ Y EL DILOGGÚN” Yemayá estaba casada con Orunmila, gran adivinador...
23218 Palabras | 93 Páginas
Leer documento completolas imágenes del Catolicismo a través de una simple semejanza. Así nacieron las diferentes nominaciones, la sincretización de los diferentes cultos africanos y la religión católica, como producto de un proceso natural y lógico; así nació la Regla de Ocha o Santería. Por tal motivo la palabra española “santos” se le aplicó a los orichas y fue este uso el que dio origen al término cubano empleado para referirse a la religión yoruba: santería, que significa "el camino de los santos". Yoruba St. Católicos...
2306 Palabras | 10 Páginas
Leer documento completopues al escuchar esa lengua de orishas, los iniciados sienten gravitando sobre todo su ser el aliento vivo de los dioses africanos. Se debe destacar que los remanentes lingüísticos yorubas empleados en este diccionario yoruba del sistema religioso Ocha Ifa, no desempeñan una función auténticamente criptográfica, ya que no siempre poseen un significado semántico específico para muchos de los iniciados que se sirven de ellos. En muchas ocasiones estos sólo tienen una idea general sobre lo que repiten...
2111 Palabras | 9 Páginas
Leer documento completotierra). Es signo de Abiku, Rige todo lo que sea obeso. Se dice que esta bajo las ordenes de Aragun y por orden de este creo la tierra antes del diluvio universal. Donde se maduran los frutos y caen. Aquí nació arrastrar los animales que se le dan a la Ocha: “El tigre arrastra su comida, nosotros hacemos igual”. Aquí fue donde Ochun se rogó el vientre con eleguedé. Donde Añagui tuvo a sus hijos y parió a eleggbara. Nacieron los chivos, los peces, las cotorras, los coyotes, las arañas, el puerco espín...
3108 Palabras | 13 Páginas
Leer documento completosí, y por otra, su interrelación con elementos occidentales, en particular con la religión católica. Las prácticas mágico-religiosas de origen yoruba tuvieron como producto transcultural el sistema religioso Ocha- Ifa o santeria cubana. En sus rituales, los iniciados al sistema religioso Ocha- Ifa tratan de comunicarse, fundamentalmente, con orishas o antepasados Así, en el proceso comunicativo que tiene lugar en los rituales de la santeria cubana, el orisha o el antepasado, deviene en una suerte...
3589 Palabras | 15 Páginas
Leer documento completoconjuros y sortilegios 184-Libro de Notas de IFA 185-Libro de Ozain 186-Libro de Orunmila Su Etica 187-Libro de Tesis de Abimbola 188-Libro de Iyami y los ANcestros 189-Libro de Dice IFA 190-Libro de Animales del Odú 191-Libro de Consagración de oddun 192-Libro de Compendio de ORI 193-Libro de La Reverencia del antepasado 194-Libro de Apuntes de IFA 195-Libro de Adivinacion con Kauri 196-Libro de El babalawo y Odu 197-Libro de Shilekun 198-Libro de Direccion del Plante 199-Libro de Paralado...
3011 Palabras | 13 Páginas
Leer documento completohermanos de santo. Paso de Iniciaciones - Espiritismo-Palo Monte-Ocha - En espiritismo - 1 misa de Investigación - 1 misa de Confirmación - 1 misa de Coronación - En Regla de Palo Monte - 1- Juramento de Ngeyo - 2- Juramento de Tata o Yaya - 3- Armado de Fundamento - En Regla de Ocha - 1- Bajada Ángel de la Guarda - 2- Recibir Elekes (Collares) - 3- Recibir Santos Guerreros - 4- Recibir Olokun - 5- Coronar Ocha YEMAYÁ Y EL DILOGGUN Yemaya estaba casada con Orúnmila,...
5194 Palabras | 21 Páginas
Leer documento completoPinaldo. Agbón: Nombre yoruba del coco Adeles: Una mano de caracoles está compuesta de un total de 18 (o 21), de los cuales sólo se tiran 16. A los que no se tiran se les llama adeles. Akoko: Tribu yoruba. Aleyo: Creyente no iniciado en la Regla de Ocha Allé: Caracol pequeño, parte de los ibós. Alubbata: Persona que toca los tambores batá. Amala: Comida preferida de Changó, hecha de harina, carnero y quimbombó. Anima sola: Ánima en pena o del purgatorio, que se identifica con Elegguá. Añá: Deidad...
4070 Palabras | 17 Páginas
Leer documento completoPOR FAVOR VISITE NUESTRA PAGINA www.orishaproduction.com PARA QUE SE INFORMEN DE NUESTRA NUEVA LITERATURA DE OSHA-IFA. e-mail : orishaproduction@orishaproduction.com Tratado de Ozain Tomo 3 Oro de Osain para la Ocha 1. OBA: KAMAYA, IYA. CORO: IYA, IYA OBA: KAMAYA, ENU CORO: ENU ENU OBA: KAMAYA BIBO CORO: BIBO BIBO OBA: ESHU BARA GO AGO MOYUGBARA. ESHU BARA GO AGO MOYUGBARA. OMODE KONIKOSHI BARAGO AGO MOYUGBA ELEGUA ESHULONA. CORO: ESHU BARAGO AGO MOYUGBARA. ESHU BARAGO...
20540 Palabras | 83 Páginas
Leer documento completoespejismos de la mente, comulgan en poesía para estructurar una cosmovisión de las mas complejas que se pueda conocer. Como su autora lo deseo, el libro deviene vademécum de la santería, aunque reconoce que todos los intrincados conocimientos de la regla de ocha no caben en sus paginas. Para facilitar la comprensión de quien se acerca por primera vez en este mundo colmado de fantasías y acuñado por una practica de siglos? Que suele dar por sobreentendido lo que otros desconocen, accedió a confeccionar un glosario...
26171 Palabras | 105 Páginas
Leer documento completode los súyeres de Ozain Tratado de Ozain de Fundamento Tratado de firmas de Ozain ********** O ********** Extracto resumido de tratados religiosos. ********************* O ********************* Oro de Osain para la Ocha 1. OBA: KAMAYA, IYA. CORO: IYA, IYA OBA: KAMAYA, ENU CORO: ENU ENU OBA: KAMAYA BIBO CORO: BIBO BIBO OBA: ESHU BARA GO AGO MOYUGBARA. ESHU BARA GO AGO MOYUGBARA. OMODE KONIKOSHI BARAGO AGO MOYUGBA ELEGUA ESHULONA. CORO: ESHU BARAGO...
20842 Palabras | 84 Páginas
Leer documento completo(epo) y se bota para la calle. “Hay que preguntar muy bien que trae ese okana y con quien esta hablando, que desgracia esta anunciando (si muerte, enfermedad, cárcel, etc) claro esto en Ita, porque en consulta el Okana habla con el que viene al pie de Ocha. Refranes: Por uno empezó el mundo (Okanchonchon fidan orí obbá allé). El conversador muere por su propia lengua. Su amigo de ayer es su enemigo de hoy. Si no hay bueno no hay malo (Ofitele ofatele). Lo que haga con la cabeza no lo deshaga con los...
110466 Palabras | 442 Páginas
Leer documento completocincuenta, José de Armas conocido por José Orula, Oddun Oshe Turá, Pedro Rojas, oddun Ofun Nalve, Luis Miralles oddun Ogbeate, hicieron brillar el culto a ifá en Güines, sobre todo los dos primeros por estar emparentado con Miguel Febles Padrón oddun Odika y Bernardo Rojas oddun Irete Intelu, que hicieron luminarias en este culto en Ciudad de la Habana, posteriormente de Güines hicieron ifá Dagoberto Mirabal, oddun oyekun tesía, luego Rubén García , oddun ojuani meyi, ascendiendo del palo monte a la...
7064 Palabras | 29 Páginas
Leer documento completofísica de la población indígena, formaron los elementos constitutivos básicos en el surgimiento y desarrollo de la nación cubana. En el dominio religioso la cubanidad se expresa en los sistemas religiosos sincréticos, tales como la Regla de Ocha también llamada santería, la Regla Conga, o de Palo Monte y la sociedad Abakua. Las religiones afrocubanas se componen de diferentes religiones de origen africano, la santería tiene una parte constitutiva, Yoruba, que es una nación con tradición...
9797 Palabras | 40 Páginas
Leer documento completo................................ Harina de maíz Agudí.............................................................. Invitación que se hace a las iyalochas para asistir a un asiento, ofreciéndoles maíz, un coco, una vela y 1.05 Aguiná Ocha................................................... Candela para tabaco. Aguisá............................................................. Escoba Agumu............................................................ Medicina, purgante ...
51248 Palabras | 205 Páginas
Leer documento completo(egguns) deben de estar atendidos y conformes, por lo cual se les respeta tanto como a los santos (orishas). La reverencia a los antepasados es uno de los pilares de las religiones africanas. En la religión Yorùbá el muerto pare al santo (ikú lobi ocha) y antes de invocar y pedir permiso (moyugbar) y saludar a los orishas hay que invocar a los muertos. Esto se debe a que todos los orishas fueron seres vivos originalmente como los santos católicos y después de muertos se les da el titulo de santo...
3344 Palabras | 14 Páginas
Leer documento completo(egguns) deben de estar atendidos y conformes, por lo cual se les respeta tanto como a los santos (orishas). La reverencia a los antepasados es uno de los pilares de las religiones africanas. En la religión Yorùbá el muerto pare al santo (ikú lobi ocha) y antes de invocar y pedir permiso (moyugbar) y saludar a los orishas hay que invocar a los muertos. Esto se debe a que todos los orishas fueron seres vivos originalmente como los santos católicos y después de muertos se les da el titulo de santo...
3342 Palabras | 14 Páginas
Leer documento completoCAMBIA VOZ, RAIZ DE EYERO, ATARE, MOTE, HILO BLANCO Y NEGRO, 5 CENTAVOS DE AGUJERO, UN POCO DE IYEFA DE ESTE ODDUN, TELA DEL COLOR QUE COJA SE FORRA CON HILO DE 54 COLORES SE PREGUNTA A ORULA QUE COME Y LOS DIAS QUE SON Y QUE TOMA, SI OTI, OTI, LORO, OYUOURO Y ROCIO DE LA NOCHE. OZAIN ADDO ACHURE DE ELEGBA. ----------------------------ESTO SE HACE PARA EL FUEGO UTERINO Y ES EN EL ODDUN IKA TRUPON. EN UN GUIRO CIMARRON LLEVA EYI DE OKE, ISALE DE BAYOKUN, ATARE, SOLE, MARIVO, 7 GRANOS DE IYENIBO...
101583 Palabras | 407 Páginas
Leer documento completoFUNDAMENTO DE OZAIN REVISADO POR OSASHE IFA OKAN OMO SHANGO OMO ODDUN. FUNDAMENTO DE OZAIN INDICE I. II. Introducción. Breves Consideraciones. Montaje del Fundamento. II.1 Cargas. II.2 Guía para el Montaje. II.3 Atributos Complementarios. Principales Firmas. III.1 Grafología de Ozain III.2 Uso Práctico. - 7 Inshe Ozain Probados - 3 Afochés y 3 Ofochés - 3 Lamparas - Ebbó Paraldo Ozain - 3 Ebbó Misi Ozain - 1 Trabajo Cruzado Orun – Ozain - 1 Trabajo Cruzado Sarabanda – Ozain - Confección...
15933 Palabras | 64 Páginas
Leer documento completoDILOGGUN ORDEN PARA MOYUBAR LA OCHA 1- Eleggua 2- Oggun 3- Oshosi 4- Inle 5- Orishaoko 6- San lasaroa a 7- Dada 8- Coricoto 9- Oque 10- Ibellys 11- Argallu 12- Shango 13- Yewa 14- Obba 15- Oya 16- Ochun 17- Yemaya 18- Orumila 19- Obbatala En un registro ordinario esto varía según el santo que tenga hecho la persona Si es para rogación ordinaria se mantiene en este orden ya que todo ese tipo de rogaciones pertenecen a obbatala SANTOS A RECIBIR SEGÚN EL ODDUN Orishaoko: 8-7……7-8 Oddua:...
23307 Palabras | 94 Páginas
Leer documento completoAdivinación Para Yeye Olomo Mefa, La Madre De Seis Hijos. 12 Irete Meyi 14 Rezo 14 En Este Signo Nace. 14 Descripción Del Oddun. 14 Ewe del signo 15 Eshú del signo 15 Hierba (principal) del signo 16 Obras De Irete Meyi. 16 Rezos Y Súyeres. ...
1709 Palabras | 7 Páginas
Leer documento completococotero, leri de eyaoro, de eyabo, el collar de asao es deperla y marfil. come: abo, gallareta de laguna, paloma aya inle: esta es una ceremonia muy antigua que ya en cuba no se realiza y para comerla, lacome junto con agua y proviene del oddun iroso tolda.se acostumbra a criarle un perro a inle desde chiquito, el cual se le llama omidusin(el agua es dulce para adorar).se necesita un perrito, dos gallos, arroz con carne de puerco, boniato sancochadocon melao, 7 ekru aro, ero, 7 olele, obi...
3269 Palabras | 14 Páginas
Leer documento completoMOYUGBAREZOS Y MOYUGBAREZOS Y MOYUGBAIFAIFAIFAIFA REZO A IFA DIARIO, 4 DIAS Y 16 DIASREZO A IFA DIARIO, 4 DIAS Y 16 DIASREZO A IFA DIARIO, 4 DIAS Y 16 DIASREZO A IFA DIARIO, 4 DIAS Y 16 DIAS16 ODDUN MEYIS SIGNOS REZOS Y SUYERES16 ODDUN MEYIS SIGNOS REZOS Y SUYERES16 ODDUN MEYIS SIGNOS REZOS Y SUYERES16 ODDUN MEYIS SIGNOS REZOS Y SUYERES IVÁN TRUJILLO GONZÁLEZBALAGÚN OGBONI ALALÚ BANCHE 1 Orula elerí ipínOrula elerí ipínOrula elerí ipínOrula elerí ipínIré keji Olodumare Onatumo agbedebeyoIré keji...
1159 Palabras | 5 Páginas
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