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Páginas: 22 (5327 palabras) Publicado: 24 de marzo de 2015
Introducción
El hombre, desde que ha tenido uso de la razón, se ha preguntado acerca de su origen y de las cosas que le
rodean.
En tiempos remotos, a estas dudas se les atribuía un origen divino o legendario. En la actualidad, debido al
cambio de la forma de pensar del hombre y de la necesidad de encontrar pruebas para comprobar su origen, la
religión ha sido desplazada por la ciencia, la que enel día de hoy es la encargada de recopilar información
para la formulación de teorías, las cuales, de alguna u otra forma han dado supuestas soluciones a este
problema ancestral de los seres humanos.
En éste informe, procuraremos exponer en primer lugar, las diversas rutas seguidas por el intelecto humano en
su empeño por resolver el problema de la biogénesis, para luego terminar con la teoríaseleccionada por
nuestro grupo de trabajo.

Las Primeras Interrogantes
El siguiente esquema, muestra resumidamente el origen del hombre y el universo según sus pensamientos y
creencias.
Variante bíblica
Cristiana Bíblica
Religiosas
Mitos y
Paganas leyendas
Tales de Mileto. agua
Anaximandrolo infinito
1

Filosóficas Heráclitofuego
(escuela Jónica) Anaxímedesaire
Otros.existencia eterna
AtlántidaHiperbórea
Civilizaciones Continente de Mu
perdidas Gran Isla de Hiva
Gondwana
Otras Lemuria
Extraterrestres Leyendas
ancestrales
Las respuestas religiosas
El deseo del hombre por conocer sus orígenes le ha llevado, ya desde épocas remotas y entre diversas culturas,
a formar una serie de teorías míticas que suelen tener en común una idea de que el hombre ha sido creado por
ser un ser superior, apartir de una materia determinada, con una forma inmutable, para servir y obedecer a su
creador.
Para la cultura occidental la respuesta para las preguntas básicas sobre el origen de la especie humana, se
hallaban contenidas en la Biblia, concretamente en el capítulo de la Génesis, el cual dice que Dios creó al
mundo en 7 días y creó al hombre a su imagen y semejanza.
También existe una variantebíblica, la cual dice que Dios hizo una figura humana de arcilla y la puso al horno
demasiado tiempo y se le quemó; volvió a hacer otra figura y realizó el mismo procedimiento, a diferencia de
darle menos tiempo al horno, sin embargo la figura terminó al cabo rojiza; Dios, quien ya estaba molesto,
volvió a hacer otra figura, a la cual le dio muy poco tiempo al horno, por lo tanto ésta quedo casi cruda;el
último intento de Dios resultó bien, ya que a la figura le dio el tiempo justo.
También existen otras teorías, las cuales denominamos paganas, dado a que son referentes a la creación del
mundo por medio de dioses, pertenecientes a antiguas culturas.
Tenemos por ejemplo a la cultura Inca, para la cual su dios creador es Viracocha, calificado como Anciano
hombre de los cielos o Señor maestro deluniverso.
Para otra cultura pre− colombina, los mayas, los dioses Creadores, con el solo poder de la palabra dieron
nacimiento todo lo que conocemos. Ellos dijeron Tierra y surgió la tierra; luego crearon las plantas y los
animales, pero como estos no podían alabarlos por carecer del don de la palabra, decidieron crear al hombre
de mazorcas de maíz.
La escuela jónica

2

La filosofía griega puedeser dividida entre aquellos filósofos que buscaban una explicación del mundo en
términos físicos y quienes subrayaban la importancia de las formas inmateriales o ideas. La primera escuela
importante de la filosofía griega, la jonia o milesia, era en gran parte materialista. Fundada por Tales de
Mileto en el siglo VI a.C., partió de la creencia de Tales según la cual el agua es la sustanciaprimigenia de la
que procede toda materia. Anaximandro ofreció una idea más elaborada y mantuvo que la base de toda
materia es una sustancia eterna que se transforma en todas las formas materiales conocidas comúnmente. Esas
formas, a su vez, cambian y se funden en otras de acuerdo con la regla de la justicia, es decir, una especie de
equilibrio y proporción. Heráclito consideraba que el fuego es la...
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