141112784011
Páginas: 21 (5248 palabras)
Publicado: 24 de agosto de 2015
En-claves del Pensamiento
ISSN: 1870-879X
dora.garcia@itesm.mx
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores
de Monterrey Campus Ciudad de México
México
BUGANZA, JACOB
Reseña de "Ética, persona y sociedad. Una ética para la vida" de Dora Elvira García y Jorge
Traslosheros (coords.)
En-claves del Pensamiento, vol. II, núm. 3, junio, 2008, pp. 177-187
Instituto Tecnológico y de EstudiosSuperiores de Monterrey Campus Ciudad de México
Distrito Federal, México
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=141112784011
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Proyecto académico sin fines de lucro, desarrolladobajo la iniciativa de acceso abierto
ÉTICA, PERSONA Y SOCIEDAD
Dora Elvira García y Jorge Traslosheros, coords., Ética, persona y sociedad.
Una ética para la vida. México, Porrúa/Tecnológico de Monterrey, 2007, 144 pp.
D
esde hace ya algunos años, la ética ha vuelto a retomar una fuerza que
pretendidamente había perdido. ¿La razón? Parece que hay muchos motivos que han causado que la éticarenaciera de sus cenizas. De entre las
razones que pueden explicar esto pueden constarse las dos siguientes. La
primera es que la ética no puede estar separada de la vida humana, de la vida
concreta: necesitamos pensar y/o reflexionar sobre nuestras acciones y sobre
sus repercusiones. La segunda es que hoy nos encontramos en una sociedad
que cada vez tiene más poder sobre la vida de los otros; unadecisión individual
puede abarcar las vidas de muchos seres humanos, muchos más que en el
pasado, como lo ha sugerido, por ejemplo, Hans Jonas.
En el marco de la misión 2015 del Tecnológico de Monterrey, se han insertado en el currículo académico de prácticamente todas las carreras profesionales algunas materias de formación humana. Una de estas materias es “Ética,
persona y sociedad”, al que ellibro homónimo trata de dar orientación y respuesta. Los autores, todos ellos especialistas en la filosofía moral, nos brindan
un texto que yo me reservaría en llamar “libro de texto” porque, a pesar de que
expone el currículo de la materia y lo hacen de una manera muy pedagógica,
los temas y la profundidad con que lo hacen no tiene nada que ver con una
denominación así.
177
EN-CLAVES delpensamiento, año II, núm. 3, junio 2008, pp. 177-187.
178
Jacob Buganza
El primer capítulo estuvo a cargo de Dora Elvira García. Su capítulo lleva
por título “Dimensión ética de la vida humana”. Aquí, la autora inicia aclarando
qué es la ética y cuál es su importancia. De ahí, utiliza el concepto de persona
como “eje para la ética”, en donde sigue muy de cerca a Mounier y Kant, considerando que laspersonas no pueden ser cosificadas porque tienen una dignidad especial, es decir, la persona no debe ser tomada como una cosa, como
algo intercambiable, como medio; “las personas, por su dignidad, sólo pueden
ser fines en sí mismas y no medios para obtener algo más. Esa dignidad excede con mucho a los meros objetos, los desborda y sus cualidades son infinitamente superiores a ellos” (p. 7). GarcíaGonzález también sostiene que la persona es una realidad intencional, es decir, apunta hacia fuera; se encuentra en
relación con los demás, con los cuales se crea a sí misma. “De ahí que la
persona es movimiento hacia los otros en la comunión y la valorización mutua”
(p. 8). La persona se humaniza a sí misma, pero se humaniza con los otros y
nunca de manera aislada. De ahí que la ética esté siemprepresente en la
realidad humana.
La ética tiene que lidiar y considerar, siempre, a la persona humana. Y es lo
que García González apuntala poco a poco, especialmente al hablar de las
diferencias entre ética y moral, haciendo ver que la ética está inmiscuida en la
vida humana misma, y que sus reglas no tienen por qué estar en desacuerdo
con ella. La ética se articula en la vida, y ésta se articula...
ISSN: 1870-879X
dora.garcia@itesm.mx
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores
de Monterrey Campus Ciudad de México
México
BUGANZA, JACOB
Reseña de "Ética, persona y sociedad. Una ética para la vida" de Dora Elvira García y Jorge
Traslosheros (coords.)
En-claves del Pensamiento, vol. II, núm. 3, junio, 2008, pp. 177-187
Instituto Tecnológico y de EstudiosSuperiores de Monterrey Campus Ciudad de México
Distrito Federal, México
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ÉTICA, PERSONA Y SOCIEDAD
Dora Elvira García y Jorge Traslosheros, coords., Ética, persona y sociedad.
Una ética para la vida. México, Porrúa/Tecnológico de Monterrey, 2007, 144 pp.
D
esde hace ya algunos años, la ética ha vuelto a retomar una fuerza que
pretendidamente había perdido. ¿La razón? Parece que hay muchos motivos que han causado que la éticarenaciera de sus cenizas. De entre las
razones que pueden explicar esto pueden constarse las dos siguientes. La
primera es que la ética no puede estar separada de la vida humana, de la vida
concreta: necesitamos pensar y/o reflexionar sobre nuestras acciones y sobre
sus repercusiones. La segunda es que hoy nos encontramos en una sociedad
que cada vez tiene más poder sobre la vida de los otros; unadecisión individual
puede abarcar las vidas de muchos seres humanos, muchos más que en el
pasado, como lo ha sugerido, por ejemplo, Hans Jonas.
En el marco de la misión 2015 del Tecnológico de Monterrey, se han insertado en el currículo académico de prácticamente todas las carreras profesionales algunas materias de formación humana. Una de estas materias es “Ética,
persona y sociedad”, al que ellibro homónimo trata de dar orientación y respuesta. Los autores, todos ellos especialistas en la filosofía moral, nos brindan
un texto que yo me reservaría en llamar “libro de texto” porque, a pesar de que
expone el currículo de la materia y lo hacen de una manera muy pedagógica,
los temas y la profundidad con que lo hacen no tiene nada que ver con una
denominación así.
177
EN-CLAVES delpensamiento, año II, núm. 3, junio 2008, pp. 177-187.
178
Jacob Buganza
El primer capítulo estuvo a cargo de Dora Elvira García. Su capítulo lleva
por título “Dimensión ética de la vida humana”. Aquí, la autora inicia aclarando
qué es la ética y cuál es su importancia. De ahí, utiliza el concepto de persona
como “eje para la ética”, en donde sigue muy de cerca a Mounier y Kant, considerando que laspersonas no pueden ser cosificadas porque tienen una dignidad especial, es decir, la persona no debe ser tomada como una cosa, como
algo intercambiable, como medio; “las personas, por su dignidad, sólo pueden
ser fines en sí mismas y no medios para obtener algo más. Esa dignidad excede con mucho a los meros objetos, los desborda y sus cualidades son infinitamente superiores a ellos” (p. 7). GarcíaGonzález también sostiene que la persona es una realidad intencional, es decir, apunta hacia fuera; se encuentra en
relación con los demás, con los cuales se crea a sí misma. “De ahí que la
persona es movimiento hacia los otros en la comunión y la valorización mutua”
(p. 8). La persona se humaniza a sí misma, pero se humaniza con los otros y
nunca de manera aislada. De ahí que la ética esté siemprepresente en la
realidad humana.
La ética tiene que lidiar y considerar, siempre, a la persona humana. Y es lo
que García González apuntala poco a poco, especialmente al hablar de las
diferencias entre ética y moral, haciendo ver que la ética está inmiscuida en la
vida humana misma, y que sus reglas no tienen por qué estar en desacuerdo
con ella. La ética se articula en la vida, y ésta se articula...
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