19 de abril de 1810

Cultura
El proceso evolutivo de la cultura venezolana contemporánea deriva de 
las raíces prehispánicas, hispánicas y africanas, consolidadas en los 
siglos coloniales. La especificidad cultural se ha logrado con un 
intenso proceso de transculturación y mestizaje. A un contrastado el 
legado cultura de indígenas de arte rupestre, cestería, alfarería, con 
rica tradición oral (en especialen las regiones andinas, en las áreas 
montañosas del litoral, las sabanas del Llano y las selvas amazónicas) 
se sumó un extraordinario aporte lingüístico, arquitectónico, de artes 
decorativas, pintura, orfebrería y mobiliario, de los conquistadores y 
colonizadores españoles, originarios en su mayoría de Andalucía, 
Castilla y Extremadura. Ello se matizó con contribuciones 
significativasen música, artes pictóricas y sentido de lo mágico, de 
viejas culturas africanas. También se enriqueció por otras corrientes 
culturales de origen antillano y europeo en el siglo XIX, en especial 
las corrientes culturales de origen francés.
Una discreta arquitectura de origen hispánico puede ser contemplada en 
los restos de las fortificaciones y cascos antiguos en La Guaira, 
PuertoCabello, Cumaná, Maracaibo o Araya. De especial importancia es 
el conjunto de admirables casas coloniales en la ciudad de Coro y las 
sedes de la Compañía Guipuzcoana en La Guaira y Puerto Cabello. Hay 
destacados templos antiguos en La Asunción y en Coro, con 
manifestaciones en los templos de Píritu, Guanare, Calabozo y otras 
ciudades. Son interesantes los restos de haciendas coloniales enla 
península de Paraguaná y en los valles de Aragua y Andes. Del siglo XIX 
se conservan haciendas con grandes patios para secar café o cacao (los 
patios de secar café tenían distinta forma que los patios de secar 
cacao), tanto en los estados andinos como en el noreste del país. 
En la Venezuela petrolera irrumpieron manifestaciones culturales de 
origen estadounidense y de la nuevainmigración de origen español, 
italiano y portugués. La combinación de altos ingresos económicos y los 
fuertes lazos con el exterior incentivaron el desenvolvimiento de una 
arquitectura moderna de alta calidad, alcanzándose las mayores 
expresiones en la Ciudad Universitaria, en el Centro Simón Bolívar, en 
el complejo cultural Teresa Carreño, el Parque Central y diversas 
torres espectacularesque expresaron la bonanza petrolera, en especial 
en el centro y este de Caracas.
Una contribución característica venezolana a la leyenda popular es el 
llanero o ganadero de las sabanas del llano. El baile nacional, el 
joropo, y sus respectivos instrumentos populares tales como el cuarto, 
arpa y maracas se asocian a los modos de vida del llanero; igualmente, 
en el litoral central lainfluencia africana se refleja en los bailes 
de tambor y en la utilización de instrumentos de origen africano. El CAMPO CULTURAL VENEZOLANO DE LOS AÑOS
CINCUENTA
Ciertamente, el campo cultural venezolano de dicha década se acompaña de significativos cambios en el aspecto político, al igual que en la vida social e intelectual del país. En 1948, es derrocado el escritor Rómulo Gallegos -primerpresidente electo en Venezuela por votación universal, directa y secreta- y parece hacerse imposible el ideal democrático que había seducido a la sociedad venezolana. El final de la década sorprende al sector intelectual de la nación, que ve quebrado el curso del proceso democratizador que aparentaba haberse emprendido a la muerte del general Gómez:
Para los venezolanos, acostumbrados a varias décadasde estabilidad política, no es el período democrático, sino el dictatorial de 1948-1958, la anomalía. La mayoría de los analistas reproducen este punto de vista y consideran la dictadura como un paréntesis de oscuridad: se busca la comprensión de la democracia mediante el estudio de la propia etapa democrática. Sin embargo, como muestra la literatura revisionista -cuyo desarrollo reciente está...