10 libros de arquitectura

LOS DIEZ LIBROS DE LA ARQUITECTURA
MARCO VITRUVIIO
PRIMER LIBRO PÁGINA 33:
El Ornamento es un correcto aspecto de la obra o construcción que consta de elementos regulares,ensamblados con belleza. Se logra perfeccionarlo mediante la norma ritual -en griego thematismo-,con la práctica, o con la naturaleza del lugar.Fijándonos en la norma ritual encontramos lostemplos levantados a JúpiterTonante, al Cielo, alSol, a la Luna: se trata de templos levantados aldescubierto, abiertos; en efecto, la apariencia y labelleza de los dioses citados las contemplamosostensiblemente a cielo abierto. Para Minerva,Marte y Hércules se levantarán templos dóricos,pues conviene así a estos dioses, sin ningún tipo delujo, debido a su fortaleza viril. Para Venus, Flora,Proserpina y las Náyades los templosseráncorintios, pues poseen cualidades apropiadas por sudelicadeza, ya que son templos esbeltos, adornadoscon flores, hojas y volutas, que parecen aumentarel esplendor de tales divinidades. Si se levantantemplos jónicos a Juno, Diana, Baco y otrasdivinidades similares, se logrará una soluciónintermedia pues poseen unas características quesuavizan la índole austera propia del estilo dórico yladelicadeza del corintio. 
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En efecto, si lasconstrucciones interiores tuvieran un aspectocuidado pero sus accesos fueran de baja calidad ydespreciables, no tendrían ningún esplendor. Deigual modo, si en los arquitrabes dóricosesculpimos molduras en sus cornisas, o bien si seesculpen triglifos en las columnas y en losarquitrabes jónicos, haciendo una transferencia delas pro piedades de un estiloa otro estilo, suaspecto exterior producirá disgusto ante unos usoso prácticas distintos a los ya fijados por el uso,como propios de un orden concreto.
CAPÓTULO TERCERO- PÁGINA 36 Obtendremos la bellezacuando su aspecto sea agradable y esmerado,cuando una adecuada proporción de sus partesplasme la teoría de la simetría
TERCER LIBRO. PÁG. 85: CLASES DE TEMPLOS
Cinco son las clases de temploscuyos nombres sonlos siguientes: picnóstilo, cuando tiene columnasmuy espesas;sístilo, si sus columnas son másespaciadas;diástílo, con las columnas aún másseparadas;areóstilo, con las columnas más separadasde lo que es conveniente;éustilo, cuando lascolumnas están a una distancia proporcionada entresí. Por tanto, el « picnóstil tiene un intercolumniode un diámetro y medio de la columna, como soneltemplo de julio, el templo de Venus en el Foro deCésar y otros templos levantados de manera similar.El «sístilo» es el templo en el que las columnas
distan entre sí el doble de su diámetro y los plintos delas basas de las columnas son cuadrados, comotambién es cuadrado el espacio que media entre dosplintos; así es el templo de la Fortuna Ecuestre, juntoal teatro de piedra y otros muchosconstruidos deigual forma.
He aquí laestructura de un templo «diástilo»: su intercolumnioequivale a tres diámetros de las columnas, como es eltemplo de Apolo y de Diana. Tal disposiciónocasiona un seno problema: acaban rompiéndose losarquitrabes, debido a la gran distancia que hay entrelas columnas. No se pueden utilizar arquitrabes depiedra ni de mármol en los templos «areóstilos», sinoque deben colocarseunas vigas de madera, de uno aotro lado. El aspecto exterior de estos templos esmuy alargado, tienen mucho peso y pocas columnasque lo sostengan, son poco elevados, anchos yadornan sus frontispicios al estilo toscano conestatuas de barro o de bronce dorado, como es eltemplo de Ceres, junto al Circo Máximo, el templode Hércules de Pompeyo y el del Capitolio.

Pasemos ahora a explicar ladisposición del templo«éustilo» que es el que, con toda seguridad, ofrecemás cualidades en cuanto a su utilidad, su aspecto ofigura y su solidez. Entre las columnas debe dejarseun espacio equivalente a dos diámetros más uncuarto del imoscapo; el intercolumnio de la partecentral, ubicado en la fachada, y el intercolumnio de la parte posterior tendrán un ancho igual al diámetrode tres columnas: así...