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Barreras culturales y barreras de género:
La construcción de la Otredad a través de la prensa

Alicia REIGADA OLAIZOLA
Grupo de Investigación en Comunicación y Cultura
Facultad de Comunicación
Universidad de Sevilla

Del “problema” social al problema de investigación. Algunas claves para la
configuración de un nuevo campo de estudio.
La creciente feminización de los procesos migratorios,especialmente a partir de
los años noventa, pone de manifiesto, por un lado, la importancia que adquiere la
variable de sexo-género para comprender y explicar la configuración de las nuevas
sociedades multiculturales y, por otro lado, la necesidad de contextualizar estos
fenómenos sociales en el marco de la globalización en el que se desarrollan, atendiendo
a las dinámicas específicas que afectan a lasmujeres y que se ven reflejadas en las
migraciones desde el Sur y el Este hacia el Norte occidental.
Una de las principales consecuencias de la globalización del mercado es la
progresiva feminización de la pobreza. Los mayores efectos de la aplicación de las
políticas de ajuste estructural durante la década de los ochenta, medidas orientadas a la
liberalización de los distintos ámbitos económicos–inversiones, reforma fiscal,
privatización de empresas públicas- y que se traducen en el estancamiento de los
salarios, recorte presupuestario destinado a sanidad y educación, etc., los sufrieron las
capas más desfavorecidas y las mujeres. El descenso del nivel de vida que viene dado
por una regresión en el desarrollo de los servicios sociales (educación, sanidad y empleo
especialmente) refleja cómola mujer vuelve a recibir el revés de una política pensada
por hombres y en función de los imperativos internacionales (López, 1997). Estos
periodos de crisis se ven traducidos en las migraciones internas y externas. Sin
embargo, frente a la progresiva disolución de los límites de los Estados tradicionales,
“las severas leyes de extranjería votadas por todos los miembros de la Comunidad
EconómicaEuropea, como condición implícita para su integración nos muestran que
las fronteras no se han difuminado, sino que se han desplazado” (Juliano,1996:66). La
libre circulación de capitales se opone a las políticas que dificultan la circulación de las
personas, aunque unas tienen mayor dificultad que otras.

El lugar subordinado que ocupan las mujeres inmigrantes, tanto en los países de
origen comoen los de destino, choca con el protagonismo que están adquiriendo en
todos los ámbitos de la vida social, sobre ellas recae el mayor peso de la economía, la
responsabilidad familiar, la transmisión de la cultura, ocupan un lugar central en las
relaciones y redes sociales y en la constitución de organizaciones y asociaciones
orientadas a la lucha por los derechos políticos, jurídicos,socio-económicos y
culturales. Como señala Mary Nash (2001) existe una paradoja entre realidad social y
representación cultural en la doble vertiente de género y de inmigrante ya que la
invisibilización del colectivo de mujeres inmigrantes y los estereotipos vigentes en el
imaginario colectivo no se corresponden con la progresiva feminización de los procesos
migratorios y el perfil cada vez más predominantede mujer joven soltera y dinámica. Si
bien es cierto que asistimos a un proceso de mayor visibilización de las migraciones
femeninas en nuestras sociedades, no es menos cierto que este proceso tiende a
visibilizar la inmigración femenina en términos de problema social y a ocultar la
complejidad y las distintas dinámicas que convergen en esta realidad.
Esta percepción de las migraciones femeninascomo “problema”1 social se ve
reflejado en el ámbito académico en el que, a mediados de la década de los noventa,
aparece la inmigración femenina como problema de investigación. El dominio de los
enfoques androcéntricos en la producción científica desarrollada hasta el momento, que
se ha centrado casi exclusivamente en el análisis de las migraciones masculinas y ha
invisibilizado la emigración...